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文 | 子聿

感謝作者授權發布

封面圖片 | 新浪微博@聞湯識面泡劇

中學時候，我們大概都學過一個故事。故事的主人公是個七歲的孩子，這個孩子，不是吟詠出“鵝鵝鵝”的駱賓王，也不是搬起石頭砸缸救小夥伴的司馬光，雖然他們那年也都七歲，但真的不是他們。這個孩子，叫陳元方。

不好意思蹿台了，下面言歸正傳

陳元方的父親叫陳寔，這個名字大多數人并不熟悉，因為他做太丘縣的縣令，所以人們都叫他陳太丘。陳太丘與朋友相約中午出遊，可朋友中午過了還沒到，于是陳太丘就一個人走了。走了之後，朋友才到，見陳太丘沒等他氣得不行，竟然說陳太丘放他鴿子，簡直不是人。七歲的陳元方正在門口玩耍，聽到爸爸的朋友說出這樣的話質問道：“你跟我爸爸約中午出行，可你現在才來，這叫無信；當着我的面罵我爸爸，這叫無禮。”

想想自己剛才說過的話，朋友的臉上出現一個隐形的紅手印。打臉打得啪啪的。元方，怼得漂亮！

還記得這個故事出自哪裡嗎？對，就是那部《世說新語》。《世說新語》裡有一千多個小故事，記錄了魏晉時期士大夫名流的言行轶事。通讀之後我才發現，這簡直就是一部怼人寶典。

第一招：關你屁事

簡文崩，孝武年十餘歲立，至暝不臨。左右啟“依常應臨”。帝曰：“哀至則哭，何常之有！”

簡文帝去世了，他的兒子孝武帝直到晚上也沒有去靈前哀哭。旁邊的吃瓜群衆捉急了，對孝武帝說：“按照規矩，您得去您父親的靈位前哭一哭，表示哀悼。”孝武帝翻了一下白眼，淡淡地說：“悲傷來的時候，我自然會去哭，這還有什麼規矩可言嗎？”

看來，道德綁架一事是自古以來就有的，總有一些喜歡當“太監”的人愛替人着急。面對這些人，孝武帝的回答棒呆了。第一，哭與不哭，什麼時候哭，是我的事，不是你的；第二：在感情面前，沒有規矩可言；第三，反問句加強了語氣，讓對方明白自己的多餘。

在面對别人質疑的時候，有時候越解釋越心虛，不如大膽地對他說一句：“This is my business。”

第二招：反客為主

謝靈運好戴曲柄笠，孔隐士謂曰：“卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？”謝答曰：“将不畏影者，未能忘懷。”

謝靈運喜歡戴一種曲柄鬥笠。這種鬥笠看上去跟儀仗的用的曲蓋很像。于是一個姓孔的隐士就說：“你是個心存高遠的人，既然追求淡泊為何還不能遺忘那代表富貴的曲蓋呢？”謝靈運撣了撣鬥笠上的灰，說道：“恐怕是害怕影子的人才忘不掉影子吧。”

謝靈運是什麼人？他創造了一個成語——才高八鬥。他說天下才華共一石，曹子建獨得八鬥，我一鬥，天下人公分一鬥。一個如此傲嬌的人，你想鄙視他？真是不自量力。

影子的故事出自《莊子》。說是有一個害怕自己影子、讨厭自己腳印的人，為了擺脫這些而拼命奔跑。可是步子越多，腳印也就越多；跑得越快，影子也跟得越快。雖然很拼命，但總覺得自己很慢，最後累死了。他竟不知道樹蔭裡沒有影子，不走就沒有腳印的道理。

孔隐士說謝靈運忘不掉富貴才總戴一個形似曲蓋的鬥笠，可謝靈運說我根本沒把我的鬥笠和曲蓋聯系到一起，你把它看成曲蓋，是你忘不掉富貴才對。

這一招反客為主，謝靈運用得漂亮。

第三招：扯虎皮拉大旗

鄧艾口吃，語稱“艾艾”。晉文王戲之曰：“卿雲‘艾艾’，定是幾艾？”對曰：“‘鳳兮鳳兮’，故是一鳳。”

鄧艾是三國時期的名将，最後蜀國就是他滅掉的。但有一個小缺點，就是說話口吃。在介紹自己名字的時候，他總是“艾……艾……”。有一次他參加晉文帝司馬昭舉辦的宴會，宴會上他又“艾……艾……”的，于是司馬昭就開他的玩笑說：“你總說‘艾艾’，你的名字裡到底幾個艾？”

鄧艾被人揭了短，但并沒有生氣，而是很淡定地說：“《論語》裡說‘鳳兮鳳兮’，不也就一個鳳凰嘛！”

他有口吃這個毛病，說起話來“艾……艾……”也是不争的事實。司馬昭問他名字裡有個艾，他無論回答幾個，都會自取其辱，成為笑柄。鄧艾的機智在于他給自己的小缺點找了個高大上的說辭。許多詩人都喜用“反複”的修辭，重章疊詠，達到強烈的藝術效果。鄧艾的口吃正好與“反複”有着相同的表現形式，于是他就找來了這個理由。你可以嘲笑我，但你不嘲笑《論語》啊。

“扯虎皮拉大旗”這一招還有一個案例。

陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬裡如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

陳元方十一歲時，去拜會袁紹。袁公問：“你父親在太丘做官，遠近稱贊，他到底做了些什麼？”元方說：“我父親在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他更加敬重。”袁公說：“我曾經也當過邺縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學我，還是我學你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠，但他們的行為卻是那麼一緻。周公沒有學孔子，孔子也沒有學周公。”

又是陳元方，在整部《世說新語》裡，提到他的有八九條之多，可見元方是大咖，或者說，他是這部書裡有名的毒舌。

這回不知深淺的人叫袁紹。這個人大家都熟，就是最終輸給曹操那個。在這個故事裡，元方跟鄧艾一樣，說誰學誰對方都有一萬句話等着呢，所以我不正面回答問題。引經據典，擡出孔子和周公，讓對方感覺到問了這個問題就證明自己的格局太小了。

怎麼樣，學會怎麼怼回去了嗎？反正論“怼”，我隻服《世說新語》。

作者簡介

子聿，一個不太着調但非常靠譜的語文老師 寫與詩書有關的一切 偶爾逗比，偶爾文藝。醜文 ID：ziyuchouwen

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