庖丁解牛的故事講的，其實是一種遊刃有餘的行為處世之道。
我們不妨來看看，這種行為處世是怎樣養成的？
第一步，初入門的狀态。丁廚子說，當他剛接觸解牛這個工作時，他眼中隻有牛的全體，所以要去分割牛肉，強拉硬拽，刀劈斧砍。
第二步，堪破真相。解牛三年後，技術愈發熟練，經驗愈發豐富，丁廚子眼中的牛，漸漸不再是牛，而是一個由骨骼、韌帶、肉質生長在一起的結構，丁廚子開始找到解牛的正确路徑了。
第三步，神遇的境界。丁廚子漸漸不靠眼睛的觀察，而是能夠以精神去感知牛的結構，在很複雜的結構點上細緻入微地做調整，完全随着牛肉自然的生長方向，無厚入有間地打開局面。這個幾乎是一種無我的狀态了。
在外人看來的遊刃有餘，其實是經過多年的專業工作，加上自己有心的體悟之後，才能達到的。
丁廚子是個以藝入道的人。大凡是技術，能夠提升出普遍适用的方法論，才能叫做道。
丁廚子的道，是在結構與解構之間的。找到了結構的關節點，也就找到了解構的出發點。
人們常說，處理複雜的問題，需要找到簡單切入口，也是同樣的道理。
找到了解構的路徑，人在其中，就好像刀入空隙，無厚入有間，複雜的局面突然化解開了，變成一堆簡單的問題。
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