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李世民沒有後來的貞觀之治

生活 更新时间:2024-07-04 08:05:53

李世民沒有後來的貞觀之治(李世民時期的貞觀之治)1

公元627年----公元249年期間,李世民年号”貞觀”,曆史上把李世民這一時期比較清明的封建統治叫“貞觀之治”。

李世民沒有後來的貞觀之治(李世民時期的貞觀之治)2

唐太宗李世民

李世民當上皇帝後,知道人才對國家的重要性,因此他特别注意提拔選用人才。以前跟李世民起兵打天下有功的人被重用自不必說,那些曾經跟着李建成,幫助李建成出謀劃策謀害李世民的人才也得到李世民的任用,比如魏征和王珪。魏征在服務于李建成時,曾經勸誡李建成早點除掉李世民。魏征本來是個道士,很有才能,他曾經服務于李密、窦建德等農民政權,農民政權失敗後,他來到長安。李建成知道魏征有才能,他任命魏征為太子洗馬。魏征看到李世民實力強于李建成,建議李建成消滅掉李世民,以防後患。由于李建成沒有照魏征說的做,玄武門之變讓李建成被殺。李世民當上皇帝後,不僅不追究魏征的過往,還把谏議大夫的重要位置給了魏征。王珪也曾經效命于李建成,李世民給王珪以丞相之位。李世民在得到皇位後論功行賞,把房玄齡這樣的文官評為一等,跟他一同起兵打仗的叔叔李神通想不過,李世民向李神通講明治國中,文臣的重要性。也有部将對自己官位不及降将有抱怨,李世民認為用人不應該有新舊之分。李世民重視科舉考試選用人才,看到廣大學子被選拔出來,李世民感歎到:天下英雄盡入吾彀矣!意思是全國的優秀人才都到他的圈子裡,為他所用了。

在李世民和這些人才的共同推動下,唐初繼承發展了均田制,政府授田給無地或者少地的農民,穩固小農,讓農民和土地完美結合。實行租庸調制,農民可以納絹或者布給國家,讓國家找近處的農民代服徭役,以節約農民奔勞的時間,保證農民的生産時間。還實行府兵制,青壯年壯丁被編為兵籍,授田給他們,這些入籍都壯丁平時種田訓練,戰時出征,自備武器,不交賦稅,以增強國家軍事實力。李世民還繼承發展了前代的三省六部制和科舉制度。在李世民統治時期,政治清明,經濟發展,社會穩定,民族和諧,中國曆史又進入一個比較好的治世“貞觀之治”。唐朝唐玄宗時的曆史學家吳兢編寫了一部政論著作叫《貞觀政要》,是李世民和身邊大臣魏征、王珪、房玄齡、杜如晦、褚遂良等談治理政國之道的觀點。吳兢的目的是從李世民治國理政的經驗中,希望當朝和後來君王以古為鑒,擇善而從。強調“君依于國,國依于民”的民本思想。李世民就說過:君比舟,民比水,水可載舟,亦能覆舟。吳兢提出君王應該有這樣的人格要求:儉約慎行,善始慎終。

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