孔子的思想，如果用一個詞概括，就是他自己在《論語》裡說的：“吾道一以貫之。”一以貫之的是什麼呢？曾子說：“夫子之道，忠恕而已。”就是忠恕之道。
忠道，是己欲立而立人，己欲達而達人。你想要的，别人也想要，你想實現的，别人也想成就。忠道，就是成就他人。
這是什麼啊？是領導力，是最重要的領導力！成功是成就自己，而成功的前提，就是成就他人。或者說，在成功之前，你也要時刻想着成就他人。
所以儒家的“忠”，不是後來說的簡單的忠君思想，也不是單方面的下對上的忠。就忠恕之道而言，上對下的忠更重要。
西點軍校講領導力有一句話：“心裡始終裝着下屬的利益，并且有能力讓對方知道這一點。”這就是忠道。
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”
忠，還有一個對客戶的忠。《論語》裡曾子有著名的三省——吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？這第一省，為人謀而不忠乎？對于我們今天來講是什麼呀？就是忠于客戶。
忠恕之道，一以貫之。接着說恕道。
恕，就是己所不欲，勿施于人。忠是自己想要的，那就知道别人也想要。恕，是自己不想要的，那就知道别人也不想要，就不要加之于人。所以夫子之道，一以貫之，就是忠恕之道，就是将心比心。
曾子不是說“日三省吾身”嗎，每天我們可以複盤一下這一天的事，有沒有違背忠恕之道，長此以往，當可“克己複禮、日清日高”矣。
節選自：華杉講透大學中庸
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