常有狂妄之人口出狂言：“順我者昌，逆我者亡”。

可能有的人得了勢，獲得了比較高的能量，但是，如果自不量力，肆意妄為，就會自取滅亡。

常言道：不作就不會死。

那麼，“順者昌，逆者亡”，到底說的是什麼？

這句話出自《史記》：

夫陰陽四時、八位、十二度、四十二節各有教令，順之者昌，逆之者亡。

所以，“順者昌，逆者亡”指的是天道，天道即自然規律，并不是指某個人。

可以總結為：順道者昌，逆道者亡。

自然規律比如：花開花落，晝夜交替，春夏秋冬交替等。

所以，花不越季，草不越冬，這叫做“應期”。

那麼，知期而至，叫做“逢時”；知期而隐，叫做“得養”。

我們人要像大自然學習，做事符合天道。做事也要懂得“逢時”和“得養”。

“逢時”比較容易做到，就是順勢而為嘛，到什麼時候做什麼事。

難就難在“得養”。

比如“生長收藏”中，一個人的事業發展到“收”的階段，他因這個事業得到了很多好處了，他是不舍得按照規律進入“藏”的階段的，哪怕是事業開始走下坡路，因為執念他依然會堅持。

這就是人不懂得“養”。得不到養，後面最終結果就是“逆者亡”。

得養體現在哪些方面：

《學經》說：

山者，逢高必靜，人則躁矣，不躁不足以顯其位；水者，遇低必就，人則讓矣，不讓不足以得其方；花者，得果而則退，人則進矣，不進不足以據其功；草者，近冬則隐，人則顯矣，不顯不足以得其利。

山越高越顯安靜，人卻不一樣，人在高位會比較躁動，因為要顯示出自己的地位，得到别人的尊敬。

水越是在低處越能停留，人在低處就是推讓，因為人總想着離開低位奔向高位。

花得到了果實，花朵就會退去，人卻不一樣，人取得了成果，會當做功勞，自我彰顯。

草快到冬天就會隐藏起來，人卻不一樣，人哪怕在逐漸進入低谷的時候，依然會把持着、顯示着自己曾經的優勢，試圖繼續獲得利益。

人的這些種種違背規律的行為，是因為人的内心存在虛妄，不知曉自然的本質的規律。

世間的根本是什麼？

世間生靈，日月為母，氣靈為父，水土為精血。是有得成，是有離失，此謂之本，本者，根也。若要知其得成離失，自得期山川萬靈為師，是以知萬物生長收藏之理，是以明得成離失之由。

我們所經曆的得成、離失取決于是否順應了自然規律，這是一切的根本，所以，要想明白得成、離失的原理，需要以大自然為老師，掌握生長收藏的規律。

這才是我們應該做的，可實際上人們卻沒有這樣做。

現在的人們奉行的卻是“名利、貪欲、執妄”，忘記了根本，在偏離根本的道路上越走越遠。

這樣的最終的結果将是毀滅。

《學經》說:

世人忘本而行，棄師而為，一己獨尊，然細水難長，獨木不支，忘本棄師，道混界亂，終為潰也。

世人忘記根本，摒棄自然規律，唯我獨尊，最終将一敗塗地。

所以，我們要向大自然學習，做事要“得養”，具體方法是：

逢高則靜，遇低則就，得果則退，近冬則隐。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部