人固有一死,誰都有離開這個世界的一天。
農村其實把生死也看得挺淡的,他們也常說,錢這種東西,生不帶來,死不帶去,一輩子可以努力掙錢,但不要為了錢去做對不起自己良心的事情。
雖然如此,但農村非常注重人去世後的身後事,這裡面就有很多值得一說的習俗。
今天就打算和大家讨論一下,在農村,老人病危從彌留之際到去世這個期間,親人需要為其做的5件事,來看看你們都聽過哪些吧?
一、穿“上路衣”
在農村很多老年人上了六七十歲就會給自己打壽材,七十五歲後甚至會提前準備壽衣,以免自己突然走了,後事辦得不體面。
而所謂“上路衣”,其實就是壽衣。
年紀大了,很少外出,就不太有被殺、被撞等意外造成死亡,大部分的老人年紀大了基本上都是在家裡度過的。
所以他們大多面臨一個問題,那就是病逝。
年紀大了,就像機器一樣,身體很多地方都會出問題,大部分人都做好迎接死亡的準備。
小病正常,可一旦大病,基本上扛不過去。
這時家人就會一直陪在身邊,醫院宣布時日不多,就會接回家照顧。
老人處在彌留之際,就是快斷氣時,需要給老人穿上提前準備好的壽衣,農村把這稱為“上路衣”!
農村覺得人去世,是要去下面,接受轉世輪回。
而去另一個世界,需要準備不一樣的行頭,所以壽衣才被稱為“上路衣”,言外之意,換上壽衣,送老人最後一程,希望對方一路走好!
二、上大椅
同樣是彌留之際,發現老人快不行時,需要把老人擡坐在準備好的椅子上,這個過程叫“上大椅”!
這個習俗在一些地方至今還保留,不過在我老家不太有這個習俗,都是等老人靜靜閉上眼睛,為其擦拭感覺身體,換上壽衣,裝棺!
不知道大家所在的地方是否還有這個習俗呢?可以來補充一下具體的做法和原因哦~~
三、“送老(終)”
農村有個習俗,就是不能說老了,要說年紀大了。
因為在農村看來,“老了”這個詞,是“死了”的意思,所以家裡有老人的情況下,就很介意說“老了”這個詞。
而在老人彌留之際時,不僅要做上面提到的穿“上路衣”、“上大椅”等事情,還需要及時把老人的直系家屬找來,最好是親人都在場。
親人們一起圍在老人身邊,給其送老,有的地方也叫送終。
這個過程其實是讓老人離世得沒有遺憾,他們看着這些晚輩出生、成長,戀愛、成家立業,見證他們的過往。
親人們都在,讓老人不要有記挂,安心離去,免得其放不下,在農村看來被離世之人挂念,會帶給那個人一些不好的事情,所以盡可能都在會好些。
其次,這個過程也是為了讓活着的人少些遺憾,畢竟生離死别,是永别,是訣别,這輩子再也見不着了。
很多人都很害怕沒有見到親人最後一面,會自責,會愧疚。
所以盡可能讓逝者安心離去,不要有挂念,也讓活着的人送老人最後一程,大家都無憾無悔,以後才能好好的生活。
四、燒上路錢和下床草
上面提到的,基本上就是老人彌留之際需要做的非常重要的3件事。
而老人度過彌留之際,煙氣後,在我老家農村需要放鞭炮,有一種告訴村裡人,老人離世,該來幫忙的來幫忙,來悼唁的吊唁的意思。
當然,放鞭炮也是對逝者的一種尊重和儀式。
還需要老人親人做的是,給其燒上路錢和下床草,意思就是燒紙錢,也就是冥币,還有床鋪草。
燒紙錢這個大家可能都能理解,但燒床鋪草,這又是怎麼回事呢?
這和老一輩們生活條件有關,大部分農村老人的床鋪都是用稻草、麥草等墊起來的。
以前農村比較窮,很多人買不起軟和的床墊,隻能在下面放上草,直接鋪上床單被套就睡,這樣床榻會軟一些,睡起來更舒服。
而人去世後,人們要把墊在下面的床鋪草燒掉,意思就是,人走了,把行李也燒給對方,讓其在那邊不至于沒床鋪睡。
但我個人覺得是,老人離世燒床鋪是燒掉與對方有關的東西,讓活着的人以後能忘記失去親人離世的悲恸好好生活。
我老家還有燒掉逝者衣服、鞋子,以及照片的習俗,合照也會單獨把逝者剪下來燒掉,其實也是一種讓逝者徹底離開的方式。
五、放倒頭蛋
人去世後,家人會設置靈堂,為其辦理後事。
有個細節是,不僅要點香油等,離世當天還要放倒頭蛋。
倒頭蛋就是普通的雞蛋,不過需要放兩個。
我們知道雞蛋是很難直立的,放倒頭蛋時,需要将其直立着放,讓它自己倒下去,就像人離世,永遠站不起來一樣。
這也是一種暗喻,暗示逝者離開人世,去到自己該去的地方。
為何農村會有這些奇怪的儀式和習俗?個人覺得原因是,農村覺得人去世了,并不知道自己已經死掉,需要通過這些儀式告訴他們,他們已經不屬于這個世界,應該安靜的去他們該去的世界。
這點在很多影視作品裡都有呈現,故而很多葬俗才被保留下來。
那麼大家此外還知道哪些有趣的習俗呢?歡迎留言補充吧!
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