文|家有小甜椒兒（原創不易，請勿抄襲，歡迎個人轉載分享）

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剛剛在網上看到了這樣一個問題：你能接受這樣的新式家庭嗎？

問題之後列舉了幾條：1、搭夥過日子，結婚以後不存在遷戶口的問題，女方的戶口依然在父母家；2、生兩個孩子，一個随媽媽姓，一個随爸爸姓；3、孩子管雙方父母都叫“爺爺奶奶”；4、各自給各自的父母養老，彼此沒有交叉責任。

這個現象，在部分地區真的很常見，我們生活的範圍内就有不少這樣的案例，大概就是首先在江浙一代興起的，因為江浙一代生活富裕，有不少獨生女家庭都有着優渥的條件，其實錢才是談條件的基本，父母有錢，父母就對女兒的婚姻和家庭有說話權。

不過這個現象在其他一些部分地區，可能被認為是“另類”，不被接受，比如在一些觀念傳統的河南、安徽等省份地區。

我們這一棟9樓有一戶人家，是女強男弱的家庭，女方家庭富裕，所以非常強勢，男方家庭是農村家庭，相對來說，奶奶就弱勢了很多。

這個家庭有一個女兒，女兒始終管姥姥叫“奶奶”，管姥爺叫“爺爺”（我習慣于稱呼姥姥姥爺，按照這個家庭所在的地區，稱呼應該是外公外婆，或者是阿公阿婆）。而這位姥姥呢，也是管小女孩叫“孫女”。

最初真的以為是爺爺奶奶，後來阿姨做了手術，不能帶外孫女，真正的奶奶出現了，才知道原來跟着這個小家庭的一直是姥姥和姥爺。

我理解這個家庭的這種做法，女方家庭比較強勢，聽這位阿姨說，女兒買房子他們負擔了大部分，也正是因為如此，這個家庭中的爺爺奶奶才沒有存在感。

這位姥姥不止一次在小區裡公開說：我孫女最讨厭就是她的奶奶，根本不要她（我的外孫女最讨厭她的奶奶），奶奶能看出來也是相對自卑的。雖然孩子的姓氏跟随父親，但是實際上孩子隻認姥姥姥爺。

後來這位阿姨的身體好了以後，孩子的奶奶就回村了。

這個家庭恢複了原來的狀态。

我很理解這個家庭的這種狀态，以及這位阿姨要改稱呼的這種心情，他們老家所在的地區就是重男輕女比較厲害的安徽，為了能夠彌補這種心情，他們才糾正了稱呼。

真正能夠坦然面對這個問題的，其實不會去改稱呼，改稱呼說明還是在乎這件事的。

改稱呼還是比較常見的，最常見的就是把“姥爺、外公”改叫成“爺爺”，不過也許是因為“爺爺”這個稱呼好叫，孩子叫起來順口。

可我真覺得沒有必要在乎這個稱呼，改與不改，實際上不會産生實質性的影響。

在我的老家，爺爺叫做“老爺”，媽媽的爸爸叫“姥爺”，其實聽起來是一樣的，所以姥爺被叫做“爺爺”很正常。但是如果刻意去為了證明什麼，孩子對雙方老人的稱呼一緻了，其實真的沒什麼太大必要。

真的沒有必要把“戰争”引到家裡來，一定要分個伯仲。對孩子來說，多一個人愛護，就多一分福氣，不管哪一方錢多，不管哪一方出力多，子女都記在心裡，沒有必要在孩子面前總是強調這件事，或者是去故意诋毀對方老人，給孩子樹立了壞的榜樣，讓孩子從小内心就産生了芥蒂。

家人之外是親戚朋友和陌生人，隻有家人對孩子有無條件的愛，不管是爺爺奶奶還是姥姥姥爺，都是非常愛護孩子的家庭成員，一定為了某種觀念去掰扯，讓雙方看起來處在一個絕對平等的位置，真的沒有必要。

記得我們小的時候，家族感還是蠻重要的，尤其是逢年過節的時候，一個大家族會聚集到一起，給家族老人拜年，這些傳統的節日中，參加隻有兒子兒媳婦以及由此延伸出來的家族人，沒有女兒參加，嫁出去的姑娘也會有自己新的家族群，她們會在特定節日回娘家。

基于這些風俗習慣，沒有生兒子的家庭是真的會有壓力感。

不過這些年變化是真的大，從我們小時候到現在，二十幾年過去了，現在家族感支離破碎了，年輕人幾乎不串門，不走親戚了，什麼香火、什麼祭奠這些都沒有了。

現在的年輕人最常有的心态就是“過好當下”，過一天是一天，過好自己的日子是最重要的。

我們基本上看不到那些在家族面前死要面子活受罪的情景了，年輕人收緊了狀态，更關注自己的日子和自己的小家庭。

在這種狀态下，“香火”、“傳宗接代”這些都變得不重要了，也正是這樣的背景，女孩子的家庭地位才逐漸提升了，甚至有趕超的趨勢。

這是一種很大的變化，也是一種進步，所以越早放棄“必須要生男孩”的觀念，越早堅持“男孩女孩都一樣”的觀念，就越容易把小日子過好，把家庭維護好。

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