呂歪的太極
老九找一頁又念:“降低成本不是缺斤短兩,不是讓員工死去活來超負荷工作,而是不緣起降低成本命題的根本理念,從本體設計和機制設置就不允許緣起降低成本問題。”呂歪說:這句話有水平,我們都知道降低成本,但很多時候我們不自覺的把降低成本作為了做生意的其中一個目标,因為降低成本能很直接的提高你的利潤空間。但當降低成本起到了反作用,我們卻容易忽略很多負面情況是降低成本導緻的。
我問:能舉個例子嗎?
呂歪說:比如,你的降低成本矛頭指向了員工,以前每月有四天休假,現在你說降低成本,變成了兩天,員工肯定有意見,不足以引起民憤的情況下,這件事的控制權還在你手裡,但當憤怒到有員工離職,一個兩個可能不影響,十個八個的你也許會用加緊人力部的招聘來平衡局面,加緊招聘隻是你平衡局面的一個手段,不能解決根本問題,根本問題在哪兒呢?在你降低成本的過程中向員工心裡種下了一顆種子,這個種子或者叫“老闆沒有人情味”,或者叫“老闆不會管理”,更甚至叫“老闆掙錢的手都伸向了自己人”,這樣下來老闆就很難做了,因為犯這個錯的根本在于你将“降低成本”作為了目标,而不是手段。我說的隻是“讓員工死去活來超負荷工作”的一種情況,還有種情況就是老九筆記說到的“缺斤短兩”,所以老九上面這段話前兩句是降低成本的負面手段,後兩句是讓我們警惕不要将降低成本作為目标,而隻是一種達到目标的方式方法,如果這個方法對,那就用之,如果錯,那就棄之,至于對錯則需要領導者的判斷,沒人教你才是人生,有人教你那是你的幸運。
我開玩笑的問:既然你知道這麼多,那誰不成功都行,你不能不成功?
呂歪笑笑說:你這太看得起我了。我知道你是開玩笑,但我就做一回杠精。這句話能反應出很多方面的社會問題:
第一:很多人總期待所謂的幹貨知道不等于成功,成功是有很多因素的,但當下社會有很多人期待幹貨,奢望你給講一通幹貨,我明天就按着做出來,就能掙錢發财,如果你說的讓我短時間掙不到錢,那就會說:說的沒用,一句話就給你否定了。他們總是期望通過别人說的做,而不是将成功的主角放在自己身上。上次你給我推薦的特立獨行的貓寫的一篇文章對這個問題說的就很透徹:
特立獨行的貓
你那麼喜歡看“幹貨”,是因為你根本不想下什麼苦功。你想要的成功無非是急功近利的一夜成名,但凡不能讓你找到速成法則的内容,你都不會滿意。你看不起勵志語錄,其實是因為你就算被打了雞血,依然對眼下的事情一頭霧水,但卻完全不想自己鑽研尋找。現在又很多标題黨的文章,也有很多所謂的幹貨,比如:“三句話讓你一天多賺一萬塊”“如何用周末時間年入百萬”……我周圍确實有這樣的人,用下班後的個人時間打造自己的個人品牌,現在每月都能賺六位數。但如果你聽過他們的分享,你會發現他們都在努力告訴你一些所謂的幹貨,其實這些幹貨根本沒什麼實際内容,最主要的還是他們的堅持、努力、認真,和對自己的超高要求。第二:不要期望有老師能手把手教你人生很難有一個老師能直接給你說怎麼做,隻能給你指點指教。因為你的路是你自己走過來的,你的情況隻有你自己知道,别人給你說再多,他能知道你全部的情況嗎?完全不能,所以自古老師的定位是知識傳播者,也就是“教”,是教你如何思考問題分析問題,而不是讓你怎麼做。
這也是很多大學生剛出校門迷茫的原因,你發現學校給課程安排好了,老師給課程内容安排好了,作業也安排好了,被安排到了二十幾歲,突然給你放到社會上,你認為自由了,但迷茫的時候又會發現很懷念這樣的安排,像剛放走的籠中鳥,覺得待在籠中沒什麼不好的。
第三:沒有老師就不進步了?既然第二點說了那麼多,老師是沒有的,那就不進步了?如果這麼想那就大錯特錯了。進步除了自己覺悟,還有就是指點。
那麼什麼能指點我們呢,工作的前輩,領導,書籍等等都可以,而這其中我認為讀書是最重要的一個進步方式。前輩,領導給予的指點有限,能讓你覺悟到的也有限,而讀書就不一樣了,你可以廣泛涉獵,能讓你随時可以聆聽教誨,好書有深度和廣度,隻要你覺悟夠高,那麼能汲取的營養就更多。
我疑惑地問:你上次說這是生意經,怎麼這次又說不是生意經呢?
呂歪說:世上哪有什麼生意經,說白了不就是做一件事的方法論嗎?
我問:能舉個通俗的例子嗎?
呂歪說:比如,要達到成功要經曆十個劫難,在每個劫難中你選擇最優解,别人選擇的是次優解,對于次優解的人來說,最優解就是生意經,而對于仰望次優解的人來說,次優解也是他們的生意經。但我們很容易犯的錯誤是:認為生意經就是發财之道。這是認知的錯誤,表現在實踐中就是心态浮躁,進而急功近利,容易舍棄不該舍棄的舍棄,執着于不該執着的執着。
我說:這句話說的好,我要記下來,這個豆豆的風格很像,你這有點入道的意思呀!
呂歪笑笑說:吃飯,餓死了!
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