之前發了一篇文章，講述的是從科學角度來判定龍是否真實存在？雖然以現代科學的視角，中華民族自古皆有傳聞的神秘物種——龍，确實禁不起推敲，不被現代科學認可，但從讀者反應來看，大家對中華之龍子虛烏有之結論着實不能接受，為此沒少罵我，唉……

實際上大家冤枉我了，我本人也是傾向于承認龍的存在；而且從事理工科研究的我，對現代科學的體系架構和認證法則算是比較清楚的。也正是因為認知清晰，才發現了改變人類曆史文明的科學，實際上走上了一條偏執的道路，有可能會帶偏我們的認知，影響了我們對多樣化、多元化世界的探索。

荷蘭著名學者弗洛裡德·科恩所言：“你斷言某某東西，但自然中真是這樣嗎？能經得起實踐中的檢驗嗎？”因此，科學的意義在于：“它第一次使某些見解的實際内容有可能得到檢驗”，也即，不論思想的内容如何精妙絕倫、拍案叫絕，也不論思想的提出者如何權威泰鬥、高不可攀，檢驗思想是否是真理的唯一标準是實踐中的檢驗，而且必須是普遍意義上的重複性檢驗，這便是科學的态度。

也正是因為科學确立了成就真理的唯一标準——實踐中的重複性檢驗，才為普遍存在的自然規律的發現奠定了基礎。之後，人類在掌握、駕馭這些自然規律的基礎上，進行了為我所用，從而推動人類文明近300年來的“瘋狂”進步。

但正如哲學所言：事物都有其兩面性。科學也是把雙刃劍，在打開一扇真理大門的同時，很顯然關閉了其他“真理”的大門。因為“經得起實踐中的重複性檢驗”的标準太過狹隘、太過僵化了。

從哲學角度而言，千百萬次檢驗，結論都是唯一，隻能說明被檢驗物體是恒定不變的，這明顯違反了“一切物質都在運動”這一哲學定律，這說明現代科學确立的标準也僅限于特定環境，也即哲學上所說的“靜止狀态”，狹隘性不言而喻；

從具體物質形态而言，千百萬次檢驗後的唯一現象隻有固體一種，因為隻有固體一直能保持固定的外形，而液體和氣體由于自身存在易流動特性這一屬性，此一時刻和下一時刻的形态必然不同，沒有固定外形可言，故而氣體和液體被科學無可奈何地認定為流體，至今研究成果較少、進展緩慢，好不容易建立起來的表征流體力學特性的N-S方程，至今卻無解析解，隻能不斷地引入各種假設，不同人做出的結果也是千差萬别。

另外值得一提的是：液體和氣體可是占據了地球的絕大部分，但論面積，海洋面積就是地球的2.4倍，因此科學過分關注固體以及固體世界的“客觀規律”，隻能說現代科學樹立的真理認證體系覆蓋面太小了。

也正是因為現代科學的認證标準和認證體系過于狹隘、僵化，因此龍這種古代傳聞的神秘生物自然入不了現代科學的“法眼”，理由毋庸多說，“見首不見尾”的神龍，如何經得起指向唯一結論的重複性檢驗？

抛開現代科學這一套認證體系，正如《我親眼目睹蛟龍盤踞地球》書中所言：龍很可能是脫離地球固化時空的一種特殊存在，這種特殊性可以表現為它的形态——液體，也可以是所在的平行時空——宇宙中的液化時空。

也就是說，不被現代科學認可的“龍”，很可能是另一種時空的生物，這種時空很可能就是液體主導的液化時空。

結合遠古時期關于龍的記載，這本書中關于龍屬性的認定還是頗有些道理的。比如《說文解字》中形容龍為：“能幽能明，能細能巨”；《說苑·辨物》中所言：“神龍能為高，能為下，能為大，能為小”，再結合古書中廣泛存在的“龍生于水”、“龍司雷雨”的表示，可見龍是液體的論述不是空穴來風，隻有液體才能恣意變化形狀，也正因為龍是液體，才可能“水”性十足。

另外，讓現代科學“大跌眼鏡”的是：龍在遠古時期很可能遍地都是，因為那時候的養龍、禦龍、吃龍肉非常常見，還催生了相應職業：屠龍氏、豢龍氏。

據《左傳·昭公二十九年》記載：“秋，龍見于绛郊外……蔡墨曰：古有畜龍，故國有豢龍氏，有禦龍氏……昔有缪叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸之。乃擾畜龍，以服事帝舜。帝賜之姓曰董，氏曰豢龍……故帝舜氏世有畜龍……有陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏後嘉之，賜氏曰禦龍，以更豖韋之後。龍一雌死，夏後飨之……”

《左傳》是春秋時期的書籍，裡面所言的“古”必定是較春秋時期更久遠的上古時期，至少是舜所在的時期。從中可以看出：遠古時期，龍可謂如牲畜一樣随處可見，因此催生了相應的職業：畜龍氏、豢龍氏，數量不在少數。

帝舜在位期間，養龍的職業長久不衰，既有固定家族長期操持，也有家族以外之人慕名學習；這麼拼命養龍的目的也很明确——就是為了吃，如同現今的養牛、養豬、養羊一樣，吃的人還真不少……從這些記載可以看出：龍那時候絕對遍地都是，并且在豬、牛、羊到來之前，成為了當時人類的食物。

另外從“秋，龍見于绛郊外”這句話可以看出：龍在春秋時期已經非常稀少了，因此在蔡墨巴拉巴拉說了一大通之後，獻子就詫異的問道：“為啥現在見不到了？”對方回答：“每個物種存在都有它的天數。”然後又巴拉巴拉說了一通，最後說出了一個跟《我親眼目睹蛟龍盤踞地球》書中相同的結論：“龍，是水做的生物嘛，水中的大官嫌它煩了，就不要它了呗……”

如此做一番大膽推測：上古時代的龍已經“水性”十足了，之後随着地球固化屬性的增強，有可能真的跑到了适合它們生存的液化時空去了。

因此綜上所述，養龍、禦龍、吃龍肉？還催生了相應職業：豢龍氏、禦龍氏，這說明遠古時期，龍遍地都是；而龍因為“生于水”，“水”性十足，自然不被現代固化科學體系所認可，目前很可能是另一種時空的生物。

以上純屬沿着那本書的思想做一番推測，至于靠不靠譜，隻能有賴于未來的認證了。

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