我們去寺廟，經常會看到“止語”兩個字，佛在經典上也勸誡弟子要“善護口業，不譏他過”，為什麼要修止語呢？簡單地說，大概有下面八種好處：

一，能更好的積累福報。

俗話說：“病從口入，禍從口出”，言多必失，話說多了，很容易得罪人，很容易給自己帶來不必要的麻煩和災禍。比如我們經常幫助某一個人，做了很多善事，可就是因為不會說話，刀子嘴豆腐心，傷了人家的心，人家不但不感恩，還起了怨恨心，這個福報就白白流失掉了。

二，能提升自己的忍辱功夫。

忍辱是佛教修行六度波羅蜜之一，但是我們凡夫煩惱習氣很重，每當遇到一點不順心的事，就很容易發牢騷，怨天尤人。看别人不順眼，看不慣别人的言語行為，也會去指責、批評人。比如看到别人闖紅燈、逆行，或者随地扔垃圾，心裡就很不舒服，就想去批評他，别人犯了錯誤，懲罰的卻是我們自己。

修止語就是逼着自己處處忍耐，克服自己的這些煩惱習氣，不去關注别人，而是常常觀照自己的内心，慢慢地就會“不見他人過，隻見自己非”，心就不會再被境界所轉，忍辱功夫就會慢慢提高了。

三，能提升自己的誠敬心。

妄語是佛教五大戒之一，說話多了就很容易造妄語業，佛菩薩喜歡少說多做的人，不喜歡隻說不做的人。修止語就是依教奉行，就是對佛菩薩、對衆生誠敬心的體現。

四，能提升自己的警覺心。

修止語的人，因為不愛說話，别人也就不會輕易找我們說話，我們受到外界的幹擾就會越來越少，警覺心就會有所提升，就有更多的時間和精力觀照自己的起心動念，反省自己的言行，及時修正自己的錯誤，進步就會比較快。

五，能保護好自己的清淨心。

和别人不說話時間久了，别人慢慢的也就習慣不和我們說話了，我們就省去了很多不必要的應酬，聽到的是非閑話也就少了，是非天天有，不聽自然無。我們就可以做到“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”了，有時間了就聽經、讀經、看書，做一些有益于修行的事，這樣我們的心就會越來越清淨，智慧也就會逐漸增長。

六，能更好的随緣度日。

因為修止語，不輕易發表言論，生活中不管遇到順心還是不順心的事，我們都不會向别人炫耀或傾訴，好也好，不好也好，怎麼樣都行，慢慢地我們就會習慣随緣度日，順其自然了，在一切順境逆境之中，都能保持心态平和，不急不躁了。

七，能放下種種恩怨。

話說多了，就很容易有意無意的得罪人，與人産生摩擦之後，說的越多，誤會就越多，怨恨就越深。如果我們修止語，一個巴掌拍不響，這些恩怨慢慢也就自動化解了。

八，能增長謙卑、恭敬的心。

我們說話少了，不再發表意見，别人也就懶得找我們東拉西扯了，有什麼問題也不會找我們問了。時間久了，沒有人關注我們、理睬我們，就會感動自己微不足道，不會把自己看得那麼重要了，謙卑、恭敬的心，也就自然增長起來了。

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