古代詩人在創作時不僅喜用清風、荷花、蝴蝶等意象，而且頗青睐鳴蟬。在我國唐代詩歌中，就有三首詠蟬詩被人們稱為“三絕”。

虞世南以蟬自喻

蟬

唐·虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

第一句以“垂緌”刻畫蟬的形态。“緌”意為帽子上或旗杆頂上的纓子。“垂緌”是說蟬的頭部生有觸須，形似古人下垂的冠纓。“飲清露”則是介紹蟬的習性，古人認為蟬生性高潔，栖息于樹之高處，餐風飲露為生。

第二句着力描摹蟬的聲音，以佳木梧桐烘托蟬的“流響”，蟬聲出于“疏桐”而不息，遠播四方。這兩句為下文的抒情做了極好的鋪墊。

“居高聲自遠，非是藉秋風”寄托了詩人的心聲。詩人由蟬的形象引發感慨：蟬的聲音能夠傳送遠方，不是借助了秋風，而是因為它“居高”；一個人聲名遠揚，也不是因為某些外在的原因，而是由于他品行高潔。

虞世南曆經南朝陳、隋、唐三代，仕途相對順利，尤其受唐太宗李世民器重，為淩煙閣二十四功臣之一，名重一時，故詩中以“居高聲自遠”展示其高風亮節。且在德行、學問、書法等方面多有建樹，聞名遐迩。詩人在此以蟬自比，表現了自己清高的品格。

駱賓王在獄詠蟬

“初唐四傑”之一駱賓王的《在獄詠蟬》與虞詩相比，别有一番況味。

在獄詠蟬

唐·駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

這首詩的背景是駱賓王在侍禦史任上，因上書論事觸怒武則天，被誣貪贓而下獄。他内心無比愁苦，在獄中聞蟬生情，借蟬寄托懷抱。

首聯以秋蟬叫聲表達無限鄉思之情。颔聯運用對比手法，以蟬的兩鬓烏黑對比自己的滿頭白發，含蓄地表達了韶光易逝、老大無為的人生感歎。

頸聯表面上寫蟬因“露重”而難以飛遠，因“風多”而聲音低沉，實則深意無限。作者以蟬自喻，“露重”“風多”暗喻當時所處的政治環境之惡劣，“飛難進”“響易沉”暗喻自己政治上受到打擊。

尾聯借蟬生性高潔，充分表達自己品行無人理解的悲愁。駱賓王無罪被誣，懷才不遇，身陷囹圄，故以“露重”“風多”渲染自身的險惡環境，全詩透露出“無人信高潔”的凄涼情懷。總之，駱詩是在特定背景下的悲懷傷時之作，借蟬寓情，風調極其蒼涼。

李商隐借蟬抒懷

李商隐的《蟬》則是詩人在潦倒失意時抒寫的一首詠物詩。

蟬

唐·李商隐

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

這首詩沿用了托物言志詩歌一貫的比興傳統，委婉含蓄地吟出了作者的心聲。

首聯借蟬栖于高處暗喻作者的清高；借蟬餐風飲露而“難飽”，暗喻生活的清貧；又以蟬聲“徒勞”暗喻求助當權者而徒勞無功。

颔聯“五更疏欲斷”一句寫出了蟬聲的微弱，“一樹碧無情”以樹的無動于衷表現了當權者對自己的冷酷無情。

頸聯運用典故，描寫自己漂泊各地擔任低級官吏，恰似在大水中到處漂泊的木偶人，表現深重的客居之愁；而後又化用陶淵明的“田園将蕪胡不歸”，真實地表達了自己的思歸之情。

尾聯用自己的“舉家清”與蟬的“難飽”相照應，在結構上呼應了開頭。李商隐在黨争的夾縫中求生存，郁郁不得志，故以《蟬》詩表現其清貧而無助的人生際遇。

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