子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。”（《論語·公冶長》5.27）
不知孔子對誰發此無奈的感慨：能夠發現自己的過錯，而又能自我批評的人，太少了。訟，責備。
不操心自己的事，反過來就是瞎操心别人的事。雖說誰人背後不說，誰人背後無人說。這是人的通病，但這病得治，自己的事還沒管好，替别人瞎操什麼心，正所謂鹹吃蘿蔔淡操心。
要替自己操心的一方面，就是裡孔子說的，要善于自我批評。人為什麼不願意自我批評，《松陽講義》指出原因有三：
天下有一種人，全不知道自己差了，将差處都認做是處，此是不能見其過。有一種人，明知自己差了，卻隻管因循牽制，甘于自棄。或隻在口頭說過，此是不能内自訟。這有三件：一是為氣質做主而不能變化，一是為物欲牽引而不能割斷，一是為習俗陷溺而不能跳脫。
所以不能無過者，由此三件。所以有過而不能見不能自訟者，亦由此三件。這三件帶了一分，便成一分病痛。所以天下有過者多，而能改者卻少。
無論哪一種原因，都不是不能改，主要在于你願不願改。自己的事，自己多上心才是。同時，自我批評也是很痛苦的。誠如魯迅在《墓碣文》中所言：
有一遊魂，化為長蛇，口有毒牙。不以齧人，自齧其身。
細讀可品味其痛苦程度。要能承受住自我批評所帶來的壓力，不要陷入過度自責的極端而不能自拔。自我批評隻是一種手段，關鍵在改。過而能改，善莫大焉。有錯能改，就是好同志。
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