“其實，你喜歡一個人，就像喜歡富士山。你可以看到它，但是不能搬走它。你有什麼辦法可以移動一座富士山？回答是，你自己走過去。愛情也如此，逛過就已經足夠。”

——林夕

《富士山下》是陳奕迅于2006年發行的粵語專輯《WHAT'S GOING ON…？》中的一首粵語歌。後又在2007年的普通話專輯《認了吧》中收錄了《富士山下》的普通話版《愛情轉移》。

專輯《WHAT'S GOING ON…？》

《富士山下》由林夕作詞，澤日生作曲，陳珀、C.Y.Kong編曲，講述了一個下雨的情人節，一對情侶在這一天分手，男生開車送女生回家，一路上不斷勸慰着哭泣的女孩。而這首歌通篇以男主的口吻講述，勸慰女主，也勸慰自己，勸慰所有聽衆要學會放下……

第一段主歌部分

​攔路雨偏似雪花 飲泣的你凍嗎

這風褛我給你磨到有襟花

連調了職也不怕 怎麼始終牽挂

苦心選中今天想車你回家

我們坐在車裡向前行駛，風向我們吹來，帶着冰冷如雪花的雨點。歌曲為什麼提到這雨「偏似雪花」呢，因為男女主曾一起走過的富士山就是終年積雪，在今天這樣的場景下，二人也許又回想到了曾經在富士山下快樂浪遊的時光。那時候多麼開心，現在便是多麼痛心，攔路雨便顯得更加冰冷。

「飲泣的你凍嗎」，還在哭泣的你覺得冷嗎…

「風褛」，就是指風衣。「襟花」，是在各種正式場合、儀式上佩戴在胸前的花，若是參加婚禮一類的紅事喜事，佩戴的便是紅色襟花。可這風褛上風蝕磨出的襟花怎可能是鮮豔的紅色，它更應是失去了色彩的灰白色。白色襟花，為喪禮上所戴。

可是風褛上為何會磨出襟花？襟花的位置在胸前，那是女生撲倒在男生懷裡哭泣，眼淚所及之處。也許女生常常在男生的懷裡哭泣，日積月累，風褛的胸口處都有了痕迹，甚至被眼淚磨出了白色襟花。

由此也能看出，這段感情一路走來，其實并不快樂。

我連工作都換了，日月變遷，但我對調職一事并不介意、害怕，卻始終牽挂關于你的事，于是苦心選中今天，開車送你回家。

「今天」是什麼日子，第二段将有解答。

​原諒我不再送花 傷口應要結疤

花瓣鋪滿心裡墳場才害怕

在這一日，男生以前都會送女生鮮花，但是今天卻不再送了。

原諒我不再給你送花，傷口就讓它開始結疤愈合吧，不要再不停的去挖深它、撕破它。這裡便意味着：送花會挖深傷口，會使傷口更加嚴重。

莊子說“哀莫大于心死”，在今天理解起來便是說，最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉、麻木不仁——心如死灰。

而這裡的“哀”，就是不再送花，讓傷口開始結疤，即使結了疤會不好看。而“心死”，就是麻木。

如果我們之間的感情已經到了無可挽留的階段，我還給你一個能繼續的假象，給你假的希望，還送一束花給你，這才是殘忍、令人害怕的。因為明明已經是一段沒有感情的感情，卻還麻木不覺地去演恩愛、演熱情。去給已經死去的感情——心裡的墳場，再鋪滿虛情假意的花瓣，才是“心死”，才最可怕。

​如若你非我不嫁 彼此終必火化

一生一世等一天需要代價

​我們不必強行“非你不娶，非我不嫁”，我們彼此都終會火化，走到生命的盡頭，所有執念也都會随着一起消散。用盡一生一世去等一天，等我們可以在一起的那天，等我們可以結婚的那天，一直等到彼此都火化至灰飛煙滅，可能也無法幸福合葬于同座墓碑。這樣的代價，你不必去承受……

第二段主歌部分

​情人節不要說穿 隻敢撫你發端

這種姿态可會令你更心酸

留在汽車裡取暖 應該怎麼規勸

怎麼可以将手腕忍痛劃損

​「情人節」為前文的「苦心選中今天」的“今天”解答了，今天是情人節。

情人節裡，有些話就放在心底不要說穿。此時我不敢親吻你，不敢擁抱你，甚至不敢撫摸你的腦袋。以前我還會擁你在我懷中哭泣，哪怕我的風褛都已被你的淚印磨出白色襟花，但現在我隻敢輕撫你的發端。

到這裡大家也能想明白第一段為什麼男生隻是問了「飲泣的你凍嗎」，因為現在不再抱着她，她不再是在男生的懷中哭泣。

這種避免與你再過多接觸引起你的誤解，怕給你虛假希望的姿态，是否會令你更加心酸。

在這攔路雨中，我們不得不停車，旁人所見的一對情侶在車内取暖，實際上隻是即将分手的我們，你不停哭泣，我又該如何勸說。

一段戀愛走到散場，明明是早已無可挽回的地步，明明早已是一段沒有感情的感情，卻還是會令人痛心。

「怎麼可以将手腕忍痛劃損」，女孩這樣自殘，其實也許是因為還愛，也許是習慣了有愛人，有人愛，她不願面對感情早已逝去的事實，想最後以這樣的方式換回哪怕他的一點關注，喚回兩人還可能的愛。

​人活到幾歲算短 失戀隻有更短

歸家需要幾裡路誰能預算

​人生就算短暫，但失戀比起人生，不過是更短暫的事，隻是漫長人生中的插曲。

「歸家」，是較為隐晦的寓意“死亡”。人生何時到達死亡，你我都無法預測。

忘掉我跟你恩怨 櫻花開了幾轉

東京之旅一早比一世遙遠

就忘記我們之間誰對誰錯，待櫻花開又落，落再生，幾轉輪回過後，那一年你我的東京之旅，早就恍如隔世了。

副歌

​誰都隻得那雙手 靠擁抱亦難任你擁有

要擁有必先懂失去怎接受

​人都隻能有那一雙手，你擁抱住一些東西，難道那樣東西便屬于你了嗎？并不是這樣。就像你抱住一個人，并不代表你擁有了這個人。一切事物都難以靠擁抱任你擁有。

而當你想擁有一樣東西的時候，你還要明白，日後有一天你可能會失去它。​喜歡養寵物的人應該會懂得，當我們悉心照料、當做家人的小貓小狗在某日終于離去，看着它越來越虛弱，最終停止呼吸，我們的心就好像一顆曾充滿星光的水晶球突然墜落到地，完全破碎崩潰。“失去”的悲痛就好像洪水猛獸，摧垮我們的心理，因為我們失去了一個陪伴自己多年的“朋友”。所以我們會告訴其他人，在養寵物之前，你做好某天它會離你而去的心理準備了嗎？

要擁有，必先懂失去怎接受。什麼都是這樣，愛情也不例外。

​曾沿着雪路浪遊 為何為好事淚流

誰能憑愛意要富士山私有

​曾經我們沿着富士山下的雪路一起浪遊嬉戲，開車兜風，那麼浪漫，那麼快樂。既然是美好的回憶，為什麼還要為此流淚呢？我們不該為過往的開心而哭泣啊。

「誰能憑愛意要富士山私有」，富士山給過我們快樂浪漫的回憶，但不代表我們永遠擁有。就像前面說的，靠擁抱亦難任你擁有，抱住一個人，不代表永遠擁有了對方；看見富士山，不代表擁有了富士山。

林夕的“富士山愛情論”如是說：“你喜歡一個人，就像喜歡富士山。你可以看到它，但是不能搬走它。你有什麼辦法可以移動一座富士山？回答是，你自己走過去。愛情也如此，逛過就已經足夠。”

有些事，終究不可以強求，未擁有的不可以強行擁有。我們相遇，就像你路過富士山，心生歡喜，但沒有辦法将富士山變為私有，隻可看過逛過，也便足夠。

​​何不把悲哀感覺假設是來自你虛構

試管裡找不到它染污眼眸

​有這樣一句英文諺語：“can not identify sadness through test tube”。整句話的意思是：悲傷不是一種實質的東西，不能從試管（化學，比喻真實的物質）裡提煉出來，既然如此，為何不把這種感覺當成是虛構的呢？

為何不把這種悲傷當作是你虛構。我們在日常裡總覺得失戀、分手後就應該悲傷一段時間，也包括一切失去，失去一個心愛的挂件，失去了财産，失去了其他的什麼… 但很多時候，我們的悲傷并不單單隻是因為失去，而是覺得，如果我們的悲傷停止了，那這件事才真正結束，一些東西才真正失去了。

既然這樣，何不想得通透一些。林夕曾說他認為自己很幸運，因為他覺得自己“沒有什麼是損失不起的，也沒有什麼是非要不可的”。如此，無可化解的悲傷，也就無從談起。

前塵硬化像石頭 随緣地抛下便逃走

​就将過去的事，恩與怨，都風化成石頭，随緣将它放下，就像散步路上無意撿起的小石頭，也許見他漂亮心生歡喜，但終是不能帶着石頭回家，回家前就将它又随緣地抛低在某處。我們就放下從前，不要再被過往抓住，抛下它，然後逃走吧。

就如香港曾經繁華的“喜帖街”終被拆除，衆多港人由心中的“老城情結”發出惋惜的感歎。

​

但人終要向前看，這不過是漫長生命裡的插曲，都是命途裡的客塵。香港另一大作詞人黃偉文在歌曲《喜帖街》裡寫道：

「溫馨的光境不過借出到期拿回嗎 終須會時辰到 别怕 」

「請放下手裡那鎖匙 好嗎」

幸與不幸終有盡頭。

​我絕不罕有 往街裡繞過一周

我便化烏有

​我不會是你生命裡的獨一無二，除了我，不會沒有更好的人，我絕非罕有。隻要去街裡繞一圈，就會發現我也隻是普通大衆之一。去街裡繞過一周，我就可以在你的回憶裡消散不見。我隻是普通人，甚至在世間都可化為烏有。

蘇轼的詞《蝶戀花·春景》裡有一句“天涯何處無芳草”，原意是表達了一種灑脫。

在林夕《是非疲勞》微訪談中，有人問林夕：“'天涯何處無芳草'原意的灑脫現在卻成了安慰失戀男女的良藥，對此你把它當成什麼來解讀呢？”

林夕回答說：“天涯何處無芳草，當然表達灑脫之意，這劑安慰良藥用在哪方面都可以，送大家兩句歐陽修的詩——曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。”

既然曾在洛陽見過了千姿百态的牡丹花，這裡的野花開得再晚，又有什麼好感傷的呢？

富士山，逛過就已經足夠。

​誰都隻得那雙手 靠擁抱亦難任你擁有

要擁有必先懂失去怎接受

曾沿着雪路浪遊 為何為好事淚流

誰能憑愛意要富士山私有

何不把悲哀感覺假設是來自你虛構

試管裡找不到它染污眼眸

前塵硬化像石頭 随緣地抛下便逃走

我絕不罕有 往街裡繞過一周

我便化烏有

你還嫌不夠 我把這陳年風褛

送贈你解咒

勸慰至此，若你還嫌不夠，我就把這件陳年風褛，這件被你磨到有襟花的風褛，送給你解咒吧。那朵白色襟花的淚印，印證了這些年來，其實你在我懷中哭的時間遠多于笑的時間。也許你忘不了那一晚富士山下浪遊的歡樂，但長年累月以來，你的哭泣遠多于笑容，我們并不開心，并不快樂，并不幸福。

所以，不必念念不忘，對嗎。

請你好好放低，請放下手裡那鎖匙，好嗎…

附言

有人認為這首歌所述的這對情侶中，男生太不負責，太像我們今天所說的“渣男”了。但其實我們又如何知道他人的故事呢？

太多人當着他人的道德檢察官，可人生其實不是這樣的，我們也誰都沒有這個資格。

楊千嬅在《Concert YY黃偉文作品展》演唱會上，站在四面台上抱着大肚，向紅館所有觀衆講過一句話：“其實人同人之間的感情和感受，絕非旁人表面這樣可以理解得到的。”

就像這首歌那樣，這段感情，或者說這段關系究竟值不值得留戀纏綿，我們不是當事人，就絕不會百分百感同身受。我們不是他們中的任何一個，不會知道他們發生了什麼，發生過什麼。一段關系如果真的連風褛都被哭到磨出襟花，也許真的不是一段快樂的旅程，不是一段幸福的感情。可能最終是男孩變了心，也可能是女孩自己接受不了這段本已沒有感情的感情這樣的事實，不願面對：這段關系如今殘破的真面目…可誰又知道呢。并不是說必定有誰對誰錯，相反，一段感情裡，往往誰都沒有錯，不過“緣”與“分”二字。

而對于聽衆而言，我們能盡力做的，能學着去做的，可能就是——誠實面對自己，喜歡或不喜歡，愛或不愛，不要騙人，也不要騙自己。若情已逝，不要再給心裡墳場鋪滿花瓣，就放下負重，讓傷口結疤，讓富士山靜默于雪落之中。

請好好放低。這首歌，又何嘗不是那個男孩唱給自己聽的呢？

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