唐詩是古人留給我們今人的一個巨大寶藏，讀唐詩就像是手握傳說中的上古神兵“昆侖鏡”。它不僅可以讓我們穿梭千年，聆聽古人的聲音，欣賞盛唐的風景，還能讓我們從中得到智慧的啟迪。

不過先輩們曾說：讀其詩，最好要知其人。不知道詩人的生平，很難準确地解讀一首詩。

然而有一位大的詩人，但凡是接受過九年義務教育的國人，都聽過他的名字，但是大多對他的生平一無所知，隻能憑借字面上的意思去想象他詩中的含義。

這個人就是王之渙，他有一首五絕，曾被章太炎稱為“絕句之最”。不過，他這一首詩很可能一直被人“誤讀”了，它就是著名的《登鹳雀樓》。

《登鹳雀樓》——唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千裡目，更上一層樓。

詩歌意譯：傍晚時分登上鹳雀樓，極目遠眺，看見太陽從遠方的山邊落下。眼前的江水，彙入了黃河，一路奔流到了大海之中。這四面八方的景色，是多麼的壯麗啊！如果要想要看到更加寬廣的世界，那麼就必須登上更高的一層樓。

唐朝王之渙的這一首詩五絕，和宋代王安石《登飛來峰》、蘇轼《題西林壁》、杜甫的《望嶽》共用了一個“母題”，杜甫、王安石、蘇轼在一定程度上算是“偷師”。

四人之中杜甫号稱“詩聖”，名氣最響；蘇轼号稱“全才”，雖然以作詞見長，其詩作亦不可小觑；王安石不但是唐宋八大家之一，還是著名的政治家。王之渙名氣是四人中最小的，并且官也當得最小的。他一生中最高的官位隻到“縣尉”。

另外，這四人的四首詩，除了杜甫寫的是五古以外，餘下的三人寫的都是絕句。特别是王安石和蘇轼，他們和王之渙一樣，都是寫的“絕句”。可是，章太炎單單就隻相中了王之渙的這一首，誇他寫的是“絕句之最”，這是為什麼呢？

按照傳統的解讀，王之渙的這一首詩具有如下幾大優點：

第一，在這一首絕句中用到了兩個對句。第一、二句是一個标準的對聯；第三、四句是一個“流水對”，非常工整。

第二，王之渙先通過“白日依山盡”描寫遠方天邊的景像。先看“白天”，這是看天空，再看“山”，從上看到下；然後寫“黃河入海流”，又是從西看到東。同時從第一句到第二句，是一個從遠到近觀察的過程；短短十個字，就把上下、左右、遠近都寫到了。

第三、古人說，橫有四海，縱有八荒。八方景色登高望遠，一收眼底，讓人心中豪情頓生，這就是是“詩情”。而第三句、第四句寫的是一個“詩理”，向我們介紹了一種人生經驗。想要看到更高，更遠處的景像嗎？那麼你就必須要站得比鹳雀樓更高一層。

提到這裡插一句：有人認為王之渙剛開始作詩的時候，是站在鹳雀樓的第二樓。此樓一共三層，所以他最後的“更上一層樓”是指爬上第三層。

但是也有人認為，其實他一開始就是站在第三樓。最後的感歎是由于他根本無法再上一層樓，所以産生了聯想。這一點，可以通過下文中對他生平的了解看得出來。

另外，此詩的最後一個優點，那就是它在創作過程中有實有虛，虛實相生。在詩的第二句裡，王之渙提到了“黃河入海流”，可是這座鹳雀樓在今天的山西永濟縣，不可能看到黃河入海。因此，第二句“黃河入海流”是作者的想象，而第四句“更上一層樓”，同樣也是詩人的想象。

所以，王之渙這首詩寫得大氣縱橫、虛實相生，并且情、理兼備，是不可多得的佳作。章太炎誇他是“絕句之最”不無道理。

後世王安石作《登飛來峰》，最後兩句是“不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層”。與《登鹳雀樓》的意思有相近的地方，但叙事的重點不盡相同。

蘇轼寫《題西林題》則和《登鹳雀樓》更像一點。不過蘇轼強調的是扒開迷霧，尋找真相。以說理見長，他的作品閃耀着無與倫比的思想火花。而王之渙卻沒有直接說明，為什麼我們一定要看到遼闊、壯觀的八方景色。

楚辭及唐詩研究專家馬茂元先生認為：王之渙這一首詩和杜甫的《望嶽》最相似。因為杜甫在詩的最後有“會當淩絕頂，一覽衆山小”的句子，而且杜甫當時也沒有登上泰山的“丈人峰”。他同樣也沒有說明，我們為什麼要登高望遠。值得注意的是，杜甫比王之渙出生得稍晚。

王之渙在正史裡沒有傳，現在的人想了解他的生平，隻能從《唐才子傳》，以及他本人和夫人李氏的墓志銘裡尋找蛛絲馬迹。

王之渙出生在山西晉陽（太原），祖上因為做官的原因，遷到了绛州。他的曾祖王信，曾經在安邑當過縣令。

王之渙和絕大多數的詩人一樣，少年早慧，熟讀經史。雖然他的五世祖當過刺史這樣的大官，但是他的祖父和父親作官，都隻當到縣令為止，并且他們任職的地方不是在河北，就是在河南。

大概因為家道中落，沒人推薦，導緻王之渙不能通過正常的科考入仕；所以他隻能從門子做起，再調到衡水當主簿。他弱冠之年就才名在外，曾經與當時的王昌齡、高适等人有交遊。

但是非常不幸，他去擔任衡水主簿的時候，父母和妻子都已經不在了。他的上司李縣令非常賞識他的才華，把自己年方十八歲的三女兒嫁給他當了續弦。他的原配妻子是誰，現在已經查不到了。

鹳雀樓所在的地方距離他的家鄉不遠，《登鹳雀樓》是他在開元十五年（公元727年），他受到誣陷，憤而辭職回鄉的時候所作。

當時的王之渙三十九歲，馬上到不惑之年。由于仕途失意，他選擇歸鄉隐居，困守鄉野十五年。直到人生中的最後一年，才在友人的勸說下到文安縣當縣尉。可是就在同一年，他卻患病身亡了。

結合王之渙的個人經曆，再加上近代學者對“白日”與“黃河”意象，結合《楚辭》的重新解讀，這首詩又有了另外一層意思。

詩中的隐藏意思大概是說：馬上就四十了，人生的光景就像是長河落日，依山而盡。時間則像是渾濁的黃河之水，隻管自己滔滔地向東流。

我抓不住逝去的年華和歲月，卻想要看到人生中的遠景。想象未來的自己，究竟會是什麼模樣？為了打開眼界，唯有跳出原來的藩籬，選擇站到更高的地方。

視野有限，想象無窮。王之渙這首五絕共二十個字，在極短的篇幅中，寫下如此豐富的意象，其藝術手法不能不說是高妙絕倫。然而結合他的生平，我們卻能解讀出完全不同的另一首詩來。

原來的解讀方式中，詩人的情緒一直十分高亢，仿佛渾身充滿了鬥志倒像是将要登上飛來峰之前的王安石。而新解之中，詩人已經年屆四十，他仿佛像孔子站在江河岸邊感歎“逝者如斯夫”一樣，感歎流年易逝。

最後，他想要看到自己的将來會大何處生根。他說要“更上一層樓”，就是想跳出原來的藩籬，走到更高的精神世界。于是他不再執着于當官，回家隐居了十五年。

如此一來，詩的最後一句的意思，又和蘇轼在《題西林壁》的内涵不謀而合了，難怪章太炎要說它是“絕句之最”了！

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