“中國人講究‘門當戶對’，‘門當’說的就是門前這倆門墩，‘戶對’就是門框上突出來那個柱頭。戶對有兩個的，有四個的，越多說明官兒越大；門墩有圓形的，有方形的。圓形的代表武官，方形的代表文官。找兒媳婦嫁閨女，得先看看兩家般配不般配：兩個戶對找四個戶對的叫‘高攀’，反過來叫‘下嫁’……”
這套說辭您聽着是不是特别耳熟？沒錯！這是北京胡同遊三輪車師傅講解詞中的标配，多少年來他們都是這麼講的，全國乃至世界各地的遊客也是這麼聽的。但是！古建專家、有“一代瓦石宗師”美譽的劉大可老先生卻告訴記者，這些都是導遊的“戲說”，純屬胡編亂造、瞎說八道！
“‘門當’‘戶對’這兩個名詞跟北京四合院建築一點關系都沒有。”劉大可介紹。北京四合院門框上那個叫“門簪”，從來沒有叫“戶對”的，是用來鎖合中檻和邊楹（俗稱門龍）的木質構件，因為它的形狀和功能和婦女固定發髻用的簪子類似，所以叫門簪。
門簪通常是六邊形的，有的上面寫着“如意”“福祿壽喜”“平安吉祥”等吉祥的詞兒，有的上面做有精美的木雕。門簪不光有裝飾作用，結構上還有固定的作用。至于是兩個還是四個，跟門的形制有關。餘塞是磚石結構的，一般就兩個；餘塞是木闆，會有四個。完全是根據結構需要。
北京四合院宅門前兩個石構件，也不叫“門當”，老百姓俗稱“門墩”，又籠統地稱為“抱鼓石”。以門檻為界，外側雕刻着圖案的是鼓子石，内側用來安置門扇的是門枕石。鼓子石是方形的還是圓形的，跟文官還是武官，也完全沒關系。相反，圓鼓子一般用于大中型宅院的宅門，方鼓子體量通常比圓鼓子小，用于體量較小的宅門，像如意門、随牆門等。
門墩也不是非圓即方，東四三到八條胡同裡，就有一處門樓的門墩是柱狀六邊形。在哪條胡同哪個院，喜歡這個的，您可以自己去找找看！
所以，北京的胡同裡，隻有“門簪”和“門墩”，咱生活在北京的人，以後可不能跟着胡同導遊跑偏！
那“門當戶對”這個成語，跟建築構件有沒有關系呢？“有。南方有的地方這麼叫。”劉大可說。
生活在南方的小夥伴們，歡迎您給我們講講南方建築中“門當”與“戶對”的故事。不過來北京旅遊時，可别再相信三輪車導遊們瞎忽悠了！
來源：北京日報客戶端
記者：于麗爽 文并攝
流程編輯：孫昱傑
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