富士山，日本的象征之一，她的名皆因她的高，她的雪，她的形。有詩為證：玉扇倒懸東海天，富士白雪映朝陽。

富士山，世界最大的活火山之一。每三百年醒一次，每次醒來都要把三百年積蓄的力量展示出來，好在不是岩漿噴湧，而是水汽夾着蜂窩狀的火山石，天女散花般的優美抛灑。一頓發作之後便又沉睡三百年，像一個頑劣的孩子，随性而為。

爬富士山，裡程單位為合目。山腳為一合目，半山腰處為五合目，海拔約2000 米左右，而山頂則為十合目，海拔為 3775.63 米。山頂有個淺間神社供奉着護山女神“木花開耶姬”。

傳說天神來富士山走訪，請求留宿，山神以齋戒為由拒之門外，天神又去了築波山，受到了熱烈的歡迎。于是，築波山從此門庭若市，而富士山終年積雪，門可羅雀。

日本人的傳說也都儒化了，隻是夷人還沒有儒到真谛，女山神不留宿天神才是真儒。

一個陽光明媚的下午，我站在了半山腰五合目處，擡眼望，清晰可見的雪就像在眼前，像還在下着，有風吹過，那雪就輕輕地飛舞。正是風的妒忌，半山腰之上的雪并沒有完全擁抱山巅，一道道山梁露在外面，似在宣示自己的雄壯與武士精神。小山梁之間全是雪，那雪面并非平面而是曲面，這是風的傑作。

雪亮的陽光下，雪山一會兒現，一會兒隐，隐時毫無蹤影，現時似在眼前，大部分的時間都是若隐若現。這是雲在調皮，别看那薄薄的雲，它們往一起擠堆就遮住了山頂的面貌，引得遊客一臉的不悅。但誰也沒有辦法，連生氣都找不到由頭。不僅如此，它們還時常竄到林間，那千年老松也經不起驚擾，或躲或藏。

五合目是個熱鬧的所在，有幾個商店和飯店，還有神社，走進去看不出頭緒。因為不知供奉的是個什麼神，也不敢貿然參拜，因為日本的神太複雜。十幾年前我去一個神社，照例要拜一下，一拜，二拍手，再二拜，很虔誠的樣子，出來後同行的日本友人說，剛才拜的神是黃鼠狼。此後，我每每進神社參拜都倍加小心。

沒有一點雲的時候，山頂的背景就是天空，天空是青色的，比藍色更藍的那種。其實說是青色，表達的也不完美，事實上，富士山頂的天空色彩，色系中是沒有對應的詞彙。

一個甯靜的咖啡吧，有一扇窗正對着山頂，極好的視角。我依窗而坐，一杯茶，一碟水煮青豆，帶殼的那種。陽光很曬，熱乎乎地照射着，紙面在陽光下有些刺眼，但不影響我的情緒，雪山的變化從我的眼簾映入大腦，再從筆尖滑過，就沙沙地在那刺眼的白紙上遊走成一個個字符。

山就這樣一刻不停地在風與雲的舞蹈中享受着輕柔的撫弄與滋潤，隐現交替，雲霧相融，變幻莫測，不可把握，多少有些像日本人的性格，捉摸不定的性格。雲霧退場，黑白相間的山相得益彰，像水墨畫中的《冬日田野》。

又來了一陣雲，垂直而下，離地面兩三米時便成了霧。那霧也很多情，戲弄着姑娘的發梢，有的都凝成了水珠，那水珠在陽光的折射下似乎成了姑娘的明眸。

山上的松，葉子黃了，深黃色，所有枝一律平行伸展開去，像一把倒立的撐開的傘。丫枝之上，都生長着一層厚厚的寄生物，不細看還以為是樹的皮膚，他們終年厮守，相看不厭，和諧共生，似乎比人類更有生存的智慧。

富士山上的雲、霧、雪讓我流連忘返，而山下的五大湖，讓我想起小時候家鄉的水。水清至無魚，水深色如黛，浪花白如雪，那招搖的水草之裸舞，誰看了都會駐足。

富士山下的五大湖，河口湖、山中湖、西湖、精進湖、木栖湖，形狀各異，大小不同，但那水是一樣的美如青春少女，不似我現在家鄉的水，已是半老徐娘。

山下的淺間神社比山頂的更大更旺，富士山的産權就是這個神社的，而這個神社是私人的。因此，富士山雖是日本的象征，但政府隻能租用，因為她是屬于私人的财産。

站在神社的大門口，我思忖了良久，日本的千年企業成百上千，而百年企業則成千上萬，為世界最多，而中國的百年企業卻屈指可數。為什麼同一文化圈裡，差距怎麼這麼大呢？我一直在尋找答案，今天算是明白了，有恒産者有恒心就是最重要的原因之一。

2019—10—06 于東京

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