其實我知道，寫同标題的文章閱讀量一定不會好，因為能堅持把一件事情做到底的人不多，人們都喜歡新鮮的東西，但這個系列的文章本身就是一個大工程，是為了篆刻學習者了解和閱讀《說文解字》起個開路作用，因此，這個系列一定會堅持寫下去。說文解字540個部首，我們現在已經寫到“艸”部，這是《說文解字》第一篇之内轄字最多的一個部首，學習這一部的字，像神農識百草，又像在讀一部《本草綱目》，雖說沒有故事情節，但在這裡，自然界的各色各樣的植物會一個一個走到我們的眼前，讓我們了解它，審視它，知曉它的前生今世，這不也是一件有意思的事嗎？

今天接着說文解字，每次6個字的進程，這次是這6個字：

（今天要解說的六個漢字）

1、菔。讀作fú。《說文解字》的解釋是：“蘆菔。似蕪菁，實如小尗者。”結合上一課的内容，我們知道，這裡的蘆菔，其實就是現在的蘿蔔。《後漢書.劉盆子傳》：“掘庭中蘆菔根，捕池魚而食之”，挖蘿蔔，捕小魚吃，這是宮女的生活狀态。此外，菔還是兵器袋的意思。《集韻.屋韻》：“菔，刀劍衣”。蘿蔔太常見了，就不放圖了，菔的小篆寫法如圖：

（菔的小篆寫法）

2、蘋。讀作píng或者pēng。《說文解字》給的解釋是：“蓱也。無根，浮水而生者。”蓱是什麼呢，其實就是萍，很顯然，《說文解字》中的蘋，并不是現在的蘋果的蘋，中國原始時期的蘋果稱為“柰”“柰”是怎麼來的呢，我們具體到這個字時再說，先說蘋。蘋的意思有幾個：（1）本義就是浮萍，《爾雅.釋草》稱：“蘋，蓱；其大者蘋。”可見蘋和蘋并不是一種植物，蘋就是指浮萍，蘋是另一種水生植物（下面會說到），浮萍的樣子如圖：

（浮萍）

（2）第二種意義是指藾蕭，就是艾蒿。《爾雅.釋草》中稱：“蘋，藾蕭”郭璞給的注就是：“今藾蒿也，初生亦可食。”我們平常記得《詩經.小雅.鹿鳴》中的“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，這裡的鹿吃的并不是浮萍，當然也不是吃野生蘋果，而是指這種藾蒿。藾蒿的樣子如圖：

（藾蒿）

（3）第三種意義指的是蒲白。就是我們說的水蔥，也叫蔥蒲、莞草、蒲蘋、水丈蔥、沖天草（還是老問題，各地區有不同的稱呼，指的可能是同一種植物），蒲白的樣子如圖：

（蒲白）

（4）第四種意義，蘋還是一種古代戰車的稱呼，叫蘋車，意思就是這種車，在車的周圍用蘆葦、皮革等材料加了保護層，相當于現代的裝甲，因此這種車可以在對敵的時相候防止對方的弓箭和飛石。也有一說稱擁有傘蓋的車都叫“蘋車”。這個不上圖了，總之是一種古代的車。

此外，蘋還讀作pēng，用于專用詞“蘋濞”，也叫“澎濞”或者“滂濞”，指的是水流的聲音。蘋的小篆寫法如圖：

（蘋的小篆寫法）

3、茞。讀作chén。《說文解字》給的解釋是：“艸也”就隻簡單的說是一種草，什麼樣的草呢，許慎沒有說明，段玉裁的注也沒有說清楚，其他注本也沒有，或者我們可以根據讀音或相近的字猜一下，這個字可能是“蔯”的意思，因為《說文解字》裡并沒有“蔯”字。如果是蔯，哪麼這種草就應當指的是一種中草藥，叫茵蔯，就是茵陳，各地也有不同的叫法如牛至、耗子爪、田耐裡、因塵、馬先、綿茵陳、絨蒿、細葉青蒿、安呂草等，樣子如圖：

（茵陳）

不過，這是猜想，并沒有十足的考證價值，隻當作猜想來看。因為是實在沒有其他更豐富的解釋，隻好猜想一下，給大家一點内容，而不是隻說是一種草（本套課程中凡猜想部分，均有注明，絕不與考證過的内容混同）。茞的小篆寫法如圖：

（茞的小篆寫法）

4、薲。讀作pín。《說文解字》給的解釋是：“大蓱也。從艸賓聲。”所謂的“大萍”，并不是指大一點的浮萍，而是指“蘋”，薲，在《玉篇.艸部》指出：“薲，同蘋”，不同的著作和不同的地區也有不同的稱呼，如賓草，大萍，芣菜， 四葉菜，田字草、破銅錢，四眼菜，四葉草，夜合草，水對菜，夜關門，水草頭、水金花頭、野連菜、十字草、夜裡串、夜爬山、水羚羊、四瓣蓮船，水浮錢、四蝶草、四面金錢草等，這些名字說的是同一種植物，就是種多年生水生蕨類植物，莖橫卧在淺水的泥中，葉柄長，頂端集生四片小葉，全草可入藥，也可以做豬飼料。樣子如圖：

（薲）

韓愈有一首詩叫《郓州谿堂詩》，其中有“谿有蘋苽，有龜有魚。”的句子。薲的小篆寫法如圖：

（薲的小篆寫法）

5、藍（藍）。讀作lán。《說文解字》釋作：“染靑艸也。從艸監聲。”顯然，這種草，就是專門用來染色的草，一般的解釋就是現在的蓼藍。蓼科，一年生草本，葉形似蓼而味不辛，幹後變暗藍色，可加工成靛青，作染料。葉也供藥用，又泛指葉含有藍汁可制作藍靛染料的植物。如木藍，菘藍，馬藍等，上學時課本上有《荀子.勸學》裡說：“青，取之于藍，而青于藍”就是這個藍。蓼藍的樣子如圖：

（蓼藍）

很多少數民族地區，用蓼藍制作的顔料染出漂亮的服飾，非常有特色，如圖：

（蓼藍染出的服飾）

在古代漢語裡，除了指草，還可以通“濫”即不加節制；也可以指事物的末尾，比如歲藍，指的是年尾。現代漢語裡的藍，早已不再是指某種草，而是指一種顔色了，即深青色，如天藍、蔚藍等。藍的小篆寫法如圖：

（藍的小篆寫法）

6、藼。讀作xuān。《說文解字》給的解釋是：“令人忘憂艸也。從艸憲聲。《詩》曰：“安得藼艸？”蕿，或從煖。萱，或從宣。”這是一種神奇的草，叫忘憂草，《詩經》裡說的“安得藼草”其實就是安得萱草。許慎這次說清楚了，就是萱。這在現在是常見的植物，屬多年生宿根草本。具短根狀莖和粗壯的紡錘形肉質根。萱草同樣别名衆多，有金針、黃花菜、忘憂草、宜男草、療愁、鹿箭等等（有些地方這些名字并不指萱草），英文中稱萱草為“虎百合”。當食物用的時候，又大多被稱為“金針”。葉形為扁平狀的長線型，與地下莖有微量的毒，不可直接食用。花形則是于開花期會長出細長綠色的開花枝，花色橙黃、花柄很長、呈像百合花一樣的筒狀。結出來的果子有翅，如圖：

（萱草）

那麼，為什麼萱草被稱為“忘憂草”呢？《詩經·衛風·伯兮》裡的句子是“焉得“萱”（谖）草，言樹之背，指的是我到哪裡弄到一支萱草，種在後庭院”她思念的對象是出征在外的夫君。萱又通“谖”，而谖是忘記的意思，人們種某種草，想忘記一些事情，當然是忘記憂愁（不管是何種憂愁）了。久而久之，萱草就成了“忘憂草”了，這種說法是文學演繹的成分居多，而真正有科學依據的說法來自李時珍，他在《本草綱目》裡說萱草可以"安五髒、利心志、明目"，它的花和根都可以入藥，可以“祛溫利水，除濕通淋，止渴消煩，開胸開膈；令人心平氣和，無憂郁。”可見他的藥用價值也是忘憂的。

另外，古時稱母親的居室為萱堂，後因以萱為母親或母親居處的代稱。比如萱親、萱帏。

藼的小篆寫法如圖：

（藼的小篆寫法）

有意思的是，現在很多女孩子起名叫萱，大概就是取的這個忘憂的意思，這就給篆刻出了難題，在篆刻應用中，刻到“萱”字時，就要問明印主的要求，《說文解字》并無“萱”字，或者生造一個“萱”字，或者刻作“宣”（二者互通）字，再或者就是依照《說文解字》，給刻成“藼”，當然，這時甲方說了算。

（【說文解字】第44課，部分圖片來自網絡）

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