追憶童年記憶的感悟?每個人都有自己的童年，天真而又頑劣，善良而又愚昧但不管我們的童年物質生活有着多大差異，童心童趣總是相同的，耐人回味的，下面我們就來說一說關于追憶童年記憶的感悟?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

追憶童年記憶的感悟

每個人都有自己的童年，天真而又頑劣，善良而又愚昧。但不管我們的童年物質生活有着多大差異，童心童趣總是相同的，耐人回味的。

我的童年是在上個世紀七十年代極其艱苦的歲月。我們常常食不果腹，在夜半饑腸如鼓中擾醒，在月黑風高的夜晚偷食生産隊的紅薯和玉米。那時候我們少不谙事，晝夜瘋狂地做着無憂無慮的童年夢。準确地說，我的童年多半是在外祖母家度過的，在老灣的那片土地上曾留下了我童年的淺迹。記忙中，外祖母家門前有一棵年年碩果的棗樹，它既不挺直也不粗壯，彎彎仄仄的虬枝向四周無律地伸延着。它的白色的花總是在百花凋零後方才徐徐吐蕊，淡淡雅雅的花總是在這個少花的季節格外引人注目，搖曳多姿。

金秋十月，當萬山紅遍時，棗子終于從翠綠圓潤中變得通紅。鄰家的少年總是在猝不防時一石飛來，落棗叮咚。那個時候我總是俨然以棗的主人自居，竭力捍衛着樹上的果實，也就因此免不了以我羸弱的身軀自不量力地與偷食少年争鬥，鼻青眼腫成了家常便飯，我常在外祖母面前涕淚交流地傾訴起委屈來。這個時候我舅總是變戲法一般掏出一把紅棗來，我立時就破涕為笑，抹一把鼻涕又屁颠屁颠地上房揭瓦去了。童年自有童年的樂趣，童年是無慮的，也是頑劣的，尤其是男孩子，更是瘋狂的如脫缰之野馬，無羁無絆。在有月亮的夜晚，我們鄰近兩村的少年以石塊對壘互擲，殃及兩邊無辜的房舍，瓦礫裡我們俨然成了沖鋒陷陣的英雄，在大人的“讨伐”聲中我們四下散去。當然這和當時的政治氣氛不無關系，那時候紅棍滿天飛，标語口号鋪天蓋地，專政械鬥波及了中國大地，讀書已成了無足輕重的業餘了。

我們的靈魂思想已不在軀殼，争強鬥勇成了心智的魔結。我們散學歸來書包已不知去向。我們又玩起了“鬥雞”，也就是俗稱鬥拐的遊戲，我們盤起一隻腳，用雙手抓牢，以金雞獨立之勢互相搏擊。這種遊戲講究的是力量與技巧的完美結合，身材高的可以從上而下壓制對手，身材矮的可以誘敵相撲，然後巧妙地避其鋒芒，待其力洩之際突然從下而上挑翻對手。

還有一種鬥陀螺的遊戲，陀螺的抽繩須是結實有韌勁的，我那時常常偷來母親納鞋底的麻線，多股絞合後擰成一股，耐力十足。陀螺是自制的木制品，常常制作起來十分費時費力，要用小刀慢慢地削，削成圓錐狀，上大下尖，重心愈穩愈會旋得時間長些。不像現在陀螺在商店裡有得賣，也氣派十足。鬥陀螺比的是在同時開旋的情況下，一鞭揮去看誰的旋得時間更長。

雨天裡，鄉下的路十分泥濘，在那個物資極度匮乏的年代，雨靴也成了奢侈品，大人們出門總是擇地擇腳小心翼翼地探索而行，而我們卻全然不懼這些，任憑泥沼雪野。我們踩起了高跷，所謂高跷，就是兩根圓木在離地三十公分處鑿一方孔，然後楔入一根橫木，橫木下再置一斜撐，就如同現時的空調外機的支撐架一般。我們兩腳附在高跷上，用肩膀撞擊對方，大力的沖擊下，會緻對手倒地不起。現在想起來，我們當時的頑劣可見一斑。

據說這高跷有文跷和武跷之分。文跷是一種民間藝術，極具欣賞性和娛樂性。而我們自然是武跷了，是武裝搏擊的高跷，是少年天馬行空的遊戲。如果說這些遊戲有些男性少年化，有些極易受傷的成份的話，那麼，我們也有許多比較斯文的遊戲。比如丢沙包、滾項圈，還有打排巴。值得一說的是，打排巴隻是我此刻的個人命名，真正的名稱卻無從稽考。我也曾向朋友陸老師求證過，她的年齡注定了她的認知——不知也。打排巴就是将一張紙疊成方塊，兩面形狀各異，一面呈平闆狀，一面呈四角對角狀。兩人或多人輪流在地上拍打，以翻身論輸赢。

少年的天空是絢麗多彩的，但同時也在外界的陰晴圓缺中或多或少地影響了我們的身心。隻是少不谙事的我們不能在大人們的臉上讀懂。時至今日，那些每常想起的童年趣事就恍如昨日，同時也引起我一陣唏噓與莞爾。不是嗎？誰沒有童年，誰不是在懵懂與啟蒙中掙紮着跌跌撞撞一路走來。那些風筝滿天飛、陀螺滿地轉的年華，正是我們童貞裡不可或缺的故事和内涵吧！

來自《文鄉枞陽》

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