我一直有一個執念，想給孩子取乳名為阿貓或阿狗，這主要源于童年時聽過的關中往事：古老的黃土高原，善良美麗的女子蘭花，生有兩個小孩叫狗蛋和貓蛋，他們的大舅叫少安，二舅叫少平。一九七五年二三月間的濛濛細雨，飄灑出一部惶惶巨著《平凡的世界》。初讀是在小學畢業的那個暑假，一本破爛缺頁的厚書在多人間輾轉，如今，那本泛黃的小說還在我書櫃，那一年，借給我書傳閱過書讨論過書的小夥伴，如今已各奔東西。我所知道的是，這部小說曾給我和他們以後的人生帶去了或巨大或細微的影響，不止當時的震撼。

年紀漸長，讀了更多書，看了一些文學批評，也知道了，《平凡的世界》在文學傳播性和美學意義上是有欠缺的，我不懂得那欠缺的東西究竟如何釋義，隻隐約覺得大概就是傳播的永久程度（即能否超越時代性）和能否值得反複玩味。高中時曾給一個城市女同學強烈推薦過這部小說，看完後的反映不是我想象中的那樣，也許安妮寶貝的格子襯衫和帆布鞋更讓她難以釋懷；零零後的外甥可能也讀過這本書，但他們或許有他們所感興趣的東西。

在我心中，這一直是一本神聖的巨著，多年來，讀過好幾遍，并不敢妄談什麼。真要說些什麼，隻能截取一個橫斷面，一個打動人心的點，來說些讀後感，淺薄的談談想法，不敢說是書評。

有段時間，一個朋友發牢騷，說是什麼都有了，但有時會突然感覺沒意思，一切都索然無味。物質的充實反而伴随着精神上的空虛。我說你騎行去青藏線吧，現在好多人不是通過這種方式去尋求精神的自由和生命的價值嗎。

其實孫少平，就是那個年代騎行去青藏的人，隻是通過另一種方式。而孫少安，好像一直待在雙水村。威廉-詹姆斯說：人的難題不在于他想采取何種行動，而在于他想成為何種人。是的，我想說說他們的道路問題。

少安從13歲辍學起就挑起了全家生活的重擔，他擔任雙水村一隊隊長，帶領村民拼命幹活。後來去拉磚賺了一筆錢，辦起了燒磚窯，不料又陷入破産困境。後絕處逢生，又承包了公社的磚瓦廠，東山再起。他富裕之後，為村裡修建學校，先富帶動後富。這是少安普通平凡的一生，在那個小地方，他是成功了，哪怕是世俗意義上的那種小成功。一個朋友說，人很難在自己的家鄉取得成就，都是要出走的。這是少平要走另一條路的原因嗎，我認為不盡然。

反觀少平的人生道路，作為整部小說的情節主線，整個高中階段是在貧窮和饑餓中度過的，畢業後在村裡當了幾年教師。接着沒有選擇種地，而是去和那個世界談談，到黃原攬工，背石頭，蓋樓房，幹繁重的體力活，說實話，這些并不比種地輕松。這是少平的第一次選擇；在攬工過程中，因緣際會，他成了桐城大牙灣煤礦的工人，下井挖煤，工作極其辛苦。這期間，記得書中少安的磚廠已有起色，曾邀請少平去幫忙，少平婉拒，這是第二次選擇；後來因為一次事故，少平險些丢了性命，本來他有機會留在省城，但他最後還是選擇回到煤礦，這是第三次。可以看出，少平選擇出走，并不是貪圖安逸，相反，外面的世界可能更加兇險。少平真正追求的是精神和靈魂的自由，是對命運的抗争，是通過個人奮鬥而得的内心的安甯，和通過實實在在的生活所最終感悟到的屬于自己獨一無二的生命的價值體驗。無論結果如何，無論能不能到達心中的墨脫，哪怕連世俗的小成功也不可得，哪怕是度過極其平凡的一生，但終不妄在這世上走了一遭，這是書中原話。所以，哪怕是攬工時的臭汗淋漓，煤礦的黑暗無邊，生活中的各種屎尿屁，各種絕望，都無法禁锢這自由的靈魂。這種精神和理念，照耀着少平的道路，讓他，讓這部小說，都閃現着理想主義的光輝。

少時讀書，震撼處就在少平的這種精神。但少安真的就是那個眼光狹窄的老農民的或鄉鎮企業家嗎。不是。兄弟倆選擇的道路不同，某種程度上是因為文化程度的差異，少平離開學校步入社會後也沒有放棄讀書和自學，他因為曉霞的引領或是自己的覺悟發現了更廣闊的世界。少安則不然。另一層面，沒有少安在家中留守，少平是不能沒有後顧之憂的去闖社會的。經年後轉過頭來再讀少安，可以推翻當初的印象了。少安是自覺或不自覺知天命的那種人，很早就是，無師自通的那種，這無關讀書多少文化深淺。潤葉，套用一句俗語，滿足了一個男人對女人的所有幻想，但少安不敢接受她的愛，其實非不敢，是不能。家境文化職業各種原因的差别，讓少安理智的卻步了，不是對愛情的不勇敢，你看他幹事業的那個勁頭，是标準的關中猛男。他明白愛情和婚姻的不同以及各自的本質，所以他娶了山西姑娘賀秀蓮，他和潤葉之間，并沒有發生少平和曉霞那般結果不明但轟轟烈烈的愛情。經年後相見，也隻是一句好久不見。

愛情如此，人生道路也如此，少安沒有走出石纥節鎮雙水村，但他是有智慧的人，知天命而非認命，知天命就是認清現實，順應時代，不逆潮流，這樣的人，在天命範圍内他是能成就一番事業的，事實也證明如此。他能成為鄉鎮企業家而非别人或王滿銀。當然，按照曆史走勢，王滿銀應該有一個大大的前程，這是另外一個話題了。少安的道路，讓他，讓這部小說，都閃現着現實主義的光芒。

《平凡的世界》是一部現實主義和理想主義交織的大作，一如少平和少安的人生道路，交相輝映，各自驕傲。他們生于平凡，歸于平凡，不強求，最終彙集為這個平凡的世界。其實，那是同一條道路，少安知天命而後和命運抗争，少平知天命和命運搏鬥後再知天命。少安可能是如餘華說的不自覺的為活着而活着，少平可能如保爾柯察金說的自覺的為理想而活着。最終，各奔東西後無問東西，殊途同歸。如金庸和古龍，雖潛心于不同的武學，最終歸于俠義。道長公孫勝潛心修道可悟道，花和尚魯達大喝一聲也可坐化得道，格局或許不同，但境界一樣，隻是頓悟和漸悟的區别罷了。

曾看過相關傳記，路遙先生其實一直有從政的願望，隻是後來不得所願，走上了文學道路。從政，可造福一方百姓；從文，留下幾部大作影響後世人。陰差陽錯間，這就是生活。這就是你，誤解着生活，而别人對他的誤解比你更深。

高曉松說，所謂不惑，并不是沒有疑惑了，而是不想知道那些疑惑的答案了。少安的事業曆經波折成功後，秀蓮得癌症走了；曉霞為救落水的小女孩獻出了年輕的生命，少平再次回到煤礦去找明明和惠英嫂。我想，那一刹那，他們成長很多，不再對某人某事要答案了，與自己，與世界，與命運，都和解了。

再讀《平凡的世界》，然後準備停止虛構類書籍的閱讀，有些答案，要在現實中找。

他大舅他二舅都是他舅。上坡路和下坡路是同一條路。殊途同歸，是大境界，需要大智慧。

平日不修善果，

隻愛殺人放火，

忽地頓開金繩，

這裡扯斷玉鎖，

呔！

錢塘江上潮信起，

今日方知我是我

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!