八卦是《易經》的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀态，每個卦由三個爻組成。“卦”有“懸挂”的意思，也代表将各種現象以八種卦之一，将标示豎立起來以便于觀察。例如将"天"這一現象，以"乾"這一卦“懸挂”著稱。即乾為卦，天為象。一種卦可挂在很多很多的現象上，但不是任意挂，有特定的規則。每一現象都可以找到一種卦去挂，也不是任意的。先有象，後有卦。萬象納入八卦，八卦懸挂萬象。将萬象以八卦作為模型，研究理解八卦這個模型，有助理解萬象。

易經八卦的産生可回溯至河圖與洛書，以及太極。太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦定吉兇、吉兇生大業。

八卦的項目組合，可代表各種自然現象或動态，分别為“天、地、水、火、雷、風、山、澤”（可稱為首八象，因為八卦可以說是最先卦在這八個人們最容易看到的現象)，卦名則稱“乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌”。易經的八卦代表了古代中國的天文地理哲學等文化思想，其理論還涉及到文學、武術、中國音樂等方面。

若将八卦兩兩相重，形成六十四卦。原本八卦（三個爻）亦稱為八個“單卦”，而兩個八卦上下組合（六個爻）則稱“重卦”。

伏羲氏畫八卦，周文王作卦辭，周公作爻辭，孔子作十翼。

“爻”是最基本的符号，意指交錯，以奇畫（“⚊”稱陽爻）或偶畫（“⚋”稱陰爻）表示。

爻有陰、陽兩種儀态，若兩兩相重則形成四象（太陽、少陰、少陽、太陰）。四象再增加一爻，就形成八卦。

爻自下而上排列。“三個”爻的含義，象征着“天人地”（上有天、下為地、人在其中）。

由三個爻組成一個單卦（經卦）。

八卦，意謂八個單卦（八個經卦）。

八個“單卦”（經卦）

每一卦代表一種狀态或過程。

宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：

• 乾三連（☰），坤六斷（☷）；
• 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；
• 離中虛（☲），坎中滿（☵）；
• 兌上缺（☱），巽下斷（☴）。

背誦時可與“先天八卦圖”對應：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上。

卦辭

• 乾為天：元亨，利貞。
• 坤為地：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
• 坎為水：習坎，有孚，維心亨，行有尚。
• 離為火：利貞，亨。畜牝牛，吉。
• 震為雷：亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯。
• 艮為山：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
• 巽為風：小亨，利攸往，利見大人。
• 兌為澤：亨，利貞。

由八卦可演化出六十四卦。兩個八卦相疊(複卦)，即成八八六十四卦。

六十四卦，意謂六十四個重卦(六十四個别卦)。亦即八個“單卦”(經卦)如經緯交織組成六十四個“重卦”(别卦)。

往下的單卦稱“内卦”，上者則稱其“外卦”。

宋朝學者邵雍認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮為少男；巽為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。邵雍以前沒有區分先天八卦、後天八卦的說法。

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