詩經風雅頌賦比興分别指什麼?“風”,是指國風,即西周時期各國的民間歌謠“雅”,是周王京畿的樂歌,周王京畿被周人稱為夏，古代雅、夏通用,故有此稱“雅”分大雅、小雅,意與後世的大曲、小曲相近“頌”,是形容、贊頌的意思，是當時統治者進行祭祀時的樂歌，下面我們就來說一說關于詩經風雅頌賦比興分别指什麼?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
“風”,是指國風,即西周時期各國的民間歌謠。“雅”,是周王京畿的樂歌,周王京畿被周人稱為夏，古代雅、夏通用,故有此稱。“雅”分大雅、小雅,意與後世的大曲、小曲相近。“頌”,是形容、贊頌的意思，是當時統治者進行祭祀時的樂歌。
所謂賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法。“賦”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述，不用比喻。“比”。就是比喻,以彼物比此物。“興”,就是聯想，觸景生情,因物起興.這種藝術表現手法,是詩歌創作地主要形象化方法，對後世詩歌創作，産生了至深至遠的影響。
《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、叙事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它内容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰争與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、 地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。可以說，《詩經》是周代社會的一面鏡子。而 《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。
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