《夜飛鵲·河橋送人處》

河橋送人處，涼夜何其。斜月遠堕餘輝。銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。相将散離會，探風前津鼓，樹杪參旗。華骢會意，縱揚鞭、亦自行遲。

迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。何意重紅滿地，遺钿不見，斜迳都迷。兔葵燕麥，向殘陽、欲與人齊。但徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西。

——周邦彥

這是一首寫送别和别後景況的詞，題材雖一般，但寫作手法頗有新穎獨到處，于此也可見“文無定法，文成法立”，而不過“大體須有”罷了。起句說明送别的地點是在臨水的橋畔，時間是午夜以後。《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央”。意思是說：夜裡到了什麼時光？已到了半夜天沒亮。這裡明用前人詩句，變“夜如”為“良夜”，雖由于音韻的關系，但它表示出夜色的美好，會使人想到在這樣的時刻，本應歡聚，現在卻來送别，便愈覺離情難造。所以這句似是探問時間，而人的感歎，卻輕輕地流露出來。

周邦彥

接着三句從正面作答：仰望天空，殘月淡淡的光輝正在向遠運的天邊墜落，再看筵席上銅盤裡點的蠟燭，也快燃盡了。這兩句一從天邊斜月，一從眼底燭光，表明酒闌夜深了。而“銅盤”句又暗用“蠟燭有心還惜别，替人垂淚到天明”（杜牧）和“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”（李商隐）這樣的詩句。接着說“霏霏涼露沾衣”。細密的露水沾濕了衣裳，并且有“涼”的感覺，進一步說明夜深。這三句表面看是“景語”，但“斜月餘輝”，“燭淚流盡”，都隐含有離情；而末句露“涼”而“靠靠”而“沾衣”，景中含情，則更明顯。作者好像隻是随意寫月，寫燭，寫露，既沒有着意敷彩，也沒有細心刻畫，但這種悲涼的氣氛，卻烘托出了人的凄切心情。同時它又與下面的“津鼓”“參旗”表示着時間的推移。

李商隐詩詞賞析

這首詞或題作“别情”。實際從一開頭，“别離”不僅隐藏在每一句中，而且是步步緊迫，越來越近。“探”是個“領字”，領起下面兩句。按句意，應是“探風前津鼓，樹秒參旗，相将散離會”。這裡句法上作了颠倒。而且妙在一個“探”字，它包含的内容很豐富。渡口報時的更鼓聲有沒有随風傳來？心裡越怕聽到它，它越好象是傳來了；即使傳來了，又覺得它好象沒有傳來；所以便不得不“探”。古人常用觀察參星的位置來估計時間。從前面的“涼露”，知是秋天。此時望見參旗星，知道天色已近黎明，快天充了，非别不可了。作者巧妙地揭示出難舍的離情，細膩地刻畫出離人的心理狀态，堪稱精雕細镂，卻又象隻是在寫景，隻覺得它自然渾成。

參星

通過斜月、燭淚、涼露、津鼓、參旗，還顯示出時間一直在悄悄地前進着，他倆既無一語話别，也沒有贈行的表示，誰是送者誰是行者，更連一個字的暗示也沒有。隻是用蕭蕭馬鳴，烘托出分手時的留戀難舍。李賀《代崔家送客》：“恐随行處盡，何忍重揚鞭”，直述人的心情。周詞的深情，沒有直說，他寄之于馬，而且這花照懂得人的心情竟達到這樣的程度：“縱揚鞭”，它“亦自行遲”。前三字張，後四字弛，急緩之間，見出連馬兒都如此癡情。周詞是情真意摯，韻味無窮的。

李賀

過片，緊承上阙，與一般的詞上阙寫景，下阙抒情或“另意另起”不同。這首詞在這裡隻是由于詞調的關系停頓。馬兒慢慢地走着，原野空曠，拐了一個彎兒後，河橋上的喧鬧聲才漸漸地聽不見了。從方才的“花骢會意”看送行者是騎馬相跟着又送了一程。如今不同了，騎馬踏上歸程，歸路“迢遞”，是由于獨自一人，所以也覺得一路上冷清清的了。周詞于寫景叙事中，往往暗中含情，必須仔細辨識。

送行者騎馬相跟

“何意重經前地”，這裡才另意另起，在這以前都是追憶分别時的情景。用寫作的術語說，前面是“倒叙”，過了不算短的時間之後，現在無意之間竟又走到舊時分别的地方了。因此，“遺钿不見，斜徑都迷”。當時不僅她遺落地下的首飾找不見了，就連當時行經的小路，也變得迷離莫辨了。時過景遷，人當然更許久不見了。至此，詞人才告訴我們，那時他送别的是一位女友，而且并沒有直陳，隻從“遺鈕”中輕輕地帶出來。

《樂府指迷》筏釋63年版印

《樂府指迷》說周詞“下字運意，皆有法度，往往自唐、宋諸賢詩句中來”。這首詞題目日“别情”，非常切題。但此“别情”一指當日送别之情；一指别後懷念之情。從用筆說，前者是回憶之筆，後者是眼前記實。結構新穎奇巧，不拘成法；而又布局謹嚴，表達深婉。全詞寫得回環，曲折，多變化，與那些平鋪直叙，徑述情懷的詞不同。正如過去詞評家所雲“詞采深，時出雄厚之句，耐人咀嚼”（《蘿園詞選》）。如“探風前津鼓”兩句，以及“縱揚鞭”三句等，便是這樣“耐人咀嚼”的“雄厚之句”。從這首詞是可以窺知周詞的某些特色來的。

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