紅樓夢所有書名?作者：李海波有關《紅樓夢》早期流傳時的書名，除《紅樓夢》外，《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二钗》也為讀者知悉，我來為大家科普一下關于紅樓夢所有書名?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

紅樓夢所有書名

作者：李海波

有關《紅樓夢》早期流傳時的書名，除《紅樓夢》外，《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二钗》也為讀者知悉。

《紅樓夢》成書問題成為一個研究熱點以來，學界對《紅樓夢》書名異稱問題進行了探究。其中，學者張昊蘇在《文學·文獻·方法——“紅學”路徑及其他》一書中有以下考證：

就現有的小說文本與脂批内容看，《紅樓夢》《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二钗》這五個書名的重要程度形成鮮明差别。

甲戌本《紅樓夢》第一回楔子提及本書的五個書名，指出：《石頭記》是撰書時的本名，此其“始”；曹雪芹增删本書，修訂成《金陵十二钗》，此其“終”。

甲戌本凡例則與之形成鮮明對立：以《紅樓夢》為定名，而《石頭記》等為别名。除未提及《情僧錄》一名外，似乎對《金陵十二钗》也略有微詞。

如果繼續觀照脂本批文，則對比更加明顯：今之脂批本絕大多數均以“石頭記”作書名，但有時亦提及“紅樓夢”等名。其中己卯本十七、十八回夾批雲“雪芹題曰《金陵十二钗》”，明确承認楔子之說法。而甲戌本第一回眉批雲：“雪芹舊有《風月寶鑒》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，餘睹新懷舊，故仍因之。”仿佛暗示《風月寶鑒》别是一書，而脂硯齋為紀念棠村沿用了這一書名。

進一步梳理早期《紅樓夢》讀者的相關稱引可知：與脂本多以《石頭記》為題名形成一種有趣的對立，乾嘉時期閱讀過《紅樓夢》的讀者，絕大多數均将此書稱為《紅樓夢》，且對五個書名的問題幾乎未嘗關注。

周春《閱紅樓夢随筆》雲：“乾隆庚戌秋，楊畹耕語餘雲：‘雁隅以重價購鈔本兩部：一為《石頭記》，八十回；一為《紅樓夢》，一百二十回，微有異同。’”可知在刻本《紅樓夢》以前确有抄本《紅樓夢》的存在，且與抄本《石頭記》并行。而“微有異同”的二書似乎僅被認為是同一部書的兩個不同版本，周春沒有對著作權等問題進行更深入的探讨。

考慮到并未有材料證明曾有人聲稱閱讀過《情僧錄》《風月寶鑒》或《金陵十二钗》，可知這三個異名對其早期傳播并不構成特别影響。

就上述征引的材料來看，早期《紅樓夢》異名論述之史料愈多，歧見愈滋生。《文學·文獻·方法——“紅學”路徑及其他》一書綜合上述史料，得出如下結論：

其一，絕大多數早期認同《紅樓夢》是曹雪芹為小說的定名。

其二，分别以《石頭記》《紅樓夢》為書名的抄本在相當時間内曾并行，二者流傳先後并非線性關系。

其三，早期流傳中，書名異稱的核心在于《石頭記》《紅樓夢》兩名，《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二钗》則較少為早期讀者關注。（李海波）

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