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新安吏原文作者注釋翻譯與賞析

原文

《新安吏》

杜甫〔唐代〕

客行新安道，喧呼聞點兵。

借問新安吏：“縣小更無丁？”

“府帖昨夜下，次選中男行。”

“中男絕短小，何以守王城？”

肥男有母送，瘦男獨伶俜。

白水暮東流，青山猶哭聲。

“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

眼枯即見骨，天地終無情！

我軍取相州，日夕望其平。

豈意賊難料，歸軍星散營。

就糧近故壘，練卒依舊京。

掘壕不到水，牧馬役亦輕。

況乃王師順，撫養甚分明。

送行勿泣血，仆射如父兄。”

注釋

新安：地名，今河南省新安縣。

更：豈。

次：依次。

中男：指十八歲以上、二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規定的。

伶俜（pīng）：形容孤獨。

不到水：指掘壕很淺。

仆射：指郭子儀。如父兄：指極愛士卒。

相州：即“三男邺城戍”之“邺城”，今河南安陽。

舊京：指東都洛陽。

借問新安吏：作者問新安吏。此處省略主語“作者”。

譯文

作者走在新安縣的大路上，聽到新安吏在按戶籍冊點兵。

作者問新安吏：“難道因新安縣小，壯丁已抽完，才抓這些不成丁的青年？”

新安吏回答“府帖昨夜才下達，并下令說沒有壯丁就依次抽未成年男子。”

作者又問“抽來的未成年男子實在太小了，如何能守住王城呢？”

健壯的中男還有母親相送，瘦小的由于父母在戰亂中去世，就變得孤苦伶仃了。

河水日夜向東流，青山還留着哭聲呢！

不要讓眼淚哭幹，收住你們縱橫的淚水。

眼淚哭幹了會露出頭骨，但天地終歸是無情的，不能改變這悲痛的安排。

我們官軍攻取相州，日夜盼望收複其地。

可是賊心難料，緻使官軍潰敗。

我們就去原先營壘就食，練兵也依憑着洛陽。

挖掘壕溝也不會深得見水，放牧軍馬的勞役也還算輕。

何況朝廷官軍是符合正義的，一切必然順利，愛護戰士一目了然。

送行戰士不要哭得那麼悲傷，長官會像父兄一樣關愛你們。

賞析

“客行新安道，喧呼聞點兵。”這兩句是全篇的總起。“客”，杜甫自指。以下一切描寫，都是從詩人“喧呼聞點兵”五字中生出。

借問新安吏：“縣小更無丁？”這是杜甫的問話。公元624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六歲為中男，二十一歲為丁。至744年（唐玄宗天寶三年），又改以十八歲為中男，二十二歲為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問話是很尖銳的，眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過一層問：“新安縣小，再也沒有丁男了吧？”大概他以為這樣一問，就可以把新安吏問住了。“府帖昨夜下，次選中男行。”官吏很狡黠，也跳過一層回答說，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來壓人。講王法已經不能發生作用了，于是杜甫進一步就實際問題和情理發問：“中男又矮又小，怎麼能守衛東都洛陽呢？”王城，指洛陽，周代曾把洛邑稱作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒有答話。也許官吏被問得張口結舌，但更大的可能是官吏不願跟杜甫啰嗦下去了。這就把官吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩人那種迂執的性格都表現出來了。

“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。”跟官吏已經無話可說了，于是杜甫把目光轉向被押送的人群。他懷着沉痛的心情，把這些中男仔細地打量再打量。他發現那些似乎長得壯實一點的`男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。中男年幼，當然不可能有妻子。之所以父親不來，是因為前面說過“縣小更無丁”，有父親在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表現了另一番慘景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“獨伶俜”三字，更顯得他們無親無靠。懷着無限的痛苦，但卻茫然而無法傾訴，這就是“獨伶俜”三字展現給讀者的情形。杜甫對着這一群哀号的人流淚站了很久，隻覺天已黃昏了，白水在暮色中無語東流，青山好像帶着哭聲。這裡用一個“猶”字便見恍惚。人走以後，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺又似真實，使讀者驚心動魄。以上四句是詩人的主觀感受。它在前面與官吏的對話和後面對征人的勸慰語之間，在行文與感情的發展上起着過渡作用。

“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情！”這是杜甫勸慰征人的開頭幾句話。本來中男已經走了，他的話不能講給他們聽。這裡，既像是把先前曾跟中男講的話補叙在這裡，又像是中男走過以後，杜甫覺得太慘了，一個人對着中男走的方向自言自語。那種發癡發呆的神情，更顯出他茫然的心理。抒發悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在進行收束。“使眼枯”、“淚縱橫”本來可以再作淋漓盡緻的刻畫，但杜甫卻加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛發枯，收起奔湧的熱淚吧。”然後再用“天地終無情”來加以堵塞。“莫”、“收”在前，“終無情”在後一筆煞住，好像要人把眼淚全部吞進肚裡。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無情”。

杜甫寫到“天地終無情”，已經極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場戰争的性質不同于寫《兵車行》的時候。當此國家存亡迫在眉睫之時，詩人從維護祖國的統一角度考慮，在控訴“天地終無情”之後，又說了一些寬慰的話。相州之敗，本來罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說敵情難以預料，用這樣含混的話掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點面子。本來是敗兵，卻說是“歸軍”，也是為了不緻過分叫人喪氣。“況乃王師順，撫養甚分明。”唐軍讨伐安史叛軍，可以說名正言順，但實際上又談不上愛護士卒、撫養分明。另外，所謂戰壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話，都是對強征入伍的中男進行安慰。詩在揭露的同時，又對朝廷有所回護，杜甫這樣說，用心良苦。實際上，人民蒙受的慘痛，國家面臨的災難，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心靈。

杜甫在詩中所表現的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時又是社會現實本身矛盾的反映。一方面，當時安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區生産力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統治者在平時剝削、壓迫人民，在國難當頭的時候，卻又昏庸無能，把戰争造成的災難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當時社會現實中尖銳地存在着，然而前者畢竟居于主要地位。可以說，在平叛這一點上，人民和唐王朝多少有一緻的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露統治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰争，甚至對應征者加以勸慰和鼓勵，讀者也就不難理解了。因為當時的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關，含着眼淚，走上前線支持了平叛戰争。“白水暮東流，青山猶哭聲”表達了作者對應征的“中男”的無限同情之心。

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