三十輔，共一毂，當其無，有車之用。
埏埴以為器，當其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用。
三十根輔穿在車頭，中間必須留出空處，才能裝上車軸，使車輪有轉動的作用。
把黏土放進磨具做成器皿，有了器皿的中空，才能發揮盛放物品的作用。
開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁的中空，房屋才能有居住的作用。
所以，“有”給人以便利，“無”也發揮了它的作用。
通過車子、陶器、房子的例子，向大家闡明有和無的對立統一關系。
“有”因為有物質存在，車子、房子、陶器都是有形的，我們可以用這些物質，可以稱之為有利。
“無”雖然沒有物質存在，卻有空間供我們使用，體現它們的自身價值，可以稱為“用”。
有和無的關系，就是利和用的關系。物質存在的利是使用價值的前提條件，自身價值的用 是使用價值的決定性因素。利和用的關系是相輔相成、不可分割的，在時間上沒有先後，在主次上沒有本末。
然而，人們看待問題的時候，是處在“有”的層面的，即：能看到的表面現象；隻有守住其對立面的“無”，也就是其内在的本質，才能利于認識事物。
對于我們個人而言，“無”指的是内心的精神力量。
隻有掏空自己，讓内心歸于平靜，才能真正做到無，專心緻志地做事，才容易取得成功。
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