很多農村地區的老人,由于時代背景的原因,沒有認真接受過良好的高等教育,因此在與他人交談時,可能說不出什麼高端、大氣的詞彙和句子。
但當你真正去和這些老人聊天的時候,這些老人的嘴裡,總會蹦出一些“土話”,使人感到有趣又有深意。
在此,就跟大家分享一句農村俗語:四大不能摸。指的就是4種不能摸的東西。
木匠的斧子,廚師的刀
首先就是木匠的斧子和廚師的刀。斧子對于木匠、刀具對于廚師,都是必要的生存工具。與此類似的還有裁縫的剪刀、漁夫的漁網等等。
老一輩的人之所以有這麼一個說法,是想告訴年輕人:不要輕易去觸碰他人的底線和賴以生存的工具、領域。
俗話說:“斷人财路,如弑人父母。”放在當今時代也是一樣:做銷售的,搶同事的客戶;做生意的,斷别人的貨源——這些行為,不僅會損害他人的利益,還可能把對方逼到走投無路,進而反噬我們的利益。
光棍的行李,大姑娘的腰
其次不能摸的東西就是光棍的行李以及大姑娘的腰。
在古代,光棍不僅僅是單身的意思,還表示孤家寡人、沒有親朋好友。對于這樣的光棍,行李就是他唯一擁有的東西——摸了之後,不僅自己有仗勢欺人的嫌疑,而且也可能逼得對方和你拼命。
同樣的道理,古代有“男女授受不親”的說法,甚至連臂膀、腳等部位都是不能輕易示人的。更别說是姑娘的腰了。
一旦摸了大姑娘的腰,自己就會成為人人嫌棄的地痞無賴。嚴重的,還會被告上衙門,有牢獄之災。
“土話”也有大智慧
在我國的傳統文化中,講述人生智慧一般有兩種方式:
第一種具有文學藝術的美感。比如北宋文學家蘇轼有《題西林壁》詩雲:“不識廬山真面目,隻緣身在此山中。”這句詩講的就是“當局者迷,旁觀者清”的道理;
第二種則非常淺顯直白,甚至聽起來還有點“土味”。比如農村俗語“金窩銀窩,不如自己的狗窩。”就是勸導人們珍惜家庭、珍惜身邊人。
之所以有這樣的區别,是因為古代的讀書人想表達任何事情,都會通過各種藝術手法來委婉講述。
古代的老百姓大部分沒有讀過書,因此會用最直接的方式,總結自身的人生經驗。
所以說,很多在農村流傳甚廣的俗語,雖然看似很“土”,卻是實打實的民間智慧。
結束語
實際上,無論是“木匠的斧子、廚師的刀”,還是“光棍的行李、大姑娘的腰”。農村老人所總結出的“四大不能摸”,講的也是為人處世的一個道理。
在與人相處的過程中,說話、做事要有尺度——人人都有自己的逆鱗、人人都有自己的底線,一旦觸碰,輕則對方發怒,重則産生矛盾和沖突。
由此看來,“四大不能摸”這種說法确實有其深刻意義。
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