接着我們的《說文解字》課程，今天是第210課，講《說文解字》“走”部漢字中的六個漢字，這六個字也大多是生僻字，枯燥還在繼續。為了解決枯燥的問題，我們順帶講一下《說文解字》中連篆字為句這個特别體例。

關于《說文解字》的連篆字為句，有個小典故：

（錢大昕銅像）

錢大昕（清代史學家、漢學家）在《十駕齋養新錄》中稱：“古人著書，簡而有法。好學深思之士，當尋其義例所在，不可輕下雌黃。以亭林之博物，乃譏許氏訓參為商星，以為昧于天象，豈其然乎？”

（顧炎武）

亭林，就是顧炎武（明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”）。他在《日知錄》裡曾經批評許慎訓“參”為“商星”，是不懂天文。錢大昕認為這是由于他不了解《說文》此處之說解當與篆文連讀，因而造成的誤會。“五經無雙”的許慎遠沒有笨到參商不分的地步，所謂的篆文連讀，就是在解釋某個字時，要将本篆字與下面的釋義連讀。錢氏指出：

《說文解字》連篆字為句的例子很多，比如“昧爽，旦明也”、“肸響，布也”、“湫溢，下也”、“參商，星也”。他還指出《說文》中所有的山名、水名均當連篆文讀之，這些都是正确的。所以我們一定要注意，遇到這些連篆字為文的地方，不能簡單地認為“昧”是“爽旦明也”；“肸”也不是“響布也。”當然，“參”也不是“商星也”。其實，這個問題是中國古籍沒有标點符号引起的誤讀之一，好在這些問題漸漸為後人解決掉了。因為，好一點的《說文解字》版本，都加了标點。

好了，言歸正傳，今天的六個漢字分别如圖：

（今天要講的六個漢字）

1、趑。讀音有兩個：

（一）zī。這是中華書局注音版《說文解字》标注的讀音，給的解釋是：“趑，趑趄，行不進也。從走，次聲。”形聲字，“趑趄”是聯綿詞，本義指猶豫不進或行走困難。《易·夬（guài）》：“臀無膚，其行次且”唐代陸德明釋文稱：“次且，本亦作趑趄。”也就是說，趑趄，在古籍裡是可以寫作“次且”的。段玉裁的《說文解字注》：“王肅雲：趑趄，行止之礙也。按：馬雲卻行不前者，于次本字直其義也。”他認為馬融在注解《易》時，稱“趑”為卻行不前的原因是從“次”的本字得來的字義。《廣韻·脂韻》：“趑，趑趄趨不進也。”

比如張載的《劍閣銘》有：“一人荷戟，萬夫趑趄。”李善《注》：“趑趄，難行也。”一個人在此防守，千萬人馬都躊躇不前。講四川劍閣之險，一夫當關，萬馬不前。

（劍閣劍門關）

韓愈《送李願歸盤谷序》：“足将進而趑趄，口将言而嗫嚅（niè rú）。”想舉腳走路又不敢走，想開口說話又不敢說。趑趄的這個意義，在現代漢語裡也經常用到，比如冰心《超人》：祿兒趑趄的走過來，歡天喜地的接了錢，如飛走下樓去。

本義之外，趑趄還有其他用法，如：（1）小心趨奉的樣子。唐代皇浦湜《論業》：“彼則趑趄于卿士之門，我則婆娑于聖賢之域。”他們在公卿之門侍奉，我則隻來往于聖賢之地，表示他與别人不同，他是氣節高潔之人，不趨炎附勢。《舊唐書·盧藏用傳》：“及登朝，趑趄詭佞，專事權貴，奢靡淫縱，以此獲譏于世。”也用此義。

（2）狂妄。比如司馬光《馮太尉谥勤威議》：“昔者晉人不恭，敢距大邦，負固阻兵，趑趄不庭。”

（3）盤據；騷擾。《隋書·高祖紀上》“陳顼因循僞業，自擅金陵，屢遣醜徒，趑趄江北。”指陳宣帝陳顼的南朝陳政權盤據江北，不斷騷擾邊境。

因為這個詞的解釋，牽涉今天的兩個字，所以說得較全面些。趑趄後面這三個用法，在現代漢語中基本已經不用了，大家了解即可。

（二）cì。這個讀音出自《集韻》。組成連綿詞“趑趥（qiū）”，也有兩個用法：（1）不行。《類篇·走部》“趑，趑趥，不行。”（2）行不正。《篇海類編·人事類·走部》：“趑，趑趥，行下正。”

趑的小篆寫法如圖：

（趑字的小篆寫法）

2、趄。讀音有兩個：

（一）jū。這是中華書局注音版《說文解字》标注的讀音，給的解釋是：“趄，趑趄也，從走，且聲。”形聲字，本義還是組成連綿詞“趑趄”，表示行不進貌。詳見上一字“趑”。《字彙·走部》：“趄，行不進貌。”湯顯祖《牡丹亭·冥誓》：“暫時間奴兒迴避趄。”

本義之外，也用作阻隔。宋代李誡《營造法式·小木作制度六·轉輪經藏》：“經匣長一尺五寸，廣六寸五分，高六寸（盝頂在内），上用趄塵盝頂，陷頂開帶，四角打卯”這裡的“盝"，指盝子。古代小型妝具。常多重套裝，頂蓋與盝體相連，呈方形，蓋頂四周下斜，多用作藏香器或盛放玺印、珠寶、首飾、經書等。而盝頂的樣式多指古代建築，如圖：

（建築中的盝頂）

經匣的頂部也是盝頂的，這是古代匣子的制作樣式，如：

（盝頂官皮箱）

所謂的“趄塵盝頂”就是阻隔塵土的盝頂匣。

（二）qiè。讀音出自《篇海類編》。義為偏邪，傾斜。比如元代佚名《包待制陳州粜米》第一折：“（小衙内雲）休要量滿了，把斛放趄着。”王季思注：“趄，傾斜。”董解元《西廂記諸宮調》卷七：“我佯呆，我佯呆，一向志誠，不道他心趄。”心術不正意。又比如《水浒全傳》第二十二回：“宋江已有八分酒，腳步趄了，隻顧踏去。”此處的趄，相當于詞彙“趔趄”，指身體歪斜，腳步不穩。

又有另外幾種用法：（1）身斜，斜靠。如趄着身子。《篇海類編·人事類·走部》：“趄，身斜也。”王實甫《西廂記》第四本第四折：“欹珊枕把身軀兒趄。”王季思注：“趄，斜靠意，不正意。”

（2）壞的。唐代陸羽《茶經·四之器·鍑》：“鍑以生鐵為之，今人有業冶者，所謂急鐵，其鐵以耕刀之趄，煉而鑄之。”

（鍑）

（3）用作方言。翹起。徐嘉瑞《金元戲曲方言考·補遺》：“趄，翹起也。昆明俗語把屁股趄着。”

趄字的小篆寫法如圖：

（趄字的小篆寫法）

3、<走虔>（這個字GBK字庫沒有，大部分設備不能正常顯示，字形是<走 虔>）讀qiān。《說文解字》給的解釋是：“<走虔>，蹇行<走虔><走虔>也。從走。虔聲。讀若愆<qiān>）”形聲字。組成連綿詞“<走虔><走虔>”，本義為蹇行貌。錢坫《說文斠铨》：“今吳人語行走邪遲雲<走虔><走虔>。”桂馥《說文義證》：“蹇行<走虔><走虔>也者，《易》‘王臣蹇蹇’，當作<走虔><走虔>。”單用義同。《玉篇·走部》：“<走虔>，蹇行也。”簡單地說，在危難之中奔走，稱為<走虔>，單用一個字和疊用意義相同。

<走虔>字的小篆寫法如圖：

（<走虔>字的小篆寫法）

4、䟒。讀quán。《說文解字》給的解釋是：“䟒，行䟒趢也。一曰行曲脊貌。從走。雚聲。”形聲字，本義是行曲脊貌。這個字後來用作踡，“䟒趢”跟“踡跼”意義相同，就是彎着身子走路的樣子。這裡的“一曰”，《字源》陳英傑先生認為可能是後人所竄改。

（彎腰走路的人）

又引申為曲脊，就是彎腰。

䟒字的小篆寫法如圖：

（䟒字的小篆寫法）

5、趢。讀lù。《說文解字》給的解釋是：“趢，䟒趢也。從走，錄聲。”形聲字，組成連綿詞“䟒趢”，本義是行曲脊貌，詳見上一個字“䟒”。

本義之外，又組成連綿詞（也叫連綴詞）“趢趗（cù）”，有兩個意思：（1）小貌。《玉篇·走部》：“趢，趢趗，小貌。”比如白居易《中和節頌》：“龌龊唐虞，趢趗羲皇。”（2）小步，步子細碎。《集韻·燭韻》：“趗，趢趗，小步。”比如李賀《摩多樓子》：“曉氣朔煙上，趢趗胡馬蹄。”

（胡馬散蹄）

趢字的小篆寫法：

（趢字的小篆寫法）

6、䞭。讀音有兩個：

（一）qūn。這是中華書局注音版《說文解字》标注的讀音，給的解釋是：“䞭，行趚䞭也。從走，夋聲。”形聲字，本義是行速貌。就是快速行走的樣子。（這個字《漢語大字典》注音為cūn，我們認為不妥。《集韻》标音為“七倫切”。）徐锴《說文系傳·走部》：“䞭，行速䞭䞭。”田吳炤二徐箋異：“夋，行夋夋也。䞭從夋，故亦疊一字。小徐本是。”不見典籍有應用實例。暫缺應用例句。夋的本義是緩慢，加上了“走”用來表示快速行走的樣子，因為走本身就是跑的意思。所以，“䞭䞭”與“夋夋”算是反義詞。

（快速奔跑的豹子）

（二）qiǔ。讀音出自《廣韻》有兩義：（1）進。《廣韻·宥韻》：“䞭，進也。”（2）奔。《廣韻·釋宮》：“䞭，犇（bēn，同‘奔’）也。”

䞭字的小篆寫法如圖：

（䞭字的小篆寫法）

（【說文解字】之210，部分圖片引自網絡，版權歸原作者所有）

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