中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓通過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背後還蘊含着很深刻的道理。就比如老一輩人說的“三親，三不親”，就是就是親戚之間的親疏關系。那麼這裡的“三親”和“三不親”指的是什麼親戚？

我們都知道三親指的是姑，舅，姨。他們都是自己父母的親兄弟、親姐妹，都是和我們有着血緣關系的親人，關系自然很親近，所以在農村就還有這麼一句老話叫“姑舅親輩輩親，打斷骨頭連着筋”，就是說有血緣關系的人，永遠都是親戚。

而三不親，也是和“三親”有關系，指的就是“姑父，姨夫，舅的媳婦”。他們都是和我們沒有血緣關系，但是又因為我們的親人而和我們有親戚關系，因為婚姻進去到了這一“家庭”中，所以總是讓人感覺就像外人一樣，沒有那麼親近。

姑父為什麼不親？這是因為早些時候人們都講究嫁出去的女兒潑出去的水，女兒嫁出去之後就是别人家的人了，回娘家也是隻有逢年過節才回來，不常聯系，和姑姑之間的關系就業慢慢生疏，更不用說姑姑的丈夫，本來就沒有什麼血緣關系。姨夫也是如此，姨夫是姨媽的丈夫，自己的母親和姨媽都是外嫁的人，不常來往關系就也不親近了。因此農村還有一種“姑是姑姨是姨，姑父姨夫扯淡皮”的說法。

除了姑父和姨夫，還有一個就是舅媽了。舅舅是媽媽的兄弟，在家族中有很高的地位，有俗語說“天上雷公，地上舅公”，說的就是舅舅的地位很高。雖然如此，但是我們本身和舅舅的聯系是不太多，與舅媽的聯系更是少之又少，大家都有自己的家庭和生活，因此和舅媽不親也是很正常的。在農村就流傳着一句話叫“親舅假妗子”，意思是說，舅舅對你的關心是真的，但是舅媽就不一定了。

綜上所述，姑父、姨夫、舅媽這三種親戚，都和我們沒有多大的血緣關系，在老一輩的人看來，這些親戚在生活中都會偏向于自己原來的家庭，所以沒有必要很親近。但是凡事也不是絕對的，光從親戚關系來強調親或者不親，有點過于片面，人都是感情動物，你對我好，我就對你好，所以親戚關系是會随着交往而産生變化的，常來常往，多走動關系自然就好，要是十幾年都沒有往來，再親的關系也變淡了，所以說要想維系親情，最主要的還是多多走動和聯絡感情。

除了上訴的“三親”和“三不親”，在民間還有“一表三不親”，這裡的表親也就是俗稱的老表，指的是姑表、姨表、舅表三種親屬關系。

姑表，是你和姑媽家的子女之間的關系，父親和姑姑是一奶同胞，所以和姑表是有點血緣關系的。姨表，是你和母親的姐妹家的孩子的關系，是母親和姨媽各自結婚後組建家庭衍生出來的關系。舅表，也是一樣，就是你和舅舅家的子女之間的關系。

這三種老表，在《紅樓夢》裡賈寶玉、林黛玉、薛寶钗三者之間的關系可謂體現的淋漓盡緻。這三種親戚關系雖然不同，其實都是和你有血緣關系的親屬婚後衍生出來的關系，聯系的紐帶就是和你有血緣關系的親屬，要是這個親屬不在了，那麼彼此之間的往來也就少了，關系也就淡了，所以才會說“一表三不親”。

小編有話說：其實“三親，三不親”和“一表三不親”這兩句俗語更符合中國古代封建社會，在那個時候人們更重視血緣的傳承，所以天然的對于有血緣關系的親人就親近，沒有血緣關系的就疏遠。而且在那時候男尊女卑，姑姑、姨姨嫁了人，就是别人家的人了，自然和家裡人的關系開始疏遠，更不用說是姑父、姨父了。但是到了現代社會，家族關系随着時代的發展被逐漸替代，淡化，這些規矩束縛也就沒有重要了，除了父母兄弟姐妹這些關系，其他的都是建立在人與人之間的關系上，以利益關系存續着。隻要關系好，彼此有着利益關系，就會有往來，親人關系也就一直存在。

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