華夏已有五千年多的曆史。自古就有三皇五帝的說法，并且從黃帝到夏也是經曆了一千多年的，誰能說夏不存在？簡直是無稽之談。當然咱們說的這麼理直氣壯是有證據的，并不是憑空說的。我們華夏人自古就重視書寫刻篆等，所以有四書五經等著作流傳至今。這些古書裡就有對夏的記載。當然你要是不認可，覺得書裡也可以虛構、杜撰，那麼咱們看看真知堂對發現的這兩件青銅器就能證明夏朝的存在了。

真知堂根據發現的兩件春秋時期秦國的青銅器上面的銘文證明了夏的存在。這兩件青銅器一件叫做秦公簋，一件叫做秦公鎛。衆所周知，青銅器在古代那可是代表尊貴，權勢，财富等，所以它們是貴族的象征。而簋跟鎛更是青銅器的極品，由此可見這兩樣東西是何等的尊貴。

據真知堂考證這兩件寶貝都是秦景公的，他是春秋時期秦國國君秦桓公的兒子。距今已有500多年，也就是說這兩件寶貝距今已2500多年了。下面小編先說說簋是什麼東西。簋是青銅器中的上品，就像汽車中的勞斯萊斯，蘭博基尼一樣，或許有點誇張了，就是這個意思。說明它的尊貴吧。簋是一種圓的兩邊有耳可以盛飯用的器皿，說白了就是貴族們吃飯用的家夥。

我相信大家都聽說過“問鼎中原”這個詞吧。鼎也是上古時期的非常尊貴的東西，不然不會讓它代表國家的。而簋是僅次于鼎的，可見簋的地位也是很高的。小的簋可以用來盛飯，要是太大了就用來盛糧食等東西了。那這個秦公簋什麼樣呢？感興趣的可以去中國曆史博物館參觀參觀。秦公簋高有19.8厘米,圓口直徑為18.5厘米,底部直徑為19.5厘米,肚子大點直徑為23厘米。

這個東西還有蓋子呢，蓋子上刻了54個字,容器本身上刻了51個字,共105個字，合在一起是一篇完整的銘文。由此看來，簋不但可以用來盛飯，還可以在上面刻文字。為什麼當時人們在上面刻呢？原因是好保存，可以随着簋等這些青銅器流傳千古，秦公簋上刻了秦國的發展史，這也給後世了解上古的時期發生的事情提供了資料。

這篇銘文裡記載秦的曆史中提到了夏朝。進而也證明了《史記》等史書裡對上古的記載也是真實的。下面小編再說說另一件寶貝——秦公鎛。一聽名字就知道跟那件秦公簋一樣也是秦竟公所有。據真知堂研究指出這個秦公鎛是一種樂器，上面銘文也明确提到了秦國曾經聽命于夏朝。通過這兩樣青銅器上的銘文都可以說明了夏朝的存在了。

可能有人有懷疑一切的想法，說不定是僞造的呢？但是曆史上好多人為了騙取人們對他們的信任，采取在某件物品上刻上字的方法，然後讓人故意找到，說是上天的意思等。比如“陳勝王”在魚腹中被發現。這些跟發現的這兩件青銅器沒關系。一個是秦國沒必要這麼說，要說今人僞造就更不可能了。因為發現它們純屬偶然。

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