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97歲女藝術家現狀

生活 更新时间:2024-12-02 15:38:52

《贈放煙火者》詩中曾說:“人間巧藝奪天工,煉藥燃燈清晝同。”巧奪天工我想這便是藝術所存在的基礎吧。

什麼是藝術?對于一個平常人而言,藝術代表高雅,一眼望去便能直擊心靈,這才是藝術。藝術應該基于一定的群衆力量上建立的,雖說也有小衆的藝術,但真正能夠成為藝術大家的,作品絕不是十分小家子氣的東西,必定是受到廣而好評的藝術。

在古代,藝術原本指琴棋書畫,然而這些本是高雅風流的東西,到了如今卻演變成了五花八門讓人不解的東西。這其中,最讓人們難以接受的便是行為藝術。藝術家不能免俗,然而,當藝術家真正将名利挂上鈎,那麼注定他的藝術也不再高雅。

97歲女藝術家現狀(行為藝術還是博人眼球)1

不可否認,随着藝術形式的多樣化,以及人們追求新鮮刺激的視覺感受下,行為藝術一定程度上确實能夠引起人們的注意,但在此其中,藝術家所表達出來的作品到底是不是藝術我們暫且不談,我們僅僅隻說觀衆們在深思之後到底是贊賞還是批評,好的藝術能夠經得起時間的考驗,然而差的藝術卻不一定了。

那麼,央美才女的行為藝術,到底有何原由呢?

一、靠着睡覺方式走紅的央美才女

這位學霸級人物就是周潔,一位出生八零後的美女,自小便是父母眼中别人家的孩子,長相漂亮,性格讨喜,學習成績優異,而她也确實在她人生的前十幾年做了乖乖女,懂事聽話。

有些人生來便對美好的事物有着極其敏感的感受,這源自于美術的天賦,很幸運周潔就是這樣的人,天生對美的事物極其敏感的她,再加上後期系統性的藝術培訓和自身的努力,她成功順利的考入了中央美院

97歲女藝術家現狀(行為藝術還是博人眼球)2

大學期間,她也一直沒有做出過出格的事情,仿佛她的一輩子都在按照自己的原定計劃在走着。按理說畢業于名校的她,工作應該不會很差,加之她的才能,更是能夠找到一個好工作人,然後安定幸福的過一生。

然而,在這個名利場上,尤其是在藝術這個行業中,很難有人能夠跳出名利圈,全心全意為藝術而獻身。顯然,幾年的學習生涯,讓周潔早已是忘掉了曾經乖乖女的形象,繼而開始了這份遲來的叛逆,她以一種震驚衆人的方式走紅了。《36天》這是她的成名作,也許很多人不知道這到底講了什麼,但内容卻足以讓所有人都震驚。

2014年,在北京現代畫廊中,她開展了一場讓人震驚的行為藝術表演,等待她的将會是什麼呢?

二、瘋狂的行為藝術

在畫廊中,她擺設了一張充滿鋼絲的床,而她則幾乎渾身赤裸的蜷縮着身子,躺在這種堅硬且布滿荊棘的鐵床上,不僅如此,鐵床上還放了許多鐵絲編織的玩具。鐵絲将她嬌嫩的肌膚擦挂得全身發紅。而她卻在這種床上躺了足足36天,這也是作品的名字來源。

97歲女藝術家現狀(行為藝術還是博人眼球)3

原本,她想以直播的方式向衆人展示這場她所認為的行為藝術,不過由于在鏡頭下,這樣的鏡頭十分詭異,且會讓不少觀衆産生反感,于是她選擇了現場表演。

從一開始,這場行為藝術便引起了軒然大波,十分怪異的行為更是引發了網友的熱議。不少網友表示,根本不懂這場行為藝術的目的在哪兒,想要傳達的思想和觀點又是什麼。

不僅如此,在這場行為藝術開始前,她原本還想赤身裸體進行,不過在北京現代畫廊工作人員的強烈幹涉下,最終沒能成功。也好在工作人員阻止了她的行為,不然這就不僅僅隻是行為藝術了,這更是一場鬧劇。

不過,針對她為何要這樣的原因,網友倒是十分好奇,為此一位北京現代畫廊的專家對此作出了解釋。專家認為,周潔用躺在這樣一張鐵床上面的行為藝術,想要向人們表達的是鐵床。

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這是一張由鐵絲編織的床,與人們傳統意義上的床有着十分不一樣的地方。或者說完全颠覆了人們對于床的認知,床本應是最溫暖、柔軟、踏實的存在,然而這場藝術行為中的床卻是由堅硬的鐵絲編織而成,鐵床給人的感覺十分冰冷、僵硬、令人不舒服。而周潔在這樣的鐵床上自然也是不能輕易動彈,不然就是傷了自己的身體。

專家指出,這張床也代表了如今的藝術行業,而床上的人則代表了從事藝術這一行的人,她想用這樣的方式告訴衆人,如今的藝術界讓藝術家們難以翻身,渾身充滿了煎熬。

而每一根鐵絲都代表了每一個輿論和外界的質疑,以及名利的驅使,在這一根根具有特殊意味的鐵絲下,編織成了讓人坐立難安,難以翻身改變的鐵床,讓藝術家們無法做到真正的去發揮自己的才能,創造出最為純粹的作品。

那麼,專家的解釋,大衆能買單嗎?能接受這樣牽強附會的理由嗎?

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三、觀衆質疑:什麼才是真正的藝術

顯然,專家的解釋并不能讓網友貶低的觀點消散,反而越演越烈。對于專家的解釋并不能說服大衆,因為對于大衆而言,他們還是堅定這是一出嘩衆取寵的表演,尤其是當裸身、直播等等字眼聚集在一起的時候,很難有人不想偏。

但不管其背後的目的是什麼,周潔确實在這場行為藝術中火了,名聲大噪,雖說不見得全是贊賞,但黑紅也是紅。總之,她出名了。

不僅如此,對于走紅之後,媒體的采訪,她也很會遮掩而過。比如每每當媒體詢問《36天》作品的背後含義是什麼時候,她總是諱莫如深的說,每個人對于藝術都有不同的見解,而這恰好就是藝術的精髓。對于這樣的回答,顯然更能引起人們的深思,也更能體現周潔這個作品的高深之處。

這樣的說辭以及作品也許能夠糊弄一些看客,然而想要真正讓有實力的藝術大家買賬,顯然不可能。所謂的行為怪異、舉止誇張的藝術大師,以及早些年在抖音裡面火爆的書法大師,這些不過都是極其擅長制造噱頭的人罷了。真正能夠算得上是藝術家的人,真是寥寥無幾。

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胸無點墨,沒有精湛的技藝,全然隻知道炫耀自己的技能,隻求怎麼抓住觀衆眼球,這不是藝術,這隻是一種抓人眼球的表演。他們根本算不上是藝術家,最多就是披着藝術家外皮的騙子而已。

對于很多人而言,也并沒有弄懂藝術到底是什麼,不少人認為藝術隻是小衆者的狂歡,然而這是一直十分狹義的看法,真正的藝術是能夠讓門外漢都能感受到愉悅的東西。

而在此之中,美是所有藝術的核心,如果一件藝術品都沒有了美的存在,那麼還何談是藝術呢?比如梵高的向日葵,帶給人們對于生命的渴望,比如達芬奇的蒙娜麗莎,畫像中的女子讓人看到了背後的靜谧之美,而這些都是大多數人都能從這些畫像中看到背後的美。

小結

與其說《36天》是一件行為藝術作品,還不如說是嘩衆取寵,博取名利的表演罷了。世界上或許真的存在行為藝術大家,但絕對不是如此,僅僅隻是為了博取曝光度。這樣的藝術未免太過膚淺一些。

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正如《<春秋谷梁傳集解>序》中所說的:“釋《谷梁》者雖近十家,皆膚淺末學,少經師匠。”顯得格外膚淺。

參考文獻:

《贈放煙火者》

《<春秋谷梁傳集解>序》

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