電視劇《如懿傳》主要講述了乾隆年間帝後之間的婚姻圍城、後宮中紛繁複雜的權謀算計，是爆款神劇《甄嬛傳》的姊妹篇。自八月二十日開播以來，累計網絡播放量已突破八十億。豆瓣評分的走勢也依靠後期劇情的漸入佳境而一路逆襲，漲至7.3分。雖遠不及《甄嬛傳》曾取得的成績亮眼，卻在泡沫劇泛濫的暑期裡，為觀衆獻上了一席令人齒頰生香的烹龍炮鳳之宴。

牆頭馬上，青櫻紅荔

烏拉那拉•如懿，是家道中落的乾隆繼後，也是攝領六宮的後宮之主，卻隻願做與弘曆兩心相許的青梅竹馬。原名青櫻，後經太後賜名而改為如懿。從冷宮一步步走向後位，卻也與皇帝漸行漸遠，情誼消磨殆盡，最終被不廢而廢。

“牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。”一出《牆頭馬上》，是元代著名戲曲家白樸的作品，也是帝後初相見之時聽的戲。如懿尚在潛邸時，為皇帝親手繡了一塊青櫻紅荔的帕子，皇帝也以《牆頭馬上》戲本相贈，可見這出戲于二人的重要性。從另一個角度來看，戲曲中對女主人公勇敢地挑戰封建家長、追求自由愛情的歌頌，與如懿渴望一生一次心意動、重情分而輕位分有着幾分相似之處。

早期的如懿可謂至情至性。弘曆曾最愛她在深宮之中難得的直率性子，可她也最終毀于這份任性率真。

情深義重，兩心相許

初經打磨的如懿祈求太後賜名，以斬斷舊過、祈取新福的一段戲，令人感觸頗深。

--“你最盼望什麼？”

--“情深義重，兩心相許。”

兩大戲骨對戲，沒有劍拔弩張之勢，于平靜之中給人一種難能可貴的感動。無論是青梅竹馬的青櫻，亦或是“人在影成雙”的如懿，她人生的兩個主要階段裡，被她視若頭等大事的，從來隻有愛情二字。有人說，如懿太弱了，仿佛失去了女主光環。與其說如懿宮鬥力不足，倒不如說，在這深宮冷院裡，她祈求的不過是共飲風霜雨雪的一人之心。倘若你隻看到她的身份位次，而忽視了她為平凡女子最本真的心願，她自然也能同金玉妍和衛嬿婉一般心狠手辣、果斷惡毒。

到底是出于使命感地争鬥不休，還是心之所向的彼此守護，在這兩者之間，如懿選擇了美好安靜，一是遂了自己的心意，同樣也是給太後賜名時對她的期望與祝願的一份回應。

婚姻圍城，疑忌怨離

在如懿對皇上講述郎世甯所說的外邦婚姻之情形時，二人的分歧矛盾已經為來日的感情決裂埋下了種子。可以說，即便是沒有任何反派企圖陷害如懿使帝後離間，在婚姻觀念上的不同和帝王習以為常的多情風流，是為如懿所不能容的，這就不可避免地造成了他們的婚姻悲劇。

在曆史上，烏拉那拉氏因自行斷發觸怒龍顔，關于這段曆史的記述可謂甚少，而在民間傳說的基礎上改編後的電視劇劇情中，如懿為了皇帝日漸衰弱的身體思慮而幾次三番地直言不諱，這就與谄媚順從的魏嬿婉形成了鮮明的對比。幾經離間的感情已經脆弱不堪，如懿自行截斷的一縷發絲成為了壓垮帝後之間愛情的最後一根稻草。

如懿在此時已是明知不可為而為之。她對乾隆心若死灰，甘願長居冷宮，不廢而廢，最終染疾而亡。在後宮之中，惜情之人注定為情所傷。這樣的選擇，是如懿曆經磋磨之後的必然，也是青櫻的本心之選。倘若心意變，常伴君側、生同衾死同穴，于她而言都失去了意義。

為妃為後，動靜之道

如懿是烏拉那拉氏第二位廢後，步了她姑母的後塵。而現在的太後、曾經的熹貴妃鈕祜祿氏，雖未登上過後位，也無嫡、長子，卻成為了上一屆宮鬥大賽中的冠軍，尊居太後之位，也得以安享晚年。在鈕祜祿氏身上，我們得以發現其與如懿的不同之處，那也正是如懿未能與乾隆白頭到老的緣由。

鈕祜祿氏在《甄嬛傳》中，也曾對皇帝真心相待，同每個少女一樣，她也幻想着自己對于雍正而言是最與衆不同的那一位。緣起緣滅，得知真相的她并沒有像如懿那樣“破罐子破摔”，而是被宮廷争鬥和歲月磋磨成為了心狠手辣之人。是自保，是報複，對與錯在後宮中失去了界限。可以說，造就她與如懿二人截然相反的兩種結局的一大因素，在于“及時止損”。感情投資一旦得不到應有的回報，就該為了自己而活。另一個原因，是如懿始終不夠“狠”。

可這些都不是錯誤。海蘭曾在拉大阿哥和三阿哥下馬一事中怨如懿過分看重情義，可換一角度思考，假若如懿也和衛嬿婉一樣是無情無義、趨利避害之人，也不會收獲和海蘭真摯的後宮姐妹情誼，更不會擁有和皇帝兩心相許的片刻，即便那隻是片刻擁有。

太後鈕祜祿氏在賜名時即對如懿表明，“林慮懿德，非禮不處。人在影成雙”便是最美好如意之事，這世間一動不如一靜，也隻有靜才會好。可是無論為妃還是為後，動靜相宜，于情于理，才是最完滿的處世之道。

閨名是不合時宜的青色櫻花，偏愛幽淡的沉水香、别具一格的綠梅，身居後宮卻重情分勝過位分，正如慧賢皇貴妃高晞月所言，“凡是過于清奇，便不能久容于世。”封建的時代，無情的後宮，沒有久盛不衰的盛寵，又何談情意綿長的愛情。如懿終未如意，心中藏淚，褪去榮華，拂去後位，她不過是一位敢愛敢恨的平凡女子。

“合昏尚知時，

鴛鴦不獨宿。

但見新人笑，

那聞舊人哭。”

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