【杜甫】（712－770年），字子美，河南鞏縣（今河南省鞏義市）人。因曾居長安城南少陵，故自稱“少陵野老”，世稱“杜少陵”。在成都時被劍南節度使嚴武薦為節度參謀，任檢校工部員外郎，故又有“杜工部”之稱。

詩聖杜甫

公元712年，經曆了數次動蕩的大唐王朝終于迎來了一位勵精圖治的皇帝——唐玄宗李隆基。該年正月，唐睿宗李旦大赦天下，改元太極。二月，再次大赦，改元延和。八月，睿宗自尊為太上皇，立皇太子為皇帝，是為唐玄宗，改元先天（次年改年号為開元）。玄宗整頓吏治，推行新政，懲治貪污腐敗，掃清政壇障礙，唐朝步入“開元之治”的鼎盛時期。

就在同一年，杜甫生于河南鞏縣（今河南鞏義市）南窯灣一戶“奉儒守官，未墜素業”的杜氏家中。其曾祖杜依藝為鞏縣令，由原籍襄陽遷居鞏縣。祖父杜審言是初唐著名詩人，武後時授著作郎，遷膳部員外郎，後入為國子監主簿、修文館直學士；父親杜閑，曾任兖州司馬、奉天縣令。母親崔氏，出自清河崔氏，也是名門望族。

杜甫出生後不久，母親就因病去世，父親隻好将他送到東都洛陽姑母家中寄養。杜甫聰敏好學，7歲能作詩，9歲可書大字，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。在《壯遊》一詩中，杜甫曾回憶自己兒時的經曆：

往昔十四五，出遊翰墨場。

斯文崔魏徒，以我似班揚。

七齡思即壯，開口詠鳳凰。

九齡書大字，有作成一囊。

壯遊

開元二十三年（735年），杜甫自江南回洛陽應試，舉進士不第。開始漫遊各地，過着“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的浪漫生活。

開元二十九年（741年），築居于洛陽與偃師之間的首陽山下，期間與夫人楊氏結婚。

在被稱為“開元盛世”的開元年間，大唐政治穩定，經濟發達，真正好一派繁榮景象。杜甫對此在《憶昔》其二詩中做了細緻描繪：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廪俱豐實。

九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

齊纨魯缟車班班，男耕女桑不相失。

宮中聖人奏雲門，天下朋友皆膠漆。

百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

開元之治，盛世長安

此時的杜甫，年輕勃發，躊躇滿志，特别是經曆一番遊曆之後，更是準備在即将展開的仕途上躍躍欲試，期望着能在盛唐清明的政治氛圍中大展身手。他筆下的豪情，流露着滿滿的“盛唐氣象”和“少年精神”。

然而，不幸的是，經曆過二十餘年的安甯富庶，唐玄宗已經對政治産生了倦怠，開始沉迷于溫柔鄉中，“從此君王不早朝”。四海升平的政治格局，正逐漸顯露出絲絲腐化的迹象。

天寶三載（744年），三十三歲的杜甫在洛陽與李白相識。時值四十四歲的李白，已經名揚天下，被唐玄宗欽封為桂冠詩人。而杜甫的詩名也漸漸傳開，兩人一見如故，結為摯友。次年秋，杜甫将西去長安，李白準備重遊江東，他們在兖州分手，此後沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。

杜甫到長安的目的其實很簡單，就是為謀得一官半職，養家之餘，建功立業。天寶六載（747年），好消息傳來，唐玄宗下诏廣攬人才，凡有一藝之長者，皆可到長安就選。杜甫參加了這次考試，但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李林甫擔心賢才入選威脅自己，對此蓄意陰謀破壞,應試者沒有一人被選，還向唐玄宗祝賀“野無遺賢”，杜甫理所當然的落選了。

所謂“禍不單行”，不幸的事情接踵而至，時任奉天縣令的父親杜閑到任不久便去世，杜甫唯一的經濟來源也斷了。為了能夠在長安生存下去，杜甫做過貴族府中的“賓客”，不過陪遊侍宴而已，正可謂：

朝扣富兒門，暮随肥馬塵。

殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

朝扣富兒門，暮随肥馬塵

天寶十載（751年）,玄宗舉行三個盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。杜甫寫成三篇“大禮賦”進獻，得到玄宗的贊賞，命待制集賢院，讓宰相考試他的文章，等待分配。可是又遭李林甫從中作梗，此次召見也就沒了下文。他不斷寫詩投獻權貴，以期得到他們的推薦，也都毫無結果。

天寶十四載（755年），杜甫終于得到一個低微的官職——河西縣尉。杜甫認為這個職位明擺着就是為了欺壓百姓的，自己雖然貧困，還是毫不猶豫地拒絕了。當年十月，“安史之亂”前一個月，杜甫被改授為右衛率府胄曹參軍，職位是正八品下，屬于一個負責給朝廷看守兵甲器杖、管理門禁鎖鑰一類雜事的閑職。想想家徒四壁的窘況，杜甫隻能無奈地接受了。

從天寶五載（746年）至天寶十四載（755年），杜甫寓居長安近十年，仕途的失意沉淪，生活的窮困潦倒。使他認識到了統治者的腐敗和人民的苦難，他的生活、思想和創作都發生了很大的變化，并逐漸成為一名憂國憂民的現實主義詩人。

晚年的唐玄宗完全改變了他在開元之際勵精政事的優良作風，漸向奢靡，窮天下之欲不足為其樂。溺愛楊貴妃，與其姊妹朝歡暮樂，厚加賞賜，楊氏一族，富可敵國。更是任由宰相貪污驕橫，邊将窮兵黩武，不知戒止。安祿山起兵後，長驅南下，很快就攻陷了洛陽、長安。

天寶十五載（756年），唐玄宗逃往西蜀，太子李亨在靈武即位，是為唐肅宗，改元至德。杜甫聽聞後，便把家眷安置在城北的羌村，隻身北上，投奔靈武，不幸被叛軍俘住，送回長安，陷賊中近半年。至德二年(757年)四月，杜甫冒死逃出長安，奔赴肅宗行在鳳翔，受任為左拾遺，為從八品上。九月，唐軍收複長安，十月收複洛陽，杜甫随肅宗于十月底返回長安，仍任左拾遺。次年五月，杜甫受到朝廷内肅宗新貴與玄宗舊臣相鬥争的影響，外調為華州司功參軍，從此永别長安。

肅宗乾元三年（759年）秋，由于黨派紛争和對朝廷的失望，杜甫辭官，最終放棄了入仕報國的理想。不久，舉家前往秦州，轉同谷，進而移家成都。

上元元年（760年）春，杜甫到達成都，得到親友們的資助，在成都城西浣花溪畔築草堂，世稱浣花草堂，結束了多年流離轉徙的生活，總算有了一個栖身的處所。草堂築成之日，杜甫寫下《堂成》一詩，表達自己的欣喜之情：

背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。

桤林礙日吟風葉，籠竹和煙滴露梢。

暫止飛烏将數子，頻來語燕定新巢。

旁人錯比揚雄宅，懶惰無心作解嘲。

《堂成》

上元二年（761年）末，嚴武來成都為成都尹兼禦史中丞，給了杜甫不少的幫助。

代宗寶應元年(762年)七月,嚴武應召入朝，成都少尹兼禦史徐知道在成都叛變，杜甫流亡到梓州、阆州。

廣德元年（763年），杜甫聽聞官軍大勝，長達八年之久的“安史之亂”終于結束的消息，欣喜若狂，寫下了《聞官軍收河南河北》：

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

廣德二年(764年)春,嚴武又被任命為成都尹兼劍南節度使，這可是蜀中最高行政長官。杜甫在三月回到成都，嚴武舉薦杜甫進入自己的幕府為節度參謀，并表薦其為檢校工部員外郎，這也是後世稱杜甫為“杜工部”的原因。由于兩家為世交，嚴武待杜甫甚善，親自到杜甫家妥為安排。但杜甫性情褊躁，傲誕無器度，恃恩放肆。曾經憑着醉酒登嚴武床，瞪視着嚴武說：“嚴挺之乃有此兒！”嚴武也是急暴剛猛之人，雖然表面上不生氣，但内心已生怒意。一天，嚴武欲殺杜甫和梓州刺史章彜，大小官吏已集于城門。嚴武将出門時，帽子被門簾鈎住三次，左右趕快告知其母，才跑來救下了杜甫，隻殺了章彜一個人。此後，嚴武仍然待杜甫如舊。

成都“杜甫草堂”在現在人看來似乎風景宜人，頗有浪漫的生活氣息，還挺惹人羨慕的。但在當時來說，條件還是極為簡陋的，畢竟吃飯都成問題，哪裡還有閑錢去營造什麼舒适的環境。

杜甫的草堂築在一株高大的楠樹下，楠樹已經生長了兩百多年，根深葉茂的，可以說十分穩固。可是上元二年（761年）秋，一日狂風大作，楠樹被連根拔起，屋頂的茅草也被掀翻，随之大雨傾盆，屋漏無幹處。一家人徹夜未眠，杜甫觸景傷情，寫下了千古名篇《茅屋為秋風所破歌》：

八月秋高風怒号，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者挂罥長林梢，

下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自歎息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏裡裂。

床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔，

風雨不動安如山。

嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

謝無量書杜甫詩：《茅屋為秋風所破歌》

茅屋前的杜甫像

“山不在高，有仙則名”，成都草堂正是由于大詩人杜甫曾在此居住過，才得以流傳千年，名揚于世。現代詩人、翻譯家馮至先生說過：“人們提到杜甫時，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。”

馮至題字

又因為浣花夫人（時任四川節度使崔甯的小妾）曾在此長期居住，以她們的财力當然可以營造出一幅盛世美景，甚至少不了附庸風雅之徒頻繁造訪賞風弄月，漸漸的名氣遠播也就順理成章了。

浣花深處

大雅堂

杜甫像

永泰元年(765年)四月，嚴武忽然去世，杜甫失去憑依，不得不于五月攜家人離開草堂，乘舟東下。于九月到達雲安，因病不能前進，直到次年暮春病勢減輕，才遷往夔州。由于夔州都督柏茂林的照顧，讓杜甫代管官田，稍有俸祿，也算暫時安定了下來，在此一住就是兩年。此時的杜甫，詩藝已經達到了爐火純青的境界，《春夜喜雨》、《秋興八首》、《詠懷古迹五首》等名篇即作于此，尤其是被後人譽為“古今七言律第一”的《登高》：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬓，潦倒新停濁酒杯。

後因為夔州氣候惡劣，朋友稀少，杜甫決定繼續東進。于是在大曆三年(768年)正月，起程出峽，三月到江陵。他本想北歸洛陽，又因河南兵亂，交通阻隔，不能成行。在江陵住了半年，移居公安數月，在年底到達嶽陽。

大曆四年（769年）正月，由嶽陽到潭州（長沙），又由潭州到衡州（衡陽），複折回潭州。

大曆五年（770年），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，隻得停泊方田驿，五天沒能吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。後來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多裡，這時洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時便改變計劃，順流而下，折回潭州。

大曆五年（770年）冬，一代詩聖在窮困潦倒之中，死于漂泊在長沙與嶽陽之間湘江的船上（也有說法是因雨困于江中，連餓十餘天，縣令命人送以牛肉白酒，一下子吃得太飽，飲酒過多，大醉而死），終年59歲。實在令人唏噓！而令一位天才大詩人李白，同樣晚景凄涼。在離開洛陽後，流寓江南，在南昌時，入永王李璘幕府為從事。安史之亂中，永王李璘趁機謀反，兵敗被殺。李白也被牽連其中，以罪流放夜郞。後遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城。正所謂天妒英才，“文章憎命達，魑魅喜人過”，天才又能怎麼樣呢？

杜甫死後，靈柩停厝在嶽陽。直到43年後，即憲宗元和八年(813年)，才由他的孫子杜嗣業移葬于老家河南鞏縣（今河南鞏義市）。杜甫陵園位于現鞏義市老城西北約6公裡康店鄉康店村西的邙嶺上，墓地坐北面南，東西并排三個土冢，西為杜甫墓，向東依次為長子杜宗文，次子杜宗武之墓。

杜甫陵園

河南鞏義——杜甫陵園

杜甫故裡位于鞏義市站街鎮南瑤灣村，背依筆架山，前臨廣闊沃野，東泗河經此注入洛水。此地嵩、邙對峙，三河（黃河、伊洛河、泗河）彙流，山青水秀，風景宜人，為“洛口春遊”鞏縣八景之一。1962年，成立杜甫故裡紀念館，郭沫若親題“杜甫誕生窯”和“杜甫故裡紀念館”，為河南省重點文物保護單位。

杜甫故裡

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的曆史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。與“詩仙”李白并稱“李杜”，同為中國文學史上最偉大的詩人。韓愈詩句“李杜文章在，光焰萬丈長”。

杜甫一生潦倒，他的詩生前并不為時人所重視，“百年歌自若，未見有知音”。在其逝世40年以後，才開始見重于韓愈、白居易、元稹等人。宋代著名詩人王禹偁、王安石、蘇轼、黃庭堅、陸遊等人，對杜詩推崇備至，他們的詩歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統。文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。以杜甫在詩歌上所取得的光芒萬丈的輝煌成就，和在文學史上所起到的繼往開來的巨大作用，可以說杜詩的影響，從古至今，早已超出文藝的範圍，成為我國乃至世界文化遺産寶庫中一顆永放異彩的璀璨明珠。

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