竹枝詞·其一 劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

這首描寫浪漫愛情的民歌，一語雙關，将天氣陰晴的晴，化用諧音有情，堪稱絕妙。《竹枝詞》是古老的民歌，常以鼓和短笛伴奏。古代四川地區的人們，喜歡載歌載舞，喜歡賽歌，優勝者歌唱得又多又好，廣受好評。

劉禹錫在夔州任刺史期間，在當地民歌曲譜的基礎上，加以創新，創作出新的《竹枝詞》，通俗易懂、清新活潑接地氣。

首句“楊柳青青江水平”，詩人以少女的角度起筆，開篇既寫出夔州的秀麗景色，江水滔滔，望不到邊際。岸邊，楊柳依依，一片翠綠。白居易在詩中說，春來江水綠如藍。春天的江水，生機盎然，與楊柳相映成趣，構成一幅春江美景圖。

春天，最容易觸景生情、傷春感懷。這首民歌，節奏明快，充滿活潑的氣息。在岸邊看風景的少女，會有什麼浪漫的故事呢？接下來的情節，意料之外，又在情理之中。緣分就是如此奇妙，少女在江邊欣賞風景，漫無目的，而船上的年輕人恰好經過，無意中看了一眼，便記在心裡，或許這是冥冥中注定的相遇呢。

次句"聞郎江上唱歌聲"，是岸邊少女聽到的風景，你看，詩人從視覺和聽覺入手寫作，讓這首詩歌頓時充滿立體感、畫面感。讓讀者有身臨其境的感覺。

江面上，遠遠傳來美妙的歌聲，歌聲出自一個年輕的男子。雖然少女看不清他的面容，但是從他站立在船頭的修長身影，可以猜出，其長相必定不俗。

春風拂面，暖意融融。江邊的少女沉醉在這歌聲裡，她的心裡早已泛起陣陣漣漪，含羞帶怯地看着船上的年輕人，臉上泛起紅暈。她對眼前的小夥子動了心，卻不知，自己的心事，對方怎麼可能猜到呢？要是知道了，他可會珍惜？

三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，一語雙關，詩人将少女矛盾微妙的感情刻畫得生動形象。小夥子雖然沒有說話，但是從他的歌聲可以聽出來，他對于邂逅的江邊少女，心有好感。《詩經》早有描述，窈窕淑女，君子好逑。如此娴靜美好的少女，肯定會觸動年輕人的心弦。

少女猜不出小夥子的心，就像這陰晴不定的天氣，東邊的天空太陽高照，西邊卻下着雨。你說是晴天吧，雨滴下個不停；你說是陰天，卻又有陽光灑落。以“晴”寓“情”，含蓄新穎，非常适合詩中女子含羞帶怯的心态。

那麼，船上的小夥子，是什麼心思呢？說他無情，卻悄悄在歌聲裡傳遞着愛意；說他有情，卻不肯停下船槳，與江邊姑娘訴說情思。朦胧美好的情感，少女忐忑不安的心思，躍然紙上。

這首竹枝詞，以雙關諧音委婉地表達内心的情感，自然清新，朗朗上口，非常符合民歌的特點，千百年來廣為流傳，成為經典名句。

劉禹錫，字夢得，在唐代中晚期的詩壇，有着舉足輕重的地位。他出身于書香世家，據說是漢代中山靖王的後裔。他自幼酷愛學習，當時著名的詩僧皎然，曾指點他的詩詞。在他十九歲的時候，便已被洛陽、長安的上流社會所認可。

二十一歲的劉禹錫，與柳宗元同時參加科舉考試，二人為同榜進士及第。在他二十三歲那年，考取吏部的士科，後來成為太子校書，主要負責查校、勘正太子官署的典籍。他上任不久，因為有親人去世居家守孝。

在劉禹錫三十三歲那年，順宗即位，曾為太子侍讀的王叔文、王伾，得到新皇上的信任，二人被委以重任，立志改革，興利除弊。劉禹錫命運的轉折點，便在這段時期。王叔文欣賞他的才華，于是讓其擔任重要職務。劉禹錫曾任屯田員外郎、判度支鹽鐵案等職務，這可是關系國家經濟命脈的要職，根據曆史資料顯示，唐代的判度支案，其權極重，和鹽鐵使、戶部尚書合稱為三司。可見王叔文對他的重視程度。

和劉禹錫同時受到重用的，還有柳宗元，史稱二王劉柳。他們四人的革新，初見成效，但是因為觸犯了權貴的利益，受到他們的聯合抵制。順宗被迫讓位，王叔文被賜死，王丕被貶谪後不久即因病去世。劉禹錫、柳宗元等八人被貶職，官職越來越低，從遠州刺史降為遠州司馬。八人同時被貶為司馬一職，這便是曆史上有名的八司馬事件。

隻有了解劉禹錫被貶的原因，才能對他的詩詞有更深入的理解。他的第二首竹枝詞，寫出自對家鄉的思念，客居他鄉的落寞感，流露于字裡行間。與第一首竹枝詞的活潑明快形成鮮明的對比。

竹枝詞 其二 劉禹錫

楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。今朝北客思歸去，回入纥那披綠羅。

首句“楚水巴山江雨多”，詩人開門見山指出，巴蜀地區雨水多，自然引出後面的思鄉情。楚水為水名，泛指古代楚地的江河湖泊。巴山，即大巴山，指巴蜀地區。李商隐曾在詩中說，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，由此可見蜀地秋雨之多。李商隐感歎，何時才能與朋友再見呢？何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

遠離故鄉的劉禹錫，也會在陰雨連綿時情不自禁地想家。回首往事，劉禹錫不禁感慨萬分。此時，他的好友王叔文，已去世多年。昔日同朝為官的好友柳宗元，如今各自天涯。前途渺茫，看不到希望。

“巴人能唱本鄉歌”，巴人，指古巴州人。其所唱的詩人家鄉的民歌婉轉動聽，細雨連綿，給人增添幾分憂愁，而悠揚的歌聲更容易讓人觸景生情。人在他鄉聽到熟悉的鄉音，最為感動。

“今朝北客思歸去，回入纥那披綠羅”。北客，即詩人自己。詩人以北方的客人自比，風光秀麗的巴蜀之地，不過是自己旅居之所，始終沒有歸屬感。纥那曲原為民歌的曲調，踏曲，是唱歌的方式，歌者手牽着手，雙腳踏地作為唱歌的節奏。李白乘舟将欲行，忽聞岸上踏歌聲。汪倫踏歌送别的場景，與劉禹錫詩中所寫頗為相似。

綠羅，有多種解釋，綠色的绮羅，水中綠色的波紋，荔枝的别稱，想來各有道理，後世對于劉禹錫詩詞的解釋，不一而足。對于讀者來說，不必計較個别詞語的含義，了解這首詩詞足矣。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。古往今來，鄉愁是永恒的主題。暮色裡，遠望煙波浩渺的長江水，回首千裡外的家鄉，任誰也會惆怅感懷。

劉禹錫浮想聯翩，他看着綠盈盈的江水，沉思不已，以至于産生一種幻覺，仿佛看到家鄉的親人好友，身披綠色的绮羅飄帶，迎風起舞，歡迎自己回家。

雅俗共賞，才是詩詞的根本。劉禹錫從當地民歌中尋找靈感，将民間歌曲融入詩詞，拓寬了詩詞創作的風格，在文學史上有着重要的意義。

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