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床前明月光古詩意象鑒賞

圖文 更新时间:2024-09-08 08:05:29

《七絕.早春》

新春小院雪消台,幾樹刺玫誰種栽?

何日逢緣迎燕客,籬門不拒早莺來

01.詩歌語言叙述是否要遵從語法和邏輯?

我不太關心格律的問題。絕句雖不如律詩格律講究的嚴格,但它仍是要講很多規則的。從中學老師那裡學到的那點格律知識看,這首詩的格律是沒有問題的。

格律是一個高大上層次的問題。

這篇文章要談的是一個低層次的問題。

這個低層次的問題是:人類個體任何社會化活動中用到語言表達時都要遵從語法和邏輯。

不存在詩歌例外。

詩人寫詩是用語言向外界呈現(表達、說明)自己的情感,詩人寫詩和讀者讀詩,都是在使用語言交流的社會化活動,所以詩歌的語言叙述也得講語法和邏輯。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)1

(圖片來自網絡)

02.《早春》的語言叙述違背語法和邏輯嗎

那麼,《早春》這首詩的語言叙述,有不合語法和邏輯的地方嗎?

下面的幾點是茶屋在原作評論區的主要觀點留言(有增删),整理如下供大家探讨,讀者有不同看法可在本文後兩的評論區留言讨論:

1).這首詩以《早春》之題,寫一“小院”,題目太大。

2).關于台。

詩中關于台的信息太少,台甚至沒有自己的修飾詞來增加哪怕一點點信息。

詩不是記叙文,如果是記叙文,有較長篇幅容叙述者對“台”是什麼樣的一個物件作個鋪墊性的介紹。但在篇幅有限的詩中,讀者讀下來根本不知道這台是什麼樣的一件東西。作者沒有給台安排任何說明性信息。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)2

(圖片來自網絡)

3).讀者很難讀懂"雪消台”這樣的詞語組合。

“雪消台”可以讀成兩種搭配。一種是“用于消雪的台”,這叫偏正詞組(短語)。如此解,這台是建來“消雪”的,台邊種了幾株刺玫。

另外一種是“雪消融于台”,這叫主謂補式詞組(短語)。春暖後,台上雪開始消融(也意味着不僅僅台,還有台下?整個小院?或更大空間?)

生活中、文章裡大家可能都沒有聽到過、讀到過這種搭配。上面兩種含義,我不知道其他讀者會讀出哪一種;或者因為生活中遇不到這種搭配,上面兩種含義都沒有想到而是直接懵圈也是可能的?

4).問刺玫“誰”種,則說明小院不是自家小院,對小院也不熟悉,讀者能夠讀出的是作者是作為客人來到小院,不是小院(房子)的主人。

既是偶來之客,不是小院之主人,那以主人身份的口氣寫“何日(來)燕客”與“不拒(歡迎甚至很期待)早莺來”就不存在合理性。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)3

(圖片來自網絡)

5).談“緣”

這在這篇文章中不是個很重要的問題。

“緣”表示一種偶然(而非必然)的相遇。表達本來無多少關聯的事物之間,因機緣巧合“碰在了一起”的一種偶遇。"有緣”這樣的表述似乎是合理的,詩中的“逢緣”似乎讀來有一絲别扭:因為“有緣”,所以相逢(相遇),遇(逢)上某人(某事)。

如果說為了平仄(格律)棄“有”取“逢”,就造成了為文害意。在格律詩出現之前,古人們作詩并不講求格律。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)4

(圖片來自網絡)

6).“迎燕客”的行為主體(主語)是“遊玩者”(小院主人的客人)。這就出現了“主體身份不和諧”。

遊玩者若是偶遊,哪來的“緣”迎燕客?

若說是遊者常來遊玩,這個"迎燕客”的主體可以理解為是遊樂者,即遊賞者希望有機緣遇上穿飛的栖居于小院的燕子。

但這樣一來,後一句中“不拒早莺來”的主體“籬門(可以用來指代小院,它仍然指代的是小院主人的身傷)”的主體身份又顯得不和諧了。因為你不是主人,為什麼以小院主人的身份叙述呢?前一句是遊人期盼碰上燕子,你後一句來個小院但望早莺惠顧,這在邏輯上講不通。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)5

(圖片來自網絡)

03.部分互動摘錄

作者:天氣熱了,臘月台子的雪都消了,自家刺玫花自己記事前就有,并不知誰栽的,這是真事,(不應)如此計較。

茶屋:1.“雪消台”這樣的組句搭配合理嗎? 2.詩的題目,詩的詩句,詩的行文布局、遣詞造句,不能反映出小院是自家小院。

茶屋:鑒于絕句之超短篇幅,詩句其力不堪,但在詩題中表達出是你自家的小院來,詩題多些字長點是可以的。詩若比人,詩題尤如人的眼晴。撇開讀者解得了解不了作者的深意,單從章法上講,詩題與詩句是脫體的:讀不出是自家小院,四個詩句表達的意思(哪怕僅僅是字面含義)便失去了其合理性。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)6

(圖片來自網絡)

作者:此詩首句是早春之景,為什麼要如此,我是以早春先破題的,然後由自然之早春過渡到心中之“春”,春也不是單單指春天!春心蕩漾、春情、哪個少女不懷春……,這是春從外到裡的過渡,從景到人的過渡,從客觀到主觀的過渡。

作者:莺燕之喻有深意,什麼時候能有緣逢得志同道合之人呢,(當然)對于早莺(主動相投的慕我之人),籬門之戶還是不拒而歡迎的。此詩之題為早春,首兩句以院中台子上的雪消指候暖,刺玫誰栽,以刺玫之問看似随意,卻暗鋪下陳之燕莺之寓,明似院中刺玫誰種的,可詩人心中有心中之玫瑰何時能栽成之暗歎。尾聯以什麼時候能逢緣燕客之想,落及到早莺若來,也是不拒的,畢竟蓬門蔽戶,這種由燕過渡到莺的情思,不是一般人可懂的。燕者落窠舞于檐下,莺者築巢歌于枝頭。

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04.額外之談:讀者能否讀出作者前面所述的的詩意?

從本文的題目看,談這點不是本文的目的,但讨論一下或許很有意義。

從詩歌作者評論區互動中回評的意思看,作者“心中的春”才是此詩真正的寫作目的。

作者說,他“以早春先破題”,然後“由自然之早春過渡到心中之‘春’,春也不是單單指春天!春心蕩漾、春情、哪個少女不懷春……,這是春從外到裡的過渡,從景到人的過渡,從客觀到主觀的過渡”。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)8

(圖片來自網絡)

不過,我不知道别人是否能夠,反正我在詩中沒能找到任何詩眼讀得出本詩有上述意思來。

我也讀不出“刺玫誰栽,以刺玫之問看似随意,卻暗鋪下陳之燕莺之寓,明似院中刺玫誰種的,可詩人心中有心中之玫瑰何時能栽成之暗歎”這樣的意思來。

作者說,那種“由燕過渡到莺的情思,不是一般人可懂的”。我确實沒能讀出這種意思來。

不知别的讀者如何,對于我,無論“早春”這個題目,還是詩句中的任何一個詞語,我都沒能發現能成為上述作者要表達的意思的“詩眼”。

床前明月光古詩意象鑒賞(讀一首七絕早春)9

(圖片來自網絡)

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