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時下,我們總會被一些網絡熱詞刷屏:“好嗨哦”“皮一下”“錦鯉”“C位”“教科書式”“佛系”“燃燒我的卡路裡”……
這些流行語大家都耳熟能詳,也時常用來描述特定情形、表達心中情緒。
在流行語“無處不在、無所不及、無人不用”的時代,其常常能帶來“感人也深、化人也速”的效果。
那麼,這些生動形象的流行語為何流行?這些熱詞背後又有哪些“秘密”?今天,思響哥就以三個流行語為例,與大家聊聊這些年,那些火遍中國的網絡熱詞。
“杠精”
網絡詞彙從無到有,從有到紅,都自帶複雜的文化譜系、具有特殊的文化來源。一方面,表現了漢語的創造力和表現力,如“錦鯉”的舊詞新意、 “C 位”的中西合璧;另一方面,反映了網絡文化的強大傳播力,反映了小衆亞文化走向大衆文化、主流文化的清晰曆程。
從 2018 年的熱詞——“杠精”來看,充分體現了網絡時代漢語的創意組合與傳播能力。以“擡杠”與“精”組合成為“杠精”,既形象表達了某人總是擡杠、喜好無意義辯論的行為特征,也包含了“擡杠成了精,凡人能奈何”的無奈和戲谑。這一網絡流行語富含中國傳統民間文化,生動地反映了當前中國互聯網的話語生态,體現了漢語與時俱進的創造力和表現力。
從互聯網誕生初期的“大蝦”(擅長使用網絡的人),表示調制解調器的“貓”(Modem),再到今天的“錦鯉”“杠精”,網絡空間成為展現漢語創造力最集中的場所,也成為展現語言文化最重要的傳播手段。
許多網絡流行語沖破次元,進入了人們的日常生活,不斷刷新着漢語的表現力、拓展着漢語的可能性,同時也傳達着不同階層的聲音、溝通着不同社群的情感,成為時代精神與民族文化的标志性符号。
“官宣”
入選“2018 年度十大網絡用語”的“官宣”,是“官方宣布”的縮寫,原指由政府機構、權威媒體發布某一重要消息,現在已經逐漸泛化為“正式宣布、廣而告之”的含義。
在這一過程中,話語主體從權力機構變為普通個體,話語色彩從嚴肅性、終結式、不容置疑,變為平和性、開啟式、分享讨論。“官宣”不再是“官”的宣,舊詞新用的網絡流行,在潛移默化中完成了傳統話語權力的轉移。
在“後真相時代”裡,網絡空間中的海量信息真假難辨,“造謠一張嘴、辟謠跑斷腿”,新聞反轉成為經常現象。在這樣的輿論環境下,人們對政府機構、權威媒體等“官方”代表,有着比一般信源更高的信任度。
互聯網中蓬勃發展的粉絲文化,則借用了“官宣”及這一詞彙内含的高公信力。“官宣體”借由粉絲文化和明星效應,迅速褪去“官”的政治色彩,成為“正式宣布”的一種修辭方式,并被網友争相模仿。
正當“官宣”逐漸淡化“官方”色彩時,一些傳統型官微的一些“官宣”行動,重新強調其信息的嚴肅性和權威性。“娛樂明星的消息”與“國家政府的重要紀念”之間,形成了微妙的張力關系,也成為了日後“官宣”中具有隐喻意義的典型現象。
網絡傳播中“官宣”的平民色彩一旦形成,就無法被簡單否定,但對其理解經曆了一個“磨合”過程:過度娛樂性的“官宣體”模仿消失,網民既選擇以“官宣”展示自己的重要而真實的信息,同時也認可傳統官方機構的權威信息發布。事實上,網民個體與傳統機構的互動愈發具有積極性與彈性,網絡文化生态的豐富性也就愈發突出。
“官宣”一詞,經過官方機構與網民自發的熱搜、讨論與界定,最終獲得了網絡時代新的使用規則 :當官方機構需要宣布信息時,公衆仍舊承認其媒介的公信力與信息的權威性 ;當官方機構退場進入日常情境時,公衆也會毫不畏懼地接過鍵盤,宣布自己的消息。“官宣”中的“官”,保留了正式性,淡化了威權感。
人人都可以“官宣”的背後,更具趨勢意義的是網絡空間中成長出的青年一代“數字原住民”,具有更加強烈的自主意識,他們關注自身的情感與訴求,認為作為個體取得的成就、想要分享的信息,可以承擔得起“官宣”的正式性與重要性。
從現實看,這些屬于每個個體的點滴“官宣”,展現了當代中國青年的多樣性與主體性,構成了當代中國發展與進步的整體圖景,彙成了更具全球傳播力的國家“官宣”與國家形象。
“skr”
中國網絡文化與世界各國文化有着緊密的互動,外來語詞成為網絡流行語也并不少見,但是 2018 年紅遍網絡的“skr”,并非一個簡單的詞彙移植,而是經過本土文化改造,形成了中國網絡傳播語境中的“skr”。
“skr”一詞,并未收入正式出版的英語詞典,隻在美國在線俚語詞彙釋義詞典 Urban Dictionary 中有兩個解釋:一為拟聲詞,模仿汽車漂移或突然轉向時,輪胎與地面摩擦産生的聲音 ;二為語氣助詞,通常是嘻哈歌手用來表示興奮、激動、幽默等情緒。
對于無法消化的“skr”,網民以解構的方式,在腦洞大開中賦予了它極具中國語言文化内涵的嶄新含義和用法 :以“skr”的諧音替代漢語中的同音字、近音字,例如“是個”。于是誕生了“請skr 而止”(請适可而止)、“你真 skr小機靈鬼”(你真是個小機靈鬼)等用法。這些詞句被制作成表情包,迅速在互聯網中流傳開來。
網絡流行語是海量網民自發傳播行為的體現,網絡流行文化是對網民強大解構沖動下的共同文化取向的反映。多數網民沒有能力或興趣一針見血地指出令他們不适的問題,但是卻可以通過戲仿,用大量的重複、比拟、拼接,令問題自身顯現,顯示出其中隐藏的荒誕。
“skr”的另類流行,反映了人造流行、強行移植的失敗,再造流行、本土改造的成功。無論是擁有話語權的媒體,還是自帶粉絲号召力的明星,如果隻做生搬硬套的“文化搬運工”、甚至在東西方之間做低買高賣的“文化掮客”,在當代中國愈發成熟的社會文化生态中或許都隻能遭遇表情包的嘲諷。
中國文化是極具包容性的文化,這種文化特征在中國網絡文化中更是如此。但值得注意的是,中國文化以及中國網絡文化的包容性是文化自覺與文化開放的結合體。一方面,不排斥吸收外來語詞來豐富漢語表達、增添語言活力;另一方面,中國的文化基因、文化自覺也是滲入了國民個體行為與民族集體意識。
在當代中國文化傳播中生硬的中英混雜詞彙帶給人的印象,并不是“洋氣厲害”,而是“裝腔作勢”。事實上,缺乏生活氣息、文化土壤的外來語詞,無法在中國的現實與網絡中紮下根來。從近些年的網絡流行語看,既紮根中國文化土壤、又具有異文化趣味的内容,才能成為中國流行文化中的新組成。
從哲學上看,流行語不僅是“主體性”的體現,更是“主體間性”的體現。網絡流行語是時代變化的鮮活标志,是社會文化心态的顯著表征,也是社會傳播與交往的流行符号。當代社會文化心态的每個細微改變,都伴随着碰撞、沖突與融合,也為中國文化的創造性轉化與創新性發展提供了諸多啟示。
上文略有删減
作者 | 胡 钰 薛 靜 清華大學新聞與傳播學院教授;清華大學文化創意發展研究院特約研究員
原标題 | 網絡流行語此消彼長的背後
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