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終将散去靜候春暖花開

來源：解放日報

安徽嶽西縣文聯主席、安慶市作協副主席 儲勁松

身後是一片茂林，眼前是一灣逝水，山裡的朝陽和垂柳如萬千條金絲綠線将人綿綿纏繞。開春以來，雨一溉又一溉，落一次，梅凋一分，水漲數寸。梅已殘，梅香還在隐隐繞人，像舜帝妃子娥皇、女英的幽魂。櫻、海棠、桃、李、紫荊、迎春、白玉蘭、紫玉蘭、酸模、水芹、茅草、水苔、婆婆納繼之，各路花神草仙缤紛演繹人間春色，又熱鬧又寂靜，又甜蜜又芬芳，少年時見了會心生惆怅的，或許還會在煙盒子上用鉛筆即興寫幾行朦胧詩。

春色已四分矣，群花占一分，百草占一分，嫩柳占一分，餘下一分屬流水，以及水中浮雲、蒼山、白沙、亂石、三五隻野鹜和七八隻白鹭。流水燦白而明亮，過壩子嘩嘩然，過深潭訇訇然，過孤石汩汩然，過平沙如雁落無聲。四望裡，山氣蒸蒸如暢飲醇醪，其味腐甜，地氣蒸蒸如沉酣初醒，其味土腥，水氣蒸蒸如淡墨洇洇，其味清芬，坐在春風裡看流水的人，雙鬓已然星星也，皮肉、衣服和骨頭與水風俱化。

河畔草甸上，有人面朝河流席地而坐，河中沙灘上，有人在放風筝，桃李樹下，有人在嗅花香。他們這時候都摘下了口罩，安徽的新冠肺炎應急響應已經下調為三級，在室外空曠人稀處，可以摘下口罩了。摘口罩，不僅意味着口鼻器官的解放，呼吸得以順暢自然，在心理上也是另一種釋放，持續将近兩個月的可畏疫情已經得到明顯控制，壓抑已久的心情也如繁花沖出嚴冬燦爛綻放。

前段時間，路上人迹屈指可數，都戴着口罩低頭默然而行，逢人遠遠相避唯恐不及，眼睛裡有無數意思。疫情中的時間總是過得很慢，像馱日子過山頂，一個多月後回頭一望，一切都如虛幻的夢境，不像是真的。

記得2月底的時候，樓下的店鋪次第開張，有兩家在裝修門面，切割機、釘槍、錘子、電刨的聲音轟轟炸耳，竟然不像以前那樣覺得嘈雜而不可忍耐，反而感到親切、安妥。同理，數十天很少見到人，聽到噪聲也覺得是天上仙樂。

在心理上的艱難時期，我經常來到護城河邊，望水，聽水，等待春天。春天總是如期而至，春水總是如期而至。

春水多情，如初戀少年。劉夢得說醉裡風情敵少年，寫此詩時他應在中年以後，嘗盡宦海傾軋滋味，一個人倘若尚在為賦新詞的年紀，斷無眼前名利同春夢的透徹感慨，即使有也是矯情強說，酒醉鞭名馬或者一晌貪歡還差不多。也是到了中年，我才有如是判斷。所謂山川異域、風月同天，古人也是今人，今人也是古人，古與今、彼地與此地同此涼熱。日本奈良時代的重臣長屋親王寫的那首《繡袈裟衣緣》其實還有後兩句：寄諸佛子，共結來緣。

前幾天回老家，專門去村中的河流裡尋覓菖蒲。河裡的菖蒲清雅可人，河灣裡的那一蓬生在頁岩的褶皺裡，尤其茁壯，根系發達如水竹勁節，葉片半人高、寸把闊，肥厚多汁，直立若綠劍。有幾年我在安慶讀書，夜半偶爾鄉愁如煙起，腦子裡出現的第一幅畫面，就是這一蓬生意盎然的菖蒲，以及在溪邊浣洗衣裳的伯祖母。

童蒙時，伯祖母每天燒好一大家子的早飯，然後來河灣洗衣服，我是她的跟屁蟲。她跪在墊着草蒲團的石頭上，搓揉，槌搗，漂洗，擰幹，乳白色的皂莢汁液，以及石縫裡滲出的深紅色鏽水混合着，在水潭子裡面一點點洇散開來。我脫了鞋子在水裡捉魚蝦、泥鳅和石蟹，有時候也采一片菖蒲的葉子當寶劍耍。伯祖母手上的棒槌濺起水花，像小雨灑落在我頭上。菖蒲的氣味清芬醒腦，真好聞。一回頭，就看見朝陽從山背後起身，照在伯祖母灰白的發髻和湖藍色的對襟褂子上，她的臉慈悲得像觀音廟裡的女菩薩。

後來大了，一到河邊，我就仿佛聽到伯祖母的聲音：“伢喂，莫嬉水喲，掉到深水潭裡不得結果。”算起來，她已經逝去17年了。晉朝的嵇含在《南方草木狀》裡說，安期生服食菖蒲，一朝登仙而去，隻在人間留下一雙鞋子。伯祖母也早就位列仙班了吧，她的鞋子不知道還在不在，但她的足迹還印在溪石上，尖尖如船頭，我能看見的。

春水生，落英閑，鴻雁振羽來歸。

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