（一）鳳鳥歌

西周鳳鳥弧線多,陰線均有一面坡。

漢鳳嘴尖頭高昂,頸曲腹挺尾垂長。

唐鳳冠似雞冠花,眼長尾長欲飛翔。

宋元雙翅平飛狀,頸彎冠似花朵樣。

明清頂為如意冠,形似孔雀眼細長。

（二）螭紋歌

戰國螭有枝角紋,尾巴與身不大分。

漢螭面短腮外凸,單陰脊線遊絲紋。

宋螭尾叉向内卷,元螭發向兩邊分。

明螭首為方鬥形,清螭獨角發後伸。

（三）玉人歌

商人面凹顴骨高,臣字眼形額窄小。

西周眼梢過眼眶,身多弧紋直線少。

東周紋飾小蛇形,細陰刻線示發型。

漢代舞人袖蓋頂,翁仲個個象豬籠。

宋代童子腦殼大,兩耳貼腮鼻似蔥。

元人猴臉眼有珠,頸部斷刀托起頭。

明代玉人鼻如蒜,嘴巴刻成短弧線。

清人五官一把抓,上下唇凸高顴骨。

（三）龍紋歌

商龍有角陰刻線,臣眼有足尾勾卷。

周龍無足身細長,脊齒長眼多弧線。

戰國龍體形彎曲,角耳區分不明顯。

漢龍馬首杏核眼,眼梢加長遊絲線。

唐龍尾突身體粗,腿關節處山羊胡。

宋龍唇翹後腿長,兩根細角卷上方。

元龍雙眼位一側,發向後飄頸斷折。

明龍細脖蝦米眼,鬃發上揚或前翻。

清龍亂發鋸齒眉,頭部偏短角距寬。

（四）年代歌

商人面凹顴骨高,臣字眼形額窄小。

西周眼梢過眼眶,身多弧紋直線少。

東周紋飾小蛇形,細陰刻線示發型。

漢代舞人袖蓋頂,翁仲個個象豬籠。

宋代童子腦殼大,兩耳貼腮鼻似蔥。

元人猴臉眼有珠,頸部斷刀托起頭。

鑒别古玉或古玉器的傳統方法主要是從玉質、器型、紋飾和制作技巧等幾個方面着手，通過肉眼或放大鏡的細緻觀察，鑒别真僞并确定其制作時代。

中國曆代玉器具有一定的時代風格，其玉質、器型、紋飾、制作技巧各有其特點。但這種風格的發生、發展和演化并沒有絕對的年代界限，常常是後代玉器帶有前代的特征。

對古玉器鑒别斷代時，應注意以下幾點：

1.鑒别玉器，應把“穩定期”的制品作為重要的依據，因為它具有某一時期藝術風格的各方面特征。

2.對一種器物的時代特征，不能隻抓住一點，不及其餘。要從造型、紋飾、技法、玉色和玉質各方面進行分析比較。

3.在各種特征中，要抓住主要方面。如在觀察龍紋時，應着重看頭部、腿部以及爪的紋飾演化，其中尤以頭形最為重要。

4.要觀物入微。這是因為有些重要的時代特征，常表現在很細微的變化上，而這些細微之處又常常被人們忽視。如戰國的蟠螭紋，有一個重要的時代特征，在雙線細眉上面有一道陰刻線，若隐若現，不仔細觀察就可能看不見。

對時代特征不明顯的出土玉器，則可采用另外一些輔助辦法來鑒别。如我國大量出土的古玉和玉器，可由年代可靠的地層或身世明确的墓主人間接地了解其年代。但這隻是玉器年代的下限，而墓主人還有可能用前代的玉器殉葬，這就要再根據玉器的特征和政制的痕迹來研究它的始制年代。

僞造古玉的方法，也有助于對古玉的鑒别。

僞造之法有如下：

1.以似玉之石冒充真玉以石充玉者，都不溫潤，無論亮光多強，多不透明，硬度多低于玉。與真玉磨擦，玉無變化，而石即起條紋，雖長期磨擦，也沒有什麼進步。

2.補整或改作如器型殘缺不全，則取其他殘片來修補，然後充當原件。還有以舊玉精華部分改作他器，玉雖古，而器為新制。補整的玉器聲音暗啞沉悶，無清脆玉音，聞聲可斷定玉器是否補整。改造的玉器則不合尺度，因古玉器大小、厚薄、花紋、式樣均有定制，據此可判斷真僞。

3.僞造出土玉器上的斑痕僞造黃土鏽法是将玉器塗滿膠水，埋入黃土泥中，或将玉器埋入盛有以豬血和成的黃土泥的大缸之中，日久則有土咬、黃土鏽、血沁等痕迹。造斑法是将玉按照舊物式樣仿造成之後，放入火中燒紅，趁熱置于還活的貓、狗或剛死的貓、狗的腹内，埋入地下，一年後掘出，造的斑與真者無大異。再者，邊燒邊塗抹動物的血或紅色顔料，或用血竭紫草、透骨草同玉放在罐内煮，都可以造成紅斑。造黑斑法則将玉随燒随抹蠟油，或用泡濕的棉花包好玉，放在柴火上烤，這樣可造成黑斑。還有一種造斑痕方法是用繩系玉，浸入油中煎熬，稱為“油提法”。 但無論僞造技術多麼高明，真假總是有區别的。凡器物完整，黃土斑斑，溫潤似脂，斑痕俱全，皆多為僞制。因為出土玉器必定有土咬、黃土鏽、斑沁等在土中埋藏的痕迹。​​​

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