子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而内自訟者也。”(《論語·公冶長》5.27)
不知孔子對誰發此無奈的感慨:能夠發現自己的過錯,而又能自我批評的人,太少了。訟,責備。
不操心自己的事,反過來就是瞎操心别人的事。雖說誰人背後不說,誰人背後無人說。這是人的通病,但這病得治,自己的事還沒管好,替别人瞎操什麼心,正所謂鹹吃蘿蔔淡操心。
要替自己操心的一方面,就是裡孔子說的,要善于自我批評。人為什麼不願意自我批評,《松陽講義》指出原因有三:
天下有一種人,全不知道自己差了,将差處都認做是處,此是不能見其過。有一種人,明知自己差了,卻隻管因循牽制,甘于自棄。或隻在口頭說過,此是不能内自訟。這有三件:一是為氣質做主而不能變化,一是為物欲牽引而不能割斷,一是為習俗陷溺而不能跳脫。
所以不能無過者,由此三件。所以有過而不能見不能自訟者,亦由此三件。這三件帶了一分,便成一分病痛。所以天下有過者多,而能改者卻少。
無論哪一種原因,都不是不能改,主要在于你願不願改。自己的事,自己多上心才是。同時,自我批評也是很痛苦的。誠如魯迅在《墓碣文》中所言:
有一遊魂,化為長蛇,口有毒牙。不以齧人,自齧其身。
細讀可品味其痛苦程度。要能承受住自我批評所帶來的壓力,不要陷入過度自責的極端而不能自拔。自我批評隻是一種手段,關鍵在改。過而能改,善莫大焉。有錯能改,就是好同志。
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