爛醉如泥中的泥學名?圖片來源：網絡 酒應該是人類發明的最奇妙的飲品了有人愛不釋杯，千杯不醉；有人畏之如虎，聞之色變，今天小編就來聊一聊關于爛醉如泥中的泥學名?接下來我們就一起去研究一下吧!

爛醉如泥中的泥學名

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酒應該是人類發明的最奇妙的飲品了。有人愛不釋杯，千杯不醉；有人畏之如虎，聞之色變。

酒又是一種還原劑，演繹出多少人間故事。曹孟德煮酒論英雄，陶淵明有酒盈樽喜，李太白醉酒撈月死，趙匡胤杯酒釋兵權，蘇東坡佳句出半酣……

如果說，“醒時明月”是一種儒雅，那麼，“醉後清風”就是一種難得的矜持，而“爛醉如泥”可以算是一種身不由己的率真了。

李白鬥酒詩百篇（圖片來源：網絡）

在我國古代的詩文中，“醉如泥”一詞十分常見。如：“安得故人生羽翼，飛來相伴醉如泥”(元稹)；“三百六十日，日日醉如泥”(李白)；“豈藉荒庭春草色，先判一飲醉如泥”(杜甫)；“不獨别君須強飲，窮愁自要醉如泥”(白居易)；“待得郎來月已低，寒暄不道醉如泥”(李商隐)；“浮世歌歡真易失，宦途離合信難期。尊前莫惜醉如泥”(歐陽修)等等。

“醉如泥”一詞最早見于東漢時期。南朝宋人範晔所撰的《後漢書》卷七十九(下)《儒林傳·周澤傳》中記載，掌管宗廟禮儀的官員周澤，以身作則，常常齋戒後睡在齋宮裡面。他的妻子憐惜他年老多病，來探望老公。不料周澤一見妻子，非但不感激妻子的慰問，反而大怒，以妻子觸犯了齋戒期間禁令的名義，将妻子下獄問罪。有人同情周澤妻子，作詩曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。一日不齋醉如泥。”意思是說周妻命不好，嫁給太常周澤做妻子後，一年三百六十天，周澤有三百五十九天都在齋戒，還有一天雖然沒有齋戒，卻喝得爛醉如泥。

“爛醉如泥”，形容一個人由于飲酒過量而醉得癱成一團的樣子。那麼，“爛醉如泥”一詞中的“泥”究竟是指什麼東西呢？

趙匡胤杯酒釋兵權（圖片來源：網絡）

許多人在讀到、聽到或用到成語“爛醉如泥”時往往望文生義，以為該成語中所說的“泥”即是指我們生活中常見的那種由水和土混合而成的泥，甚至有些詞典中也都将其直接解釋成“爛泥、稀泥”。這種解釋看似通順合理，其實是不确切的。

南宋人吳曾在其筆記《能改齋漫錄·事實》“醉如泥”條下曾作過如下考辨：“按，稗官小說：‘南海有蟲，無骨，名曰泥。在水中則活，失水則醉。’”而明人張岱在其《夜航船》卷十七《四靈部·蟲豸》“泥”條下亦曰：“南海有蟲，無骨，名曰‘泥’。在水中則活，失水則醉，如一堆泥。故詩人譏周澤曰‘一日不齋醉如泥’。”

原來，“爛醉如泥”中的“泥”是一種生長在南海裡的蟲類，它身上無骨，在海中能自在悠遊，一旦到了陸地上就“失水而醉”。由于人喝醉後的樣子跟泥“失水而醉”的樣子很像，人們就用“醉如泥”一詞來形容一個人喝醉後的樣子。後來，人們為了形容一個人醉的程度極深，又在“醉如泥”一詞前添加一“爛”字，遂使其演變為成語“爛醉如泥”。（驚鴻）

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