與擡頭望月有關的詩句?楊萬裡是南宋著名詩人，其詩自成一家，被世人譽之為“誠齋體”，今天小編就來聊一聊關于與擡頭望月有關的詩句?接下來我們就一起去研究一下吧!

與擡頭望月有關的詩句

楊萬裡是南宋著名詩人，其詩自成一家，被世人譽之為“誠齋體。”

讀其抒情寫景的小詩，總能被他那清新自然活潑有趣的詩風所觸動。

寫景狀物，筆觸極其生動逼真，意趣盎然，其真摯的情感極易令人心動。

古來寫望月的詩詞極多，或懷遠，或念人，或思鄉，幾乎都被賦予了一定的情感寄托。

但是，楊萬裡的兩首望月詩詞卻獨辟蹊徑，寫出了不一樣的情境，讀來讓人心生美好。

月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。

如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。——宋 楊萬裡《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》

簡譯：月亮還沒有照到我的誠齋書房前，倒是先照到了萬花川谷，不是我的書房沒有月光，而是被書齋前那一片高大茂密的竹林給遮擋住了。

現在才是農曆七月十三的夜晚，這空中的一輪圓月就已經如白玉一般冰清玉潔了，其實，這秋月還沒有到最美的時候，你等到十五、十六的夜晚再來欣賞，那時才是最好看的。

賞析：不是我的書房沒有月光，而是被門前的竹林遮住了，所以我去萬花川谷賞月，碧宇澄澈，秋月朗照，清輝萬裡，沐浴在皎潔的月色裡，心生歡喜，因為，到了十五十六的夜晚，還會有更美的月色。

謙謙君子，溫潤如玉。茂林修竹，代表着書齋主人的清高和正直；萬花川谷，花香襲人，是其人格魅力所在；月色如玉，正是詩人美好品格的寫照。

清新自然，活潑有趣，簡單明快，不事雕琢，先結果後原因，先抒情再展望，寥寥數語，就不着痕迹地為讀者臨摹出一幅如童話一般的萬華春谷秋月圖，令人神往。

如見其人，如臨其境，月滿乾坤，滿眼清輝，這氛圍是如此的恬靜，美好，來日可期，使人樂觀積極，令人不由得不心生憧憬和美好，這就是誠齋先生的文風，名副其實，一點也不愧對宋光宗的親筆題名。

作于這首詞的創作時間存疑，有說是宋高宗紹興二十四年農曆七月十三，彼時楊萬裡正在永州零陵縣丞的任上；有說作于楊萬裡辭官歸鄉後，不知其具體年份，但是月份及日期和先前的版本是相同的。

其實，這些并不重要，因為，從這首詞中，讀者已經感受到了楊萬裡的積極和樂觀，足見其心胸的通透豁達，雖極為坎坷，但對未來仍有着極其美好的憧憬和追求。

來日可期，其實，人生在世，活得就是一個精氣神，心中有希望，眼裡有憧憬，腳底有力量，這樣活着，才足夠真實，足夠美好。

才近中秋月已清，鴉青幕挂一團冰。

忽然覺得今宵月，元不黏天獨自行。——宋 楊萬裡《八月十二日夜誠齋望月》

簡譯：才剛剛接近中秋，月亮就已經變得清亮圓潤了，它像是在鴉青色的幕布上懸挂着的一團冰盤。

忽然發覺今夜的這輪圓月，它竟然獨自行進着，似乎與天幕隔離開了一定的空間。

賞析：月到中秋分外明，雖然才是農曆八月十二日，可也馬上接近中秋了。

這日入夜，皓月當空，月色皎潔，清輝遍地，詩人于書齋中望月，心生無限美好。

碧宇深邃，夜空澄澈，中秋時節的月亮明朗又潔淨，這個秋天的夜晚，因為那一輪冰清玉潔的明月，顯得如此的明亮雅淨。

首句交代時間，次句引出望月，第三句轉折，引起次句到後一句的過渡，語言淺顯，明白如話。

整首詩意境優美，空靈開闊，幽靜閑适，給讀者以美的享受和情操的陶冶，令人向往。

楊萬裡在永州零陵縣丞任上時，恰逢此時著名學者張逡亦谪居于此。

說起張浚，那可是當朝響當當的人物，此人是唐朝名相張九齡胞弟的後人，極富才情，趙構曾這樣評價他：“有才而能辦事者固不少，若孜孜為國，無如浚。”

楊萬裡曾三次拜訪而未能如願，後來還是通過其子張拭為其穿線搭橋，才得以被接見，并勉以“正心誠意”之學。

楊萬裡引其為師虛心受教，并為自己的書房題名為“誠齋”，後來又得宋光宗親書“誠齋”二字，于是“誠齋先生”和他的“誠齋體”就廣為時人所知。

以上分享的這兩首望月詩詞，語言淺顯，意境優美，清新活潑，積極樂觀，令人心生美好，那麼，這一詩一詞，您更青睐哪一首呢？

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