對于春秋五霸之一的楚莊王，人們比較熟悉，殊不知楚莊王之所以聲威赫赫，觀兵問鼎，在很大程度上得力于他的丞相（令尹）孫叔敖。是孫叔敖的用心輔佐，出謀策劃，使楚國實力大增，滅國數十，問鼎洛陽。

孫叔敖——生年不詳，卒于楚莊王十九年（公元595年），楚之巴陵人（今湖南嶽陽一帶）。剛生下來就不見其父，是母親含辛茹苦地捕魚、打柴、摘野果喂養他。因生活太苦，孫叔敖長到五六歲還是光屁股，或用幾片粗麻布包裹身子，如打了野獸，就剝了皮披在身上。

春秋時期的巴陵一帶，還是一片原始開發的地域，不是滔滔的江水、湖水，就是莽莽森林，生産工具粗陋，文化十分落後，隻有語言，沒有文字，更沒有書籍和學校，民風淳樸，巫術盛行。所以大詩人屈原被貶嶽陽、沅湘一帶時，說這一帶多淫祠而好鬼，民俗特殊，都是事實。

史傳孫叔敖性極聰慧，說一知十，悟性極高。盡管處于這種社會環境中，他還是好學不倦，靠聽人講故事以提高自己的文化知識，或随巫師跳大神以通曉人世間的萬事物理。也許窮人天相助，即使生活艱苦，孫叔敖還是頑強地成長起來，到了十多歲，他成長一個面目清秀，骨骼清奇、心地善良、人品高貴的小夥子，人見人愛。他每天都要上山砍柴，幹農活，一減輕母親的勞動強度。

相傳在孫叔敖十歲那年，有一天他上山打柴，途中一巫師對他說：“你眼睛雙瞳反光，陽氣飄散，氣色黑紫，必将大難臨頭。”孫叔敖道：“何時？”巫師雙眼一閉，口中念念有詞：“黑紫陽氣盡，命歸今日終。”接着，提高聲音道：“你命不過今日。”

孫叔敖一聽，吓壞了，就哭哭啼啼起來。巫師斥道：“命該如此，何必啼哭？”孫叔敖不聽，就哭泣着上山大柴去了。在打柴途中，一個情景把他吓呆了：他看見兩條青花蛇在草叢裡纏在一起交配，像幾股繩索合成一股一樣。按當時當地的風俗是：看見蛇相交，不死也要夭。孫叔敖吓得手足無措，心想：看來自己是死定了的，因為看見了不祥之物。他撿起一塊石頭，把蛇砸死，并埋在人不易看見的石縫裡，一邊打一邊罵：“我一人看見足矣，不能再讓别人看見以遭此禍。”

埋完蛇，孫叔敖挑柴回家去。剛放下柴擔，就哭哭啼啼地把巫師的話，以及所見蛇交配并把蛇打死埋掉一事詳告其母。他母親一聽，開始是驚，後是恐，最後大喜，摸着他的頭說：“吾兒不要怕，天道無親，常與善人。你把蛇大死免别人看見，心地好，天會保佑你的。”說完，母子倆就進屋燒火做飯，剛吃到一半，隻聽見呼喇喇的一聲巨響，一股強大的氣浪把他母子倆推出門外。這時，一塊巨大的石頭從山上滾下來，把他們那破陋的房屋砸成平地。他的母親心有餘悸地對孫叔敖說：“已應驗了，不要怕了。”

幾天後，孫叔敖喜氣洋洋地去見巫師。巫師一見，大吃一驚：“不可思議，你本來必死無疑，隻因你有善行，躲過了厄運。你小子将來大有造化，大貴無疑。”說完，仔細端詳孫叔敖道：“你陽氣已聚，雙瞳放紅光，八年之後，必有大貴人相助。”說完，巫師咿咿呀呀地跳神弄鬼去了。

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