衆所周知，我國古典詩歌的題材多種多樣。諷喻詩，便是其中較為特殊的一種題材。所謂諷喻詩，即以藝術的手法對社會、政治的某些錯誤，進行揭露、批評、攻擊。說得難聽點，其實就是在罵人，隻不過是以一種文雅的方式表現出來而已。但不可否認的是，諷喻詩的作者表面是在罵人，實際上也是他們強烈的正義感和責任感的集中體現。

而說到諷喻詩，就不得不提南宋詩人林升創作的七言絕句《題臨安邸》。在這首詩中，林升便是以諷喻的語言寫出了當政者的縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的絕妙對照，不露聲色地揭露了南宋統治階級的腐朽本質。這點曆來為人所稱道。簡單來說，也就是詩人很憤慨，卻不直接作謾罵之語。也正是因此，這首詩成為了古詩詞中諷喻詩的典範之作。

除此之外，林升創作的這首《題臨安邸》，其實還是一首古代的“牆頭詩”，即林升當初是把它寫在南宋皇都臨安的一家旅舍牆壁上的。而林升此舉，看似無意，實則高深。要知道金人攻陷北宋首都汴梁後，宋高宗就是逃到臨安建立的南宋。然而南宋統治階級沒有吸取北宋亡國的慘痛教訓，不思收複中原失地，隻求苟且偏安，一味縱情聲色，尋歡作樂。

令人痛惜的是，南宋統治階級對外屈膝投降，對内更是殘酷迫害了嶽飛等愛國人士。于是在這樣的大背景下，林升這位有識之士，便在南宋首都臨安的一家旅舍牆壁上寫下了這首名作，希望能喚醒更多的有識之士。所以，品讀《題臨安邸》的時候，我們不僅要看到詩人對南宋統治階級腐朽本質的揭露、批評、攻擊，也要看到詩人為國家命運的擔憂。

《題臨安邸》

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

首先，詩的前兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”，即臨安城有着重重疊疊的青山，鱗次栉比的樓台，西湖上的歌舞幾時才能停止？如果單獨看“山外青山樓外樓”這一句，詩人其實對臨安城的特征描摹得非常準确，可以說是将山河的美好表現的淋漓盡緻。但有了“西湖歌舞幾時休？”這一句，一切就不一樣了。

據史料記載，南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構第二次回到臨安後，便大修樓堂館所，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時興起，達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第。但宋高宗促成的“山外青山樓外樓”的景象，卻隻是為了能夠過上奢靡的“西湖歌舞”生活。所以詩人林升才會在這裡無比憤慨的說道“西湖歌舞幾時休？”。

然後，詩的後兩句“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”，即暖洋洋的春風吹得遊人如癡如醉，簡直要把杭州當成了汴州。這兩句詩就很有深意了，我們都知道“汴州”，即汴京，是北宋的都城。而杭州，也就是臨安，卻是南宋的都城。那麼為什麼遊人會把杭州當成了汴州呢？這就必須要知道“遊人”究竟指的是誰了。

對于臨安來說，詩人自己就是一個遊人，然而他在旅社的牆壁下，卻寫下了這首諷喻詩。說明對于一般遊客來說，他是不會沉醉在這樣的“西湖歌舞”中的。反過來，也隻有那些忘了國難，隻知尋歡作樂的南宋統治階級，才會不思收複失地汴州，而把杭州當作汴州。很明顯，這是一種苟且偷安的行為。

縱觀林升的這首詩，雖然隻有短短4句，但是以景商情，情中有景，在對臨安城的美麗和繁華的渲染中，不露聲色的就表達出了對南宋統治集團沉迷于歌舞生活，全然不想收複北方失地的辛辣諷喻。而我們品讀這首詩的時候，顯然也是要結合當時的曆史背景，才能真正理解它的深意。通俗點說，可謂是沒點水平都看不出詩人在罵人

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