古人夏日如何避暑?出門旅遊法用現在的話來說，市中心因為熱島效應，氣溫會比周邊的地方高，因此，想要避暑，換個地方會更好，如乾隆皇帝就喜歡到承德去避暑，我來為大家講解一下關于古人夏日如何避暑?跟着小編一起來看一看吧!

古人夏日如何避暑

出門旅遊法

用現在的話來說，市中心因為熱島效應，氣溫會比周邊的地方高，因此，想要避暑，換個地方會更好，如乾隆皇帝就喜歡到承德去避暑。

現藏于美國普林斯頓大學藝術博物館的《逃暑帖》，是米芾緻章惇（疑）的書劄，其中就講述了他因暑熱而逃暑于山的事。文中寫到：芾頓首再啟。芾逃暑□山，幸茲安适。人生幻法中，□□為虐而熱而惱。諺以貴□所同者熱耳。訝摯在清□之中，南山之陰。經暑衿□一熱惱中而獲逃此，非幸□□。秋可去此，遂吐車茵。芾頓首再啟。

此帖共有八字剝去不能辨識，但大體尚能辨其文意。寄信對象似為與米芾交情甚厚的當朝權貴，所以字體雖是行書，但顯得非常端整。此帖鋒毫斂放有度，逆鋒明顯，有垂均縮，其掠、磔間露泰和遺意，顯得深沆含蓄，大有“衣冠唐制度，人物晉風流”的氣概，高逸之至。

并稱“吳中四大才子”的文徵明和唐寅，也都留下出門避暑的作品。

藏于遼甯省博物館的唐寅《吳門避暑詩》中寫道：吳門避暑不愁難，綠柳蔭濃畫舫寬。看來這是泛舟湖上，享受綠水青山的清涼。

此作品分行布白，恰到好處，運筆不急不滞，圓潤秀麗，肥瘦得宜，為中國著名行書名帖之一。唐寅書法為畫名所掩，主學趙孟頫，受李北海影響，俊逸挺秀，妩媚多姿，行筆圓熟而灑脫，唯筆力稍弱，鈎挑牽絲。

文徵明的行草《城居煩暑詞翰冊》，一聽作品名，就感受到熱浪滾滾，燥得不行。那他是怎麼解決這個難題的呢：野寺覓清涼。看看他詩中是怎麼描述的：

城居煩暑避無方，野寺覓清涼。通湖閣外搖新竹，南熏度如在潇湘。醉倚何須雪檻，倦眠自有雲床。晚來天氣減炎光，歸意已渾忘。山風不及湖風冷，移舟傷柳綠荷香。沙渚幾群飛鹭，煙波無、斷歸航。

晚涼斜倚赤闌橋，天遠白煙消。酒醒顧見花間影，浮雲散、月在林稍。野火青山隐隐，漁歌綠水迢迢。昔年曾此醉清宵。共倚木蘭桡。白頭重踏行春路，同遊伴、半已難招。夜靜山高月小，玉人何處吹箫。

看到這樣的風景，心情是不是也平靜下來了呢。

食物養生法

天氣轉熱，人也開始變得浮躁起來，綠豆湯、西瓜是消暑利器，但古人們可講究多了，有很多夏季養生食譜，比如荷葉鳳脯、桂圓粥等。最出名的可能要數“楊瘋子”《夏熱帖》中的酥蜜水。“夏熱體履佳宜，長□酥蜜水，即欲緻法席。若□□□乳之供，酥似不如也。”有說法認為是由酥酪和蜂蜜混合而成的飲料，帖中稱雖文字簡短且有殘損，但依然能讓人頓覺此水的清涼感和奶酪味。

此帖是楊凝式唯一的傳世草書作品，書法兼取唐顔真卿、柳公權筆法，體勢雄奇險崛，運筆爽利挺拔，《神仙起居法》有異曲同工之妙，為楊凝式書法代表作品之一。

宅家避暑法

還有一種，我們可以稱之為用宅家來避暑，減少交往、活動，秉持能不動就不動的原則。

吐槽天熱最厲害的，當屬王羲之，《今日熱甚帖》、《徂暑帖》、《毒熱帖》都是說得暢快淋漓，充分展示了他的性格。《今日熱甚帖》：今日熱甚，足下各匆匆，吾至乏惙力不具。這是王羲之寫給朋友的信，大意是：天氣真的太熱了，咱們各忙各的，我渾身沒勁，恕不接待。

《徂暑帖》中：徂暑感懷深。得書，知足下故頓，乏食差不？耿耿。吾故爾耳，未果為結。力不具。這個“力不具”可真是寫出了春困秋乏夏打盹的既視感。

《毒熱帖》中：晚複毒熱，想足下所苦并已佳，猶耿耿。吾至頓劣，冀涼言散。力知問。文中用了“毒熱”，可見夏日天氣之熱。

從這三帖中，我們可以看到，王羲之充分掌握了避暑的關鍵點：不動。

顔真卿的《中夏帖》也是差不多講了夏日不幹活的故事。“真卿頓首：中夏以還，暑氣曰甚。病懶，益不喜所為。前欲書石，當須稍涼作之也。幸不以差緩過之。京人來，何消息？嘉否？”

帖中可以看到，他答應為别人書寫石碑，但盛夏天氣太熱，希望等到天氣涼快點再動筆，可見當時時值中夏，暑氣日盛。

炎熱的夏天亦有“苦夏”的說法，暴曬、高溫、濕熱給人的身心帶來了不小的壓力，要熬過這些日子，古人的這些法子還是很有用的，還可以根據需要打出“組合拳”，讓自己身心愉快地度過漫漫夏日。(俞越)

來源： 美術報

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