本報記者 姜赟 整理

名師觀察員·李慧

杭州市錢塘區智慧教育名師工作室副主任，杭州市錢塘區月雅河小學語文老師，曾獲杭州市優秀教師、區教壇新秀、區優秀教師、區三層次名師等榮譽稱号。參與編寫《統編小學語文教科書經典閱讀課教學設計精選》，任副主編。

漁者，隐也。“古來賢哲，多隐于漁。”說起漁父，形象萬千。屈原筆下的漁父，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，是知天命、高蹈遁世的智者；楊慎筆下的漁父，“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢”，是看破紅塵，不問世事的隐者；蘇東坡筆下的漁父，“小舟從此逝，江海寄餘生”，是潇灑恣意，縱情山水的俠者……

而萬千漁父中，“煙波釣徒”張志和的《漁歌子》開啟了漁父詞時代，引得後世多少文人墨客競相模仿。本期“名師觀察員”，邀請的是杭州市錢塘區智慧教育名師工作室副主任，杭州市錢塘區月雅河小學語文老師李慧，她将帶大家認識這位大名鼎鼎的“漁父”。

開創唐詞先河

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸

“西塞山前白鹭飛，桃花流水鳜魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”

張志和的《漁歌子》是一幅山水畫。畫中有蒼岩、白鹭；有鮮豔的桃林，黃褐色的鳜魚；有身穿蓑衣，頭戴鬥笠的漁翁。色彩明麗，意境幽遠。讀之，使人恍若看到了一幅桃花水漲，鳜魚水美的水鄉春汛圖。天與地，人與自然，合二為一，将天地之大美盡顯無遺。

張志和的《漁歌子》是一種心境。裡面藏着一位怡情悅性的漁父，身穿蓑衣，頭戴鬥笠，于斜風細雨中不思歸。是的，在斜風細雨中，漁父感受到了白鹭飛翔的飄逸，桃花流水的自在。于山水間流連，與桃花為伴，與白鹭為伍。區别于柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中清高孤傲的漁父，張志和筆下的漁父是恬淡、甯靜的，是自由自在，無拘無束的。他寄情于山水，相望于江河湖海，是何等的快意、逍遙！

張志和的《漁歌子》是一條先河。張志和将原本的七言絕句做了改動，将七言絕句的第三句改為兩個三言句，并在三言句尾加了一韻。就是這小小的，但不拘小節的改動，在文體上改出了新意，開創了唐詞先河，對後代填詞創作及風格曲調影響深遠。一直到宋代，教坊裡有了一首叫《漁歌子》的教坊曲子，從那以後，漁歌子就成了詞牌名。

《漁歌子》成就了張志和，張志和成就了漁歌子。

唱和者甚衆

一壺酒，一竿身，快活如侬有幾人

張志和的《漁歌子》，又稱《漁父詞》，共五首。當年，張志和到湖州拜谒顔真卿，兩人高山流水遇知音，正巧，當天顔真卿邀了友人聚會，喝酒作詩，便有了這五首《漁父詞》，《漁歌子·西塞山前白鹭飛》便是其中流傳最廣泛，最為人稱頌的一首，此詞一出，石破天驚，一時唱和者甚衆，引多少文人競模仿。

南唐後主李煜寫有《漁父》兩首，“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鈎。花滿渚，酒盈瓯，萬頃波中得自由。”四個一，道出了漁父的自由，灑脫；“浪花有意千裡雪，桃花無言一隊春。一壺酒，一竿身，快活如侬有幾人。”道出了漁父的快活、潇灑。同樣的格式，同樣的漁父，同樣的自由随性，不同的是張志和的《漁歌子》中多了如王維田園詩般的寫意——水墨淋漓之意。

元代文學家趙孟頫也作有《漁父》兩首，“渺渺煙波一葉舟，西風落木五湖秋。盟鷗鹭，傲王侯，管甚鲈魚不上鈎。”寫出了詩人身在朝堂卻傲視王侯，向往江湖的胸襟；“侬往東吳震澤州，煙波日日釣魚舟。山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。”寫出了詩人渴望遠離官場，渴求心靈甯靜的願望。

清代詞人納蘭性德同樣作有《漁父》⼀首，“收卻綸竿落照紅，秋風甯為翦芙蓉。人淡淡，水濛濛，吹⼊蘆花短笛中。”描繪了⼀幅晚霞收漁圖，道出了漁人悠然自得、逍遙自在的情趣。

古往今來，一篇又一篇《漁父》誕生，每一首《漁父》都基于張志和的《漁歌子》，以桃花流水的自由生活為藍圖，都共存着一個“遊曆山水、垂釣江湖”的漁翁，都寄托了作者遊吟山水間，坐享“漁樵樂”的心境。更有宋代蘇東坡“恨其曲度不傳”，加上幾句寫就《浣溪沙·漁父》。“西塞山邊白鹭飛，散花洲外片帆微。桃花流水鳜魚肥。自庇一身青箬笠，相随到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。”表明了他淡泊明志、甯靜緻遠的心境。也足可見張志和的《漁歌子》影響之深遠。

自稱“煙波釣徒”

浮雲富貴非吾願，且買扁舟理釣蓑

張志和能寫出如此影響深遠的《漁歌子》是偶然嗎？非也！

張志和，原名龜齡，婺州金華人。自幼聰慧，少年得志，受其父道教文化熏陶，精通道教。早期仕途順暢，16歲便獻策于皇帝，被賜名“志和”，自此“志和”便為其名。正當他少年春風，榮寵之際，卻不慎因事得罪朝廷，被貶官。其間，母親、妻子相繼離世，雖貶官時間不長，卻在其心靈上留下一道傷痕。于是他看破官場，泯滅仕念，寄情于山水，相望于江湖。常去水濱河溪效仿姜太公無餌垂釣，逍遙隐居10年，以“煙波釣徒”自居。

張志和是真正的隐士，富貴榮華于他都是過眼雲煙，正如其在《自叙》中寫道“世事艱難如意少，功名榮耀誤人多。浮雲富貴非吾願，且買扁舟理釣蓑。”一鬥笠，一蓑衣，一釣竿，走過千山萬水，享受垂釣之樂。

張志和是恣意灑脫的，其在《自歌》中寫道“朝廷若覓元真子，不在雲邊則酒邊。”“茶聖”陸羽問他：“與誰往來？”答曰：“太虛作室而共居，夜月為燈以同照。與四海諸公未嘗離别，有何往來？”隐居期間，率性淡然，“常以豹皮為屐，鬃皮為，隐素木幾，酌斑螺杯。鳴榔杖，随意取适，垂釣去餌，不在得魚。”在拜訪顔真卿時，顔真卿看其小船太簡陋，想為其更換，答曰：“傥惠漁舟，願以為浮家泛宅，沿溯江湖之上，往來苕霅之間，野夫之幸矣！”。

張志和是随性不羁的，顔真卿在其碑銘中記載“俄揮灑，橫抪而纖纩霏拂，亂搶而攢毫雷馳。須臾之間，千變萬化，蓬壺仿佛而隐見，天水微茫而昭合。”為世人記錄了揮毫作畫、不拘小節的張志和。

正是這樣的張志和才能寫出“斜風細雨不須歸”的漁父，“樂在風波不用仙”的漁父，“笑着荷衣不歎窮”的漁父。

張志和即漁父，他筆下的漁父便是張志和，願執一竿，煙波垂釣，于江河湖海間，任逍遙。

課本上的羁旅詩

你最愛哪一首

張志和的《漁歌子》，蒼岩、白鹭、鮮豔的桃林、黃褐色的鳜魚、綠色的鬥笠、垂釣的漁翁……詩中有景，景中有人。色彩明麗，意境幽遠。請你展開想象，說說這個故事，寫寫這幅山水畫。如果你就是詩中的漁翁，置身其中，你又會想些什麼？又有怎樣的心境呢？

不限文體，寫一篇小短文，字數300左右。

——出題人：李慧

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