早先讀《史記。淮陰侯列傳》，韓信拜将後對劉邦說，項羽是匹夫之勇，婦人之仁，其強易弱。
韓信的話是這樣的：項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”然而“所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳。名雖為霸，實失天下心。
項羽出身貴族，“恭敬慈愛，言語嘔嘔”是自幼教養形成的，“人有疾病，涕泣分食飲”和“所過無不殘滅”并不矛盾。秦将章邯求降，“見項羽而流涕，為言趙高”，項羽就很有風度地饒了對手，還立他為雍王。但是一聽說降卒可能謀反，他也毫不猶豫聽從部下建議，“夜擊坑秦卒二十餘萬人”。按照邏輯，斬草除根，二十萬人都坑了，把章邯他們三個光杆一并殺掉多幹脆。可項羽又不，他還是好好待他們，帶他們入關。他大約覺得章邯是同類，而秦卒的命，根本不算命的。
項羽是貴族，是君子，所以可以欺之以方，你跟他擺規則，講風度，他就暈了。鴻門宴上，項羽放過劉邦，就不難理解了，對他來說酒席上殺人是很丢臉的一件事情。劉邦卻是個潑皮無賴，他要的是天下，不是臉。
項羽抓住了劉邦的老子，威脅“今不急下，吾烹太公”，劉邦說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”劉邦可謂摸透了項羽的貴族脾氣，可是項羽卻不懂劉邦的流氓思維，他又被繞暈了，到底沒有殺太公。非但如此，一旦約定鴻溝為界，“即歸漢王父母妻子”，以為大家從此相安無事了。劉邦呢，老婆一回來，立即毀約攻打楚軍。這又是項羽 “婦人之仁”典型發作導緻的失算。
項伯這吃裡爬外的家夥，雖然别有用心，話說得卻不錯：“為天下者不顧家。”拿家人性命威脅劉邦，毫無效果。他逃命時為了車跑快點，還能幾次親手把子女推下車去呢。但是劉邦進了長安，卻懂得“約法三章”，安撫百姓；得了天下，也懂得“與民休息”。這絕不是他愛百姓勝過愛子女，而是利益最大化的選擇。
項羽的錯誤不在于“仁”，而在于沒有把這種“仁”轉化為政治上的優勢，所以叫作“婦人之仁”。最後，隻落得烏江邊喊“天亡我”，恨恨自刎。
在缺乏有效約束機制的情況下，社會的安定有賴于統治者的治國理念，推行“仁政”，不管其動機如何，對被統治者都是一種讓步，相對而言百姓得到的好處多一些。即使劉邦是個流氓，項羽是個貴族，落到劉邦的手裡，比落到項羽的手裡要好。太史公深明此理，所以人格上，他隐隐推崇項羽；可是治天下，他以為還是劉邦強點。
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