前天的文章提到了《商君書》，這本書前段時間看完後小小地刷新了我的認知，今天聊一聊，就當是梳理一下我的思路。

我們小時候學曆史都學過“商鞅變法”，知道“商鞅變法”促使秦國強大，最終滅了六國。

我當時心裡就很好奇這是一部怎樣神奇的書，是不是掌握了這本書的精髓，作為一個人，也可以像秦國一樣，迅速變得強大起來呢？

細看了之後才知道，其實并非如此。

《商君書》可以用黑暗兩個字來形容，書中毫不避諱地告訴我們，這本書是寫給管理者看的，是為君王服務而不是為老百姓服務的。

其中的建議是為了讓國家強大而不是為了讓老百姓過上好日子。是為了滿足君主的欲望而不是為了滿足百姓的欲望。

總之一句話，你在裡面看到的，都是管理者用來對付你統治你壓榨你的。

當然，作為老百姓，如果看了這書就能明白管理層某些政策，到底是出于什麼意願，能夠做個明白人也不失為一種收獲。

“商鞅變法”的核心就兩點：對外打仗，對内農戰。

打仗，是為了擴大版圖，赢得城池。

所謂農戰，是盡量挖掘老百姓的勞動能力，多生孩子多種地，為戰争提供更多的人力和糧食，最終還是為了擴張地盤，滿足君王的野心。

另外，多打仗也是為了好管理。老百姓日子過好了，便會東想西想，生出很多“不該有”的念頭，還不如把這些力量用在攻打敵國，既擴大了本國的地盤，又削減了國内的不安定因素。

那個時候鼓勵農業打壓商業，禁止詩歌禮樂，隻允許埋頭種地。

一句話，老百姓就是工具人。

為什麼要打壓商業呢？我之前也一直不明白，後來才懂了，那個時代生産力低下，整個社會就那麼多人，如果從事商業的人多了，從事農業的就少了，那生産的糧食也就少了。

商人從東邊倒騰物品到西邊，利用信息差賺錢，他們本身是不産生實際價值的，在管理者看來，這就是一種資源浪費。

就像巴菲特和馬斯克，一個投資一個創業，當然，我們現在可以知道老巴投資某些企業，讓企業有資金運轉，可以發展得更快，也是做了貢獻，但他這個人，事實上不産生實際的價值。

所以你拿現在思維很難理解當年為什麼制定“投機倒把”罪，但你讀了商君書就很好理解了。

我們現在可以輕易認識到商業的價值，但那個時代物質不豐富，剩餘産品不多，你把本不屬于一個地方的東西倒騰到這裡來，老百姓看到新鮮的東西後，難免心癢癢，心思一浮躁就不能全心全意務農了。于農戰不利。

至于老百姓能不能用到更好的東西？不好意思，那是多餘的欲望，别忘了老百姓是工具人，吃飽不餓都不錯了，他們不配享受。

這又說到了另外一個問題，商鞅是反對詩書禮樂的，包括儒家那一套。

為什麼呢，還是那個問題，他們根本沒把人當人。

對付工具人，商鞅有大名鼎鼎的“馭民五術”：壹民、弱民、疲民、辱民、貧民。

壹民：統一思想，深度洗腦。

弱民：向民奪利，民弱則國強。

疲民：無事折騰，疲于奔命就無暇鬧事。

辱民：挑唆互相檢舉揭發，終日生活在恐懼氛圍中。

貧民：人窮自然志短，除了生活必須，想盡辦法剝奪其餘财物。

說來說去，你一個老百姓要什麼思想？要什麼享受？有了自己的思想就不能忠于君王，就不會賣力打仗務農了。

也許站在我們今天的角度去看《商君書》，會覺得商鞅的嚴苛沒必要。

民為國之本，處處壓榨老百姓，把老百姓逼上絕路，對統治者一點好處也沒有，事實上秦國的暴政，最終也反噬導緻秦二世而亡。

但是如果你結合當時的社會現狀，以及低下的生産力來看，會發現那真的是一個國家快速強大的有效方法。

當時沒有工業革命，生産力看不到質的飛躍，整個社會如果看作一個蛋糕，就是存量博弈，沒辦法把蛋糕做大，國家要分到更多，隻能讓老百姓分得更少。

商鞅變法尋求國力強大的方法，都隻能向内求，壓榨本國子民，民退國進。

這個本國子民也包括貴族，商鞅也因此得罪了秦國的貴族，受到了貴族的誣害以及秦惠文王的猜忌，最後車裂而死。

能夠讓貴族割利，“商鞅變法”還有個最大的特點，就是律法嚴明，規定得很細。

我前天的文章也說過，“商鞅變法”看起來很苛刻，之所以能執行下去，最重要的原因就是，制定了嚴明的律法。各種制約，環環相扣。天子犯法，也嚴格按照律法來懲罰。

我覺得這是一個管理者最應該明白的事情。

無獨有偶，前天看了一部姜文和甄子丹演的電影《關雲長》。

這部電影說是寫關羽的，但我看來看去，始終覺得是黑關羽的，曹操才是主角，關羽在曹操的映襯下，顯得那麼愚蠢。

這句話在電影中曹操也點明了，他對關羽說：劉備是壞，你是蠢。

我們都知道曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝隻是個擺設，他才是實際的掌權者。

所以曹操完全就是管理者思維。關羽問他天下統一後要怎麼保證老百姓安居樂業呢？

他就一句話：“人，不能依靠，唯有法紀才能依靠。”

看來英明的管理者都懂這個道理。

我們現在再看《商君書》中的建議，無疑是不适宜的，至少生搬硬套不适宜，至于精髓，對管理者也許會有點啟發。

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