諸葛亮的《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反複勸勉劉禅要繼承先主劉備的遺志，開張聖聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興複漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
《出師表》全篇758個字，流傳至今漸漸演化出21個成語，你還記得是哪些嗎？
先帝創業未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（pí bì），此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì）罰臧否（pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨（bì）補阙漏，有所廣益。
将軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以衆議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽（nú）鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
願陛下托臣以讨賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨诹（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺诏。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
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