正式閱讀前記得關注和分享本号，獲取更多精彩内容

相信大家多少都聽過一些關于神秘組織“共濟會”的傳說吧。共濟會，全稱為“Free and Accepted Masons"，所以按照發音又被稱”美生會”，其字面之意為“自由石匠”，出現在18世紀的英國倫敦，是一種帶宗教色彩的兄弟會組織。共濟會并非宗教，在成立的初期屬于一種秘密結社，對入會申請者是否有宗教信仰或是什麼宗教背景并沒有要求，允許持有各種宗教信仰的沒有殘疾的成年男子加入，但申請者必須是有神論者（可以是猶太教徒、基督教徒、印度教徒等），相信存在着一位神。

神秘的共濟會，始終相信創世神的存在

它的徽标是一個由标尺、圓規、全視之眼、字母G、太陽綜合的圖案。這個圖案也可以自由拆分為單個來表示。這也體現了這個社團組織包含了"自由"的意志和"石匠"的精巧。也正因為如此，這些圖案，被大衆作為分辨共濟會出處的重要标準。現代的共濟會，根據史料的記載，起源于1717年。其會員被稱為"石匠"。

共濟會的标志

共濟會認為，神是"一位理性的工匠"。而宇宙是神創作的手工制品，宇宙的秩序來自神賦予的理性。共濟會的 "宇宙觀"也很特别，它把外在的宇宙稱為大宇宙；認為每一個人類都是宇宙的影子，也就是神的複制品"小宇宙"。然而由于先天性的缺陷，這個複制品總是不完美的。

然而如果人能夠以理性為準繩，以道德為工具，不斷地修正自身精神上的缺陷，那麼最終人能夠憑借自己的努力完善自身，也就是完成了"内在神殿"的建造，成為完美的"石工導師"并且進入神的領域。

石匠含義和内在神殿理論，無不暗示着神創論的觀點

這套理論與中國道家的世界觀理論十分相似。對"神"和人類自身的解釋，大方向上可以說完全一緻。在中國道家，也有提到人體内部和外在宇宙是一樣，分陰陽與周天。都有一個"自轉"的"周天"循環。人需要不斷調整自身的周天運行，與天地運轉的"周天"節奏産生一緻後，就可以實現内在的完美。

也正因為如此，在國内很多史學家認為，最早的共濟會，很可能出源自中國諸子百家時期的道家。當然，作為考據黨，沒有事實論據不敢妄下定論。但我覺得"真理"都是如出一轍的，隻是通過不同人的口說出來罷了。不管看沒看到，它一直在那裡，等待着被發現。

共濟會強調人内在神殿的修繕，與道家内丹修煉可謂如出一轍

目前對于共濟會的起源沒有統一的說法，根據其綱領文獻《共濟會憲章》第一部《曆史篇》的解釋，共濟會起源于公元前4000年，這一年成為“光明之年”，他們自稱為該隐的後人，通曉天地自然以及宇宙的奧秘。

在很多的陰謀論作品、熱銷書、影視作品中，共濟會被描述成一個規模巨大、前史長遠的奧秘安排。伏爾泰、孟德斯鸠、歌德、海頓、薩德侯爵、莫紮特、腓特烈大帝、華盛頓、富蘭克林、馬克吐溫、柯南道爾、加裡波第等等都是共濟會員。

乃至有人說文藝複興是共濟會建議的，美元霸權是共濟會的陰謀，兩次大戰都是共濟會制作的，美國也是由共濟會建立的。總歸，所有的榮耀和巨大歸于共濟會，所有的黑暗和陰謀也歸于共濟會，在某種程度上乃至能夠說人類文明的前史就是共濟會的發展史。

最極端的說法是亞當就是第一個共濟會員，《聖經》就是共濟會的創始史。或許持續推導，還能夠得出天主自身就是共濟會創始者的結論。聽到如此很多的奧秘而恐怖的傳說，緻使人們不得不在兩種信念之間挑選：要麼我們之前的悉數前史都是共濟會虛拟的神話，要麼共濟會的傳說就是共濟會自己有意制作的最大神話。

由于神秘，共濟會一直活躍在各種陰謀論之中

從共濟會誕生之初，質疑和反對之聲便不絕于耳，最著名的便是天主教會與共濟會的世紀戰争，羅馬教皇高舉反共濟會的旗幟兩百多年，直到今天。當時的天主教可以說實力非常強大，教皇反對這個組織，說明這個組織是非常的強大。共濟會最大的敵人不是共産主義者，不是民主鬥士，更不是各國行政當局，而是基督教世界最強壯的力氣教會。

早在1738年（近代共濟會成立十九年後），教皇克萊門特十二世就斥責過共濟會，他說：“我們要求忠實的信徒們棄絕與那些集體的往來”，為了避免被開除教籍，這将是對那些違背這個指令的人的賞罰。幾年今後，克萊門特的繼任者本尼迪克特十四世繼位，他提出了共濟會給天主教形成的六個威脅：

（1）共濟會成員的不同信條主義（或者不同宗教信仰）；

（2）他們保守秘密；

（3）他們的誓言；

（4）他們對教會和國家的對立情緒；

（5）好幾個國家的元首都宣布禁止這個集體的傳達；

（6）他們的邪惡行為。天主教和共濟會之間不隻是是學術或神學觀念上的差異。

300年以來，天主教會事實上是把共濟會與魔鬼撒旦相提并論。基督教對共濟會的仇視延續到了今天，并且不限于天主教會，2002年11月，屬于信教派系英國國教的坎特伯雷大主教婁恩威廉姆斯斥責共濟會與基督教水火不相容，就是因為其隐秘性，以及或許來自撒旦鼓勵的信仰。美國南部新教集體浸信會則指控共濟會根據奧秘性舉辦異教典禮，帶領一千六百萬強壯的大會成員把共濟會定位為亵渎神聖。

共濟會與天主教會的主要矛盾，在于其挑戰了教會的權威

共濟會作為一個世界級的社團，有着專門一套"入會"規定。入會的條件相對也屬于比較"自由"的。入會全部出自于自願，但不能有犯罪記錄。身心健康、相信存在一位造物主的成年人。如果入會以後有任何犯罪行為将被開除會籍。這一點也代表了共濟會成員趨向的自由意志，至少隻要不是社會上的"惡人"，都可以入會。但後面兩條要求，就相對要"嚴苛"了：

1、"如無兩位以上共濟會成員的推薦，外人也無法得以加入。"

2、"不能有被拒絕入會的記錄，且其考核欲加入兄弟之時間，短則半年，長則無限。而且早期時入會之後，不得向他人揭露其會員身份。"

最後一條其實是第二條的附帶款項。這兩條合在一起，大大增強了入會的難度。簡單來說就是想入會的話，還得找到兩位"老資格"的會員做"保薦"。因為底層會員不得公開身份，所以你根本不可能知道哪個人是共濟會的。但是高層的人都是那些社會上的"大佬"，能遇到已經不容易了，還要得"保舉"…..所以說，想入共濟會，還得自己夠"強"，希望他們來找你，或者是"天賜機緣"了。

包括莫紮特在内的諸多名人都曾經是共濟會會員

有關共濟會作用的争論仍在持續，可是，關于共濟會最驚人的文件還是他的成員名單，聽說其中有奧地利的弗朗西斯一世、普魯士的菲特烈二世、瑞典的古斯塔夫四世、波蘭的斯坦尼斯瓦夫·奧古斯都、俄羅斯的保羅一世、英國科學家雷恩、伏爾泰、孟德斯鸠、吉本、歌德、維爾克斯、伯克、海頓、莫紮特、馬拉、拉法耶特将軍、俄國元帥庫圖佐夫、英國威靈頓将軍、麥克唐納、塔列朗、英國政治家卡甯、小說家特羅洛普、普希金、李斯特、、俄國總理克倫斯基、德國總理斯特雷澤曼、英國丘吉爾以及大多數英國國王……這以後加入的名人多得數不清。

有關共濟會把持金融控制世界秩序的陰謀論層出不窮

支撐現代共濟會運營的是一個名為路西弗的基金會(Lucis Trust)，座落在紐約市聯合國廣場第666号，成立于1922年，早先的名稱是Lucifer Trust，該組織至今還一直是聯合國教科文組織的常駐機構。路西弗（Lucifer）正是撒旦背叛上帝之前的名字，意為“明亮之星”。而在幕後支配路西弗基金會的主人，正是世界金融界的主宰——羅斯柴爾德家族。事實上有證據顯示，共濟會和撒旦教的關系密切，甚至可以說共濟會就是撒旦崇拜者的世俗性政治組織。不過他們崇拜的撒旦，并不是我們印象裡被過分”妖魔化“的那個魔鬼。

以宋鴻兵的《貨币戰争》為例的多種文學，常稱“羅斯柴爾德家族和共濟會控制世界”，甚至還稱“其中家族勢力最大的是洛克菲勒家族。他們都是共濟會的成員。共濟會操控的以華爾街為主的國際遊資，自20世紀80年代起相繼掃蕩了日本、拉美、東南亞及俄羅斯，由于共濟會的進攻武器美元是當今世界結算貨币，因此國際遊資屢屢得手。“但事實上，在英語世界裡說到共濟會的人物，都未聽聞有洛克菲勒家族重要成員參與其中。此外該類書已經多處被指出存在常識硬傷，不可過信。

《約伯記》中的撒旦，其形象與教會向大衆所宣揚并不一樣

究竟共濟會在人類曆史進程中扮演了什麼樣的角色？與其關系密切的撒旦又究竟代表着什麼？《聖經》中最古老的一章《約伯記》是這樣描述的：

有一天，神的衆子來侍立在耶和華面前，撒旦也來在其中。

耶和華問撒旦說：“你從哪裡來？”撒旦回答說：“我從地上走來走去，往返而來。”

耶和華問撒旦說：“你曾用心察看我的仆人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。”

撒旦回答耶和華說：“約伯敬畏神豈是無故呢？”

“你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，并他一切所有的嗎？他手所作的都蒙你賜福；他的家産也在地上增多。”

“你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。”

耶和華對撒旦說：“凡他所有的都在你手中，隻是不可伸手加害于他。”于是撒旦從耶和華面前退去。

或許共濟會與撒旦一樣，無時不在監督和指導着人類文明的發展。

（全文完）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!