今天，我外出有事，順路就到超市去買菜。我像往常一樣來到賣豆腐的攤位，那位大姐看到我：已經很長時間沒有見到你呀！最近忙嗎？

因為這家豆腐是每天特意從濟南運輸過來的，按照他們的宣傳是用濟南特有的泉水制作，與當地的豆腐相比較，就顯得特别的嫩，口感相當好。

隔三差五的，我就會去買上一塊兩塊豆腐。一來二去，就跟賣豆腐的大姐熟了，有的時候碰到裡頭有豆腐不小心弄破相，不好賣出去，大姐就幹脆送給我。

最近一段時間，我幾乎不去那個超市買菜了。原因很簡單，我家門口新開了一家超市。其實超市一直都有，隻不過最近更換主人，從原來的個體戶，換成了一個大型的連鎖型的超市，最重要的是，這家連鎖超市，以菜品相對比較便宜在當地很有名。這樣一來，我就不再跑遠去原來那個超市買菜了。

家門口這個超市，提供了極大的便利，我可以少量的購買，保證新鮮。

這樣的事例，在我們生活中，應該比較常見，我們的生活模式、方式、狀态，或許就會因為新的外來的因素，發生很大的改變。

就像我們習慣了手機支付，很多人口袋裡一分錢的現金都沒有，反正我已經好幾年口兜裡不裝現金了。

由此似乎就可以得出一個結論，環境會對我們造成莫大的影響。

這種現象在曆史上，是有許多經典的案例，其中孟母三遷，可以算是經典中的經典。

孟子，名轲，戰國時期鄒國人，曆史稱亞聖，地位極其高。

孟子三歲時，父親就去世了。母親仉氏是一位勤勞且有見識的婦女，她平日裡忙着紡紗織布維持生活，一邊嚴重關注着孟子的成長，她希望自己的孩子能讀書上進，早日成材。

最開始的時候，她們的家住在墓地附近，孟子就經常和小朋友們一起玩模仿送葬的遊戲。

孟母認為這樣有害于孩子的成長，便遷居到一個市場附近，可又很快發現孟子玩起小販子沿街叫賣遊戲。

孟母于是又遷居了，這回搬到了學堂的附近。學堂裡的先生不僅教學生們誦讀詩書、明白做人的道理，還教導學生日常生活中待人處事接物的禮儀。

孟子常常将學到的經典背給母親聽，還在生活中自然而然地模仿學堂先生的行事和禮儀。孟母看到學堂對孩子的教化作用，就在此定居下來。

“近墨者黑，近朱者赤。”環境對一個人的影響是潛移默化的，近代心理學研究表明，原生态家庭對一個人巨大影響的影響甚至延續至死不渝，學校以及社會環境同樣影響力也不容忽視。

那這中間可以見出什麼呢？答案不言而喻。

這種影響力是單向的嗎？

當然不，人自身的因素怎可以忽略呢？

我們再來看一個故事，有一個酗酒的父親，他有一對雙胞胎兒子。

20年後，兩個兒子的命運完全不一樣：大兒子成了成功人士，小兒子卻十分窮困。

記者分别對他們進行采訪：為什麼會過上這樣的生活？

很有意思的是，他們兩人的回答竟然一樣，“沒辦法，誰讓我攤上這樣一個父親呢。”

我們大概可以得出這樣的結論，環境固然會給一個人造成很大的影響，但是，這個人自己本身的能動性同樣不容忽視，甚至完全可以起到決定性作用。我想這也是人之所以被稱為“萬物之靈長”的根本原因吧。

能不能掌控自己的心境，清晰的認知與把控自己的思想思維以及行為，從而有效地利用好環境這種資源，實在是值得探究。一個人的成長、變化，不外乎受到兩種主要的力量影響，一種是快樂的力量，一種是痛苦的力量。

懂得利用這兩種力量的人，環境對他造成的不良影響将會降到最低，甚至把環境轉化成為一個不錯的力量的源頭。

反過來說，如果我們放棄了對這種力量的把控，我們就很可能滑落成為環境的俘虜乃至于傀儡。

你怎麼看這個問題，你又會怎麼選呢？

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