文/炒米視角
殉葬是一個曆史比較悠久的習俗，體現了人性的貪婪和殘忍。古人講究“事死如事生”，所以即便長眠地下，生前的一應享用都也要帶到地下去。
這裡面除了金銀器物、錦衣玉食之外，美色、仆人自然也是不可或缺的。在有着殉葬傳統的朝代，帝王死去之後，沒有子嗣的妃子們的命運則最為悲慘。因為她們必須到地下去陪死去的帝王。
所以這個由不得殉葬的妃子自己選擇生死以及死的方式。
最為典型的“生殉”，就是捆起來、灌醉或者打暈埋進墓穴或者關進地宮，從外面砌死。這一類活埋被出土的屍骨，都存在着生前掙紮的痕迹，狀态極為慘烈。
比起生殉，死殉基本上都是先把殉葬的人弄死，再埋進去或者封進去。這個其實同樣殘忍，隻不過把殘忍留在了墓穴之外。
其實中國古籍對殉葬的基本操作，還是有點諱莫如深的。但是我們通常當八卦雜志看的朝鮮史料《李朝實錄》裡，就對朱元璋死時，殉葬的規格以及做法。
給朱元璋殉葬的三十多個妃子，先集中起來，給美味的飯菜讓她們享用。古人就算是犯人也不會讓他們做餓死鬼的。更何況她們是下去伺候朱元璋的？
吃完飯後，允許她們哭一會，發洩發洩。畢竟有些妃子命真的是苦，朱元璋都七老八十了把十七八的她們弄進宮，還沒怎麼享受過她們的身體，朱元璋就嘎嘣挂了，這些人就要去殉葬去了。
哭結束，開始正式操作，先梳妝打扮，搞的漂漂亮亮的，然後一人一個小床，一尺白绫，自己把自己挂起來吧。膽小不敢自我了斷的，有太監幫她。然後涼透了，摘下來，整整齊齊按照星圖方位埋入墓穴。
但是從明孝陵附近發現的三處殉葬墓來看，《李朝實錄》即便真實，也肯定有疏漏。因為其中有一個殉葬的嫔妃死前保持的狀态，可以斷定她不是被挂上去，然後再摘下來的。
因為這個姿勢太特殊，因為她身體蜷曲，雙腿張開，似乎要蹬出去的狀态，慘狀頓時立現。很顯然這是生殉。
但是為何如此姿勢，專家們也曾不解。最後翻了史料才知道，這是對殉葬妃子生前進行強行灌水銀，然後被活埋，水銀進入身體後會迅速發生反應，讓她們在掙紮中痛苦死去，所以雙腿都是成分開姿勢。
所以可以猜測，這位妃子生前肯定是不願上吊而死。所以強行給灌了水銀，這就多少略帶有懲罰性的意味了。
所以不願主動殉葬，隻可能死法更為慘烈。
文/炒米視角
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