“美女,你很能吃辣嗎,難怪你的身材這麼火辣”……日前,電視劇《東八區的先生們》播出,油膩、擦邊的台詞加上浮誇的人設、表演,引發觀衆集體反感。該劇播出過半,豆瓣評分已經跌到近乎極限的2.2分。有觀衆吐槽看劇像是“掉入了油鍋,滋滋的油聲已經讓我忽略了劇情”。
作為一部講述四名年過而立的都市男性突破困境、走向成熟的男性群像劇,主創似乎有意對标電視劇《三十而已》,但在觀衆眼裡,它更像男版《小時代》,且更為油膩猥瑣。近年來《三十而已》《二十不惑》等女性群像劇頻出佳績,為何國産劇拍不好男性群像?
立意跟不上時代
偶像劇裡,女主角總是腳底打滑不慎跌倒,而正好就在一旁的男主角上前伸手扶住,上演一個“意外深情擁抱”——這種已經納入國産偶像劇工業化流水線的套路,《東八區的先生們》居然也能玩砸。當王曉晨飾演的許多搖搖欲墜時,張翰飾演的童語竟以扯住對方内衣帶的方式來扶,并在對方穩住重心後放手一彈。如此操作,讓觀衆直呼“油膩”“猥瑣”“辣眼睛”。任是偶像劇愛好者,也咽不下此種生産事故般的工業糖精。
《東八區的先生們》由張翰擔任編劇和制作人,張翰、王曉晨、杜淳、經超、黃宥明領銜主演,講述童語、郭崇、李傑森、向小飛四位大學室友,畢業後各自實現事業和愛情雙豐收的故事。不過,所謂的“事業愛情雙豐收”,卻被演繹成了一種自我感動和自我陶醉。
電視評論人、中國人民大學新聞學院博士何天平認為,《東八區的先生們》無論從劇作、制作還是表演上,都讓人一言難盡,但相比粗制濫造,更大的問題是其立意與這個時代的主流社會文化相背離。
比如劇中呈現了很多猥瑣、油膩的舉動,一些段子、笑料比較陳舊、低俗,人物沉浸在一種所謂成功男性的自我陶醉中。“一旦立意站不住,所有的東西都會被人诟病。”
9月13日,“東八區的先生們 上星劇”登上微博熱搜,該劇除在網絡平台播出外還在湖北衛視播出,這也引發許多網友不滿:最近很多7、8分的好劇都沒有上星機會,2分的爛劇為何能夠上星?
“上星劇優于網劇其實是一種偏見。”何天平介紹,網、台隻是影視劇的不同播出渠道,當前的審查機制和監管邏輯中,已經網、台統一标準,并不存在網劇就比上星劇更寬松的現象。上海社科院新聞所研究員、影視文化與視聽傳播研究中心主任呂鵬認為,“上星”實際是多方面博弈的結果,除了導向和價值觀正确外,還涉及商業等各個方面的考量。
男性群像劇為何總被“嘲”
當張翰、杜淳、經超、黃宥明四個大齡男演員飾演的“大學生”帶着青春、友情、疼痛與理想的憧憬冒雨奔跑時,仿佛在緻敬電影《小時代》,而貼身的白T恤下小肚腩若隐若現。四個人住在童語設計的自動化小區裡,像是在緻敬電視劇《歡樂頌》,而做飯、煮咖啡的機器人又給它蒙上了一層懸浮感。顯然,該劇意在對标日漸興起的女性群像劇,但這種男性版的轉寫并不成功。
近年來《歡樂頌》《二十不惑》《三十而已》《我在他鄉挺好的》等女性群像劇蓬勃發展,收獲了較高的熱度和口碑,但《林深見鹿》《追愛家族》《如果歲月可回頭》等男性群像劇卻幾乎出一部被群嘲一部,國産劇拍不好男性群像的原因何在?
在呂鵬看來,國産劇其實也是有一些比較好的以男性為主體的群像劇,比如《大江大河》。但通常人們将其歸于正劇,不太會從性别角度來解讀。近年來的女性群像劇大多屬于家庭倫理都市劇的範疇,這類劇多半以女性觀衆為主,而當主要表達對象對準了男性,天然接受上就不具備優勢,倘若再采取男性視角,較難擺脫被“嘲”的命運。呂鵬認為,“女性群像劇”是家庭倫理都市偶像劇面對都市新女性的劇集類型,創作上天然地會偏向女性趣味。
“男性群像原本就長期存在于我們的影視創作當中。”何天平也認為,曆史題材劇、正劇等基本上都是男性群像劇,比如《人民的名義》《大秦帝國》《大明王朝1566》《琅琊榜》等,隻不過我們并不以男性群像劇的概念來看待它們。“很難說一部女性群像劇或者男性群像劇怎麼樣算好,如果以同一個标準去衡量,好作品應該有一個大的視野和創作格局,最起碼的是,沒有偏見。在創作和制作環節,也要穩紮穩打。”
欄目主編:施晨露 文字編輯:施晨露
來源:作者:鐘菡
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